EN SEPTEMBRE, du 17 au 22,
PELERINAGE A...
NEVERS,
PARAY LE MONIAL,
ARS,
NOTRE-DAME DE LA SALETTE,
N-D DU LAUS,
CHATEAUNEUF-DE-GALAURE,
St Charbel et Ste Rita.
◇ Samedi 16 Septembre 9h Messe du départ du PÈLERINAGE À NOTRE-DAME DE LA SALETTE
NEVERS: Étape déjeuner a Nevers ( Veneration et prières Sainte Bernadette sur son corps incorrompu )
, nuit à Paray Le Monial.
◇Dimanche 17 Septembre matinée à PARAY LE MONIAL.
Après le déjeuner
départ pour ARS ( Le Saint Curé ) ,
diner et logement.
◇ 18 Septembre départ pour NÔTRE-DAME De LA SALETTE , dîner et logement sur place
◇ 19 Septembre Fête de L'APPARITION DE LA MÈRE DE DIEU sur la montagne de La SALETTE, coucher sur place. PRIÈRES POUR L'EGLISE ET LA FRANCE
◇ 20 Septembre, départ pour NOTRE-DAME DU LAUS ( Apparition Mariale reconnue )
déjeuner, diner et logement sur place
◇ 21 Septembre visite à Marthe Robin à CHATEUNEUF DE GALAURE
et retour au Monastère.
◇ Pèlerinage à Ste Rita
et St Charbel
autour de leurs reliques au Monastère, dispersion après le déjeuner.
Offrande souhaitée 350 € dont 25 € d'arrhes à l'inscription (Libellez vos chèques à Métropolie E S O F) .
INSCRIVEZ-VOUS VITE.!
Monastère Syo-Orthodoxe de la Bse Vierge Marie, Mère de Miséricorde
Brévilly,4
61300 CHANDAI.
Tel: 02.33.24.79.58
Courriel:asstradsyrfr@laposte.net
( Libeller votre CB à "Métropolie Syro-Orthodoxe ESOF / Pèlerinage de Septembre ")
Une aide solidaire peut être apportée aux personnes necessiteuses qui ne pourraient s'offrir cette belle démarche spirituelle en envoyant une offrande ( déductible de votre impôt sur le revenu à raison de 66°\° de son montant ) en libellant ainsi votre CB :
" Solidarité pèlerinage . CARITAS ESOF"
Association Caritative CARITAS ESOF
15 Rue des trois Communes
27580 CHAISE-DIEU-DU-THEIL
Présidente : Mme Daynac Francette
Trésorière : Soeur Marie-André
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EM SETEMBRO, de 17 a 22, PEREGRINAÇÃO A NEVERS, PARAY LE MONIAL, ARS, NOTRE-DAME DE LA SALETTE, ND DU MAIS, CHATEAUNEUF-DE-GALAURE, St Charbel e Ste Rita.
◇ Sábado, 16 de setembro, às 9h, Missa de partida da PEREGRINAÇÃO A NOTRE-DAME DE LA SALETTE
NEVERS: Parada para almoço em Nevers (veneração e orações a Santa Bernadete pelo seu corpo incorrupto), noite em Paray Le Monial.
◇Domingo, 17 de setembro, pela manhã, no PARAY LE MONIAL. Depois do almoço
saída para ARS (Le Saint Curé), jantar e alojamento.
◇ 18 de setembro saída para NÔTRE-DAME De LA SALETTE, jantar e hospedagem no local
◇ 19 de setembro Festa da APARIÇÃO DA MÃE DE DEUS na montanha de La SALETTE, durma aí. ORAÇÕES PELA IGREJA E FRANÇA
◇ 20 de setembro, saída para NOTRE-DAME DU LAUS (reconhecida Aparição Mariana) almoço, jantar e hospedagem no local
◇ 21 de setembro visita a Marthe Robin em CHATEUNEUF DE GALAURE e retorno ao Mosteiro.
◇ Peregrinação a Santa Rita e Santa Charbel em torno das suas relíquias no Mosteiro, dispersão após o almoço.
Oferta desejada de 350 € incluindo 25 € de depósito na inscrição (Pague seus cheques ao Métropolie E S O F).
INSCREVA-SE RAPIDAMENTE!
Mosteiro Syo-Ortodoxo da Bem-Aventurada Virgem Maria, Mãe da Misericórdia
Brevilly,4
61300 CHANDAI.
Telefone: 02.33.24.79.58
E-mail: asstradsyrfr@laposte.net
(Etiquete seu cartão de crédito como "Metrópole Siro-Ortodoxa ESOF / Peregrinação de Setembro")
Uma ajuda solidária pode ser levada às pessoas carentes que não tinham condições de pagar esse lindo passo espiritual enviando uma oferta (dedutível do seu imposto de renda à alíquota de 66°\° do seu valor) denominando seu cartão de crédito da seguinte forma:
“Peregrinação solidária. CARITAS ESOF”
Associação Beneficente CARITAS ESOF
15 Rue des Trois Communes
27580 CADEIRA-DEUS-DO-TEIL
Presidente: Sra. Daynac Francette
Tesoureira: Irmã Marie-André
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IN SEPTEMBER, from 17 to 22, PILGRIMAGE TO NEVERS, PARAY LE MONIAL, ARS, NOTRE-DAME DE LA SALETTE, ND DU MAIS, CHATEAUNEUF-DE-GALAURE, St Charbel and Ste Rita.
◇ Saturday, September 16 9 a.m. Mass for the departure of the PILGRIMAGE TO NOTRE-DAME DE LA SALETTE
NEVERS: Stopover for lunch in Nevers (veneration and prayers to Saint Bernadette over her incorrupt body), night in Paray Le Monial.
◇Sunday 17 September morning at PARAY LE MONIAL. After lunch
departure for ARS (Le Saint Curé), dinner and accommodation.
◇ September 18 departure for NÔTRE-DAME De LA SALETTE, dinner and accommodation on site
◇ September 19 Feast of THE APPEARANCE OF THE MOTHER OF GOD on the mountain of La SALETTE, sleep there. PRAYERS FOR THE CHURCH AND FRANCE
◇ September 20, departure for NOTRE-DAME DU LAUS (recognized Marian Apparition) lunch, dinner and accommodation on site
◇ September 21 visit to Marthe Robin at CHATEUNEUF DE GALAURE and return to the Monastery.
◇ Pilgrimage to Ste Rita and St Charbel around their relics at the Monastery, dispersal after lunch.
Desired offering 350 € including 25 € deposit on registration (Pay your checks to Métropolie E S O F).
SIGN UP QUICKLY!
Syo-Orthodox Monastery of the Blessed Virgin Mary, Mother of Mercy
Brevilly,4
61300 CHANDAI.
Phone: 02.33.24.79.58
Email: asstradsyrfr@laposte.net
(Label your credit card to "Syro-Orthodox ESOF Metropolis / September Pilgrimage")
A solidarity help can be brought to the needy people who could not afford this beautiful spiritual step by sending an offering (deductible from your income tax at the rate of 66°\° of its amount) by denominating your credit card as follows:
"Pilgrimage solidarity. CARITAS ESOF"
Charitable Association CARITAS ESOF
15 Rue des Trois Communes
27580 CHAIR-GOD-OF-THEIL
President: Mrs. Daynac Francette
Treasurer: Sister Marie-André
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EN SEPTIEMBRE, DEL 17 AL 22, PEREGRINACIÓN A NEVER, PARAY LE MONIAL, ARS, NOTRE-DAME DE LA SALETTE, ND DU MAIS, CHATEAUNEUF-DE-GALAURE, St Charbel y Ste Rita.
◇ Sábado 16 de septiembre 9 h Misa de salida de la PEREGRINACIÓN A NOTRE-DAME DE LA SALETTE
NEVERS: Parada para almorzar en Nevers (veneración y oración a Santa Bernadette sobre su cuerpo incorrupto), noche en Paray Le Monial.
◇Domingo 17 de septiembre por la mañana en PARAY LE MONIAL. Después de comer
Salida hacia ARS (Le Saint Curé), cena y alojamiento.
◇ 18 de septiembre salida hacia NÔTRE-DAME De LA SALETTE, cena y alojamiento en el lugar
◇ 19 de septiembre Fiesta de LA APARICIÓN DE LA MADRE DE DIOS en la montaña de La SALETTE, duerme allí. ORACIONES POR LA IGLESIA Y FRANCIA
◇ 20 de septiembre, salida hacia NOTRE-DAME DU LAUS (reconocida Aparición Mariana) almuerzo, cena y alojamiento en el lugar
◇ 21 de septiembre visita a Marthe Robin en CHATEUNEUF DE GALAURE y regreso al Monasterio.
◇ Peregrinación a Santa Rita y San Charbel alrededor de sus reliquias en el Monasterio, dispersión después del almuerzo.
Oferta deseada 350 € incluyendo 25 € de depósito al registrarse (Pague sus cheques a Métropolie E S O F).
¡REGÍSTRESE RÁPIDAMENTE!
Monasterio Syo-Ortodoxo de la Santísima Virgen María, Madre de la Misericordia
Brevilly,4
61300 CHANDAI.
Teléfono: 02.33.24.79.58
Correo electrónico: asstradsyrfr@laposte.net
(Etiquete su tarjeta de crédito como "Syro-Orthodox ESOF Metrópolis / Peregrinación de septiembre")
Se puede llevar una ayuda solidaria a las personas necesitadas que no pueden permitirse este hermoso paso espiritual enviando una ofrenda (deducible de su impuesto sobre la renta a razón del 66°\° de su monto) denominando su tarjeta de crédito de la siguiente manera:
"Peregrinación solidaria. CARITAS ESOF"
Asociación Caritativa CARITAS ESOF
15 Rue des Trois Communes
27580 SILLA-DIOS-DE-THEIL
Presidenta: Sra. Daynac Francette
Tesorera: Sor Marie-André
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Les protagonistes. Deux enfants, Mélanie et Maximin, pauvres parmi les pauvres, ignorants parmi les ignorants, mais deux enfants au cœur pur, furent les témoins d’une apparition de Marie sur la montagne de La Salette (Isère). Maximin Giraud a 11 ans et Mélanie Calvat 14 ans. Lui est né à Corps (Isère) le 26 août 1835. Sa mère, Anne-Marie Templier, meurt alors qu’il n’a que 17 mois. Son père Germain Giraud, charron, se remarie peu de temps après. Malmené par sa belle-mère, le petit Maximin passe alors beaucoup de temps à l’extérieur, s’amusant avec son chien et gardant sa chèvre. Mélanie Calvat, quatrième des dix enfants d’un tailleur de pierres de Corps, est née le 7 novembre 1831. Très jeune, elle est sollicitée par ses parents sans le sou pour garder le bétail dans les fermes environnantes, voire pour mendier dans la rue. Tous deux sont sans culture et sans éducation religieuse.
Chaque samedi, vous recevrez par email l’histoire d’une apparition mariale, d’un sanctuaire ou d’un saint accompagnée à chaque fois d’une belle prière.
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Les trois phases de l’apparition. Samedi 19 septembre 1846, veille de la fête de Notre-Dame des Sept-Douleurs, les deux enfants gardent un troupeau de vaches dans la montagne alpine à 1 800 mètres d’altitude, au lieu-dit La Salette.
1. La Vierge en pleurs. Après un repas près de la fontaine des Hommes puis une courte sieste, ils se réveillent et s’inquiètent du sort des bêtes. C’est alors qu’ils aperçoivent, dans le petit ravin de la Sézia, un globe de feu d’un mètre de diamètre environ. Soudain, l’insolite lumière tourbillonne, puis s’entrouvre. Stupéfaits, les deux enfants remarquent une forme humaine, une « Belle Dame », assise, les coudes appuyés sur les genoux et qui pleure.
2. La conversation. Mélanie et Maximin ignorent qui est cette « Belle Dame ». Celle-ci se lève, s’avance légèrement et leur dit : « Avancez mes enfants, n’ayez pas peur, je suis ici pour vous conter une grande nouvelle » (Cf. récit complet dans les « compléments »).
3. L’Assomption. Traversant la Sézia, la « Belle Dame » gravit la pente du ravin, au lieu de monter tout droit, elle décrit une sorte de « S » très allongé. Arrivée sur le plateau, la « Belle Dame » s’élève, elle reste un moment suspendue en l’air, puis disparaît peu à peu. L’apparition est finie. Elle a duré, suppose-t-on, environ une demi-heure, mais elle sembla aux enfants aussi brève qu’un éclair.
Le message de Marie. D’abord assise et toute en larmes, la « Belle Dame » se lève et leur parle longuement, en français et en patois, de « son Fils » tout en citant des exemples tirés du concret de leur vie. « Avancez, mes enfants, n’ayez pas peur, je suis ici pour vous conter une grande nouvelle. (…) » Toute la clarté dont elle est formée et qui les enveloppe tous les trois, vient d’un grand crucifix qu’elle porte sur sa poitrine, entouré d’un marteau et de tenailles. Elle porte sur ses épaules une lourde chaîne et, à côté, des roses. Sa tête, sa taille et ses pieds sont entourés de roses. Elle poursuit : « Si mon peuple ne veut pas se soumettre, je suis forcée de laisser aller le bras de mon Fils. Il est si fort et si pesant que je ne puis plus le maintenir. Depuis le temps que je souffre pour vous autres ! Si je veux que mon Fils ne vous abandonne pas, je suis chargée de le prier sans cesse. (…) S’ils se convertissent, les pierres et les rochers deviendront des monceaux de blé et les pommes de terre seront ensemencées par les terres. (…) » Son message achevé, la « Belle Dame » gravit un raidillon et disparaît dans la lumière. Une consigne est laissée aux enfants : « Eh bien, mes enfants, vous le ferez passer à tout mon peuple ! Allons, mes enfants, faites-le bien passer à tout mon peuple ! »
L’engouement de tout un peuple. De retour au village, les deux enfants commencent à raconter cette histoire invraisemblable, à Madame Pra puis au curé du village : une « Belle Dame », toute de lumière, leur serait apparue dans les alpages et leur aurait parlé longuement. Pouvait-on croire ces jeunes bergers racontant un fait n’ayant eu d’autres témoins qu’eux-mêmes ? Difficile, et pourtant, la population est troublée.
Chaque samedi, vous recevrez par email l’histoire d’une apparition mariale, d’un sanctuaire ou d’un saint accompagnée à chaque fois d’une belle prière.
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Les suites de l’apparition. Fin 1847, un premier rapport au chanoine Rousselot est positif. Malgré les nombreuses interrogations (Mgr de Bonald, le futur Mgr Dupanloup…) voire la menace des gendarmes, leur témoignage ne varie pas. Le 19 septembre 1851, après une enquête longue et rigoureuse, Mgr Philibert de Bruillard, évêque de Grenoble, déclare dans un mandement :« L’apparition de la Sainte Vierge à deux bergers sur la montagne de La Salette [...] porte en elle-même tous les caractères de la vérité et que les fidèles sont fondés à la croire indubitable et certaine. » Le 25 mai 1852, l’évêque pose devant 15 000 pèlerins la première pierre d’un grand sanctuaire comportant une église de style néo-roman et une hôtellerie attenante, et annonce à ses diocésains la constitution d’un corps spécial de prêtres pour être au service de ces pèlerins. Ils seront les « Missionnaires de Notre-Dame de La Salette ». En 1855, Mgr Jacques Ginoulhiac, nouvel évêque de la ville, confirma la décision de son prédécesseur et ajouta : « La mission des bergers est finie, celle de l’Église commence. » À la suite de pèlerinages et de guérisons, plus de 900 chapelles en France et à l’étranger reproduisent cette apparition de Notre-Dame. Achevée en 1861, agrandie en 1897, la basilique (dont le statut fut établi le 21 août 1879) est classée monument historique depuis 1945.
Depuis plus d’un siècle et demi, les foules ne cessent d’affluer à Notre-Dame de La Salette (deuxième plus grand pèlerinage de France après Lourdes), poussées par leur curiosité ou en quête d’une élévation spirituelle, malgré la difficulté du chemin. Ils sont accueillis depuis 1962 par l’Association des Pèlerins de La Salette (A.P.S.).
Père Dominique Dusang Religieux de St Vincent de Paul, curé de la paroisse Notre-Dame de La Salette, Paris 15ème
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Si vous souhaitez redécouvrir l’histoire chrétienne de la France et du monde – et notamment le lien qui unit la France à Marie – abonnez-vous à Notre Histoire avec Marie.
C’est à Bernadette Soubirous, jeune fille simple et humble, que la Vierge Marie choisit d’apparaître à Lourdes à plusieurs reprises en 1858. Elle se présente à elle comme l’Immaculée Conception.
Bernadette rejoint les Sœurs de la Charité de Nevers se mettant au service des pauvres et des malades. Jeune fille pauvre, choisie entre toutes par la Vierge Marie, elle fera de sa pauvreté une véritable richesse : « Celui-ci me suffit… Jésus seul pour richesse » (sœur Bernadette).
Au cœur de Nevers, sur la colline Saint-Gildard, la présence du corps préservé de Bernadette Soubirous a très tôt attiré des pèlerins du monde entier.
Le sanctuaire, est aujourd’hui un lieu d’accueil pour tous, un centre spirituel et de retraite où l’on découvre Bernadette et où l’on met ses pas dans ceux de la Sainte… Sa vie de religieuse de 1866, date de son arrivée à l’âge de 22 ans, jusqu’au 16 avril 1879, jour de sa mort, elle avait 35 ans. Venez et voyez…aires de la chapelle
Marcher sur les pas de Bernadette
Depuis son arrivée à Nevers, au sein de la Congrégation des Sœurs de la Charité, l’esprit de Bernadette Soubirous n’a jamais cessé d’habiter ces lieux.
En passant les portes de l’Espace Bernadette vous apprécierez la beauté des établissements construits en 1853. Ils abritent la vie de la Sainte.
A travers le musée rénové en 2006, suivez les pas de cette humaniste. Découvrez quelques objets, écrits, paroles qui vous plongeront dans l’histoire de sa vie dévouée aux autres.
Plus qu’un lieu de mémoire, c’est un véritable lieu de vie qui vous invitera à poser un autre regard sur le monde et les personnes qui vous entourent.
Se recueillir dans un lieu d’exception
Ainsi, depuis 1925, le corps de Sainte Bernadette repose dans une châsse de verre et de bronze dans la chapelle du couvent. Aujourd’hui encore, il est exposé toujours intact à côté de la grotte reconstituée de Massabielle.
Le site authentique, près de Lourdes, fut le lieu où la vierge Marie serait apparue à la jeune femme.
A Nevers, ce site majeur de pèlerinage est à la fois un centre spirituel et un lieu d’échanges et de rencontres s’inscrivant dans une grande tradition bourguignonne depuis l’époque de Cluny.
Marcher sur les pas de Bernadette
Depuis son arrivée à Nevers, au sein de la Congrégation des Sœurs de la Charité, l’esprit de Bernadette Soubirous n’a jamais cessé d’habiter ces lieux.
En passant les portes de l’Espace Bernadette vous apprécierez la beauté des établissements construits en 1853. Ils abritent la vie de la Sainte.
A travers le musée rénové en 2006, suivez les pas de cette humaniste. Découvrez quelques objets, écrits, paroles qui vous plongeront dans l’histoire de sa vie dévouée aux autres.
Plus qu’un lieu de mémoire, c’est un véritable lieu de vie qui vous invitera à poser un autre regard sur le monde et les personnes qui vous entourent.
Xavier Mathiaud
Se recueillir dans un lieu d’exception
Ainsi, depuis 1925, le corps de Sainte Bernadette repose dans une châsse de verre et de bronze dans la chapelle du couvent. Aujourd’hui encore, il est exposé toujours intact à côté de la grotte reconstituée de Massabielle.
Le site authentique, près de Lourdes, fut le lieu où la vierge Marie serait apparue à la jeune femme.
A Nevers, ce site majeur de pèlerinage est à la fois un centre spirituel et un lieu d’échanges et de rencontres s’inscrivant dans une grande tradition bourguignonne depuis l’époque de Cluny.
Saint Jean-Marie Vianney (1786-1859) : Une vie sous le regard de Dieu
Sommaire
Deux ans plus tard, il fait sa première communion dans une grange, lors d’une messe clandestine, célébrée par un prêtre réfractaire. A 17 ans, il choisit de répondre à l’appel de Dieu : « Je voudrais gagner des âmes au Bon Dieu », dira-t-il à sa mère, Marie Béluze. Mais son père s’oppose pendant deux ans à ce projet, car les bras manquent à la maison paternelle.
Le jeune Jean-Marie Vianney prêchant devant ses camarades
Séminariste et déserteur
Il commence à 20 ans à se préparer au sacerdoce auprès de l’abbé Balley, Curé d’Écully. Les difficultés vont le grandir : il navigue de découragement en espérance, va en pèlerinage à la Louvesc, au tombeau de saint François Régis.
Il est obligé de devenir déserteur lorsqu’il est appelé à entrer dans l’armée pour aller combattre pendant la guerre en Espagne. Mais l’Abbé Balley saura l’aider pendant ces années d’épreuves. Ordonné prêtre en 1815, il est d’abord vicaire à Écully.
En 1818, il est envoyé à Ars. Là, il réveille la foi de ses paroissiens par ses prédications mais surtout par sa prière et sa manière de vivre. Il se sent pauvre devant la mission à accomplir, mais il se laisse saisir par la miséricorde de Dieu. Il restaure et embellit son église, fonde un orphelinat : « La Providence » et prend soin des plus pauvres.
Jean-Marie Vianney, confesseur accueillant les grands pécheurs
Confesseur
Très rapidement, sa réputation de confesseur lui attire de nombreux pèlerins venant chercher auprès de lui le pardon de Dieu et la paix du cœur.
Assailli par bien des épreuves et des combats, il garde son cœur enraciné dans l’amour de Dieu et de ses frères ; son unique souci est le salut des âmes. Ses catéchismes et ses homélies parlent surtout de la bonté et de la miséricorde de Dieu.
Prêtre se consumant d’amour devant le Saint-Sacrement, tout donné à Dieu, à ses paroissiens et aux pèlerins, il meurt le 4 août 1859, après s’être livré jusqu’au bout de l’Amour. Sa pauvreté n’était pas feinte. Il savait qu’il mourrait un jour comme « prisonnier du confessionnal ».
Jean-Marie Vianney accueillant paroissiens et pèlerins
Le doute
Il avait par trois fois tenté de s’enfuir de sa paroisse, se croyant indigne de la mission de Curé, et pensant qu’il était plus un écran à la bonté de Dieu qu’un vecteur de cet Amour. La dernière fois, ce fut moins de six ans avant sa mort. Il fut rattrapé au milieu de la nuit par ses paroissiens qui avaient fait sonner le tocsin. Il regagna alors son église et se mit à confesser, dès une heure du matin. Il dira le lendemain : « j’ai fait l’enfant ». Lors de ses obsèques, la foule comptait plus de mille personnes, dont l’évêque et tous les prêtres du diocèse, venu entourer celui qui était déjà leur modèle.
Patron de tous les curés
Béatifié le 8 janvier 1905, il est déclaré la même année, “patron des prêtres de France”. Canonisé en 1925 par Pie XI (la même année que sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus), il sera proclamé en 1929 “patron de tous les Curés de l’univers”. Le Pape Jean-Paul II est venu à Ars en 1986.
Aujourd’hui Ars accueille 550000 pèlerins par an et le Sanctuaire propose différentes activités. Un séminaire a été ouvert en 1986, qui forme les futurs prêtres à l’école de "Monsieur Vianney". Car, Là où les saints passent, Dieu passe avec eux !
La Vocation des Foyers de Charité
La vocation des Foyers de Charité est de revivifier et fortifier les chrétiens dans leur foi, afin de leur permettre de vivre pleinement leur baptême et contribuer à la vitalité de l’Eglise au service du monde entier.
Et au delà de la communauté des croyants, leur vocation est aussi de donner à tous les hommes la chance de rencontrer le Christ et de grandir en humanité.
La mission principale des Foyers de Charité est de participer à la nouvelle évangélisation par la prédication de retraites spirituelles ouvertes à tous. Ils proposent des retraites de 6 jours, en silence, au cours desquelles les participants sont accueillis comme en famille et reçoivent des enseignements constituant une synthèse des fondamentaux de la foi catholique.
Découvrir le film institutionnel des Foyers de Charité (3mn)
Texte fondateur des Foyers de Charité
Les Foyers de Charité sont les artisans d’une « Nouvelle Pentecôte d’Amour » : ils entendent vivre et témoigner de l’amour du Christ pour tous et chacun.
Dans notre existence, nous accumulons de la fatigue, des blessures et nous rencontrons des situations qui nous paraissent parfois insolvables. Une retraite spirituelle permet de se reposer en profondeur, de relire sa vie, discerner les pardons à donner et les résolutions à prendre pour pouvoir être plus libre et plus heureux. Une retraite est un temps de silence, d’enseignement et de repos sous le regard de Dieu, dans un lieu ressourçant pour nous permettre de reprendre des forces, retrouver notre intériorité et nous recentrer sur l’essentiel.
L’essentiel sur Marthe Robin
Au Monastère Syro-Orthodoxe de
CHANDAI-BREVILLY (61) :
Petits Pèlerinages sur Semaine
tous les 22 et 29 du mois)
PELERINAGE AUTOUR DES RELIQUES DE
STE RITA
ET DE ST CHARBEL
le 22 MAI (Et Dimanche le plus proche), Festivités de Ste Rita
Pèlerinage mensuel à Sainte Rita et Saint Charbel autour de leurs reliques au
Monastère N-D de Miséricorde
Brévilly
61300 CHANDAI.
Tel: 02.33.24.79.58
Courriel:asstradsyrfr@laposte.net
Courriel:asstradsyrfr@laposte.net
SAINTE RITA de CASCIA
Veuve et Moniale Augustinienne
(1381 † 1457)
Rita naît en 1381 près de Cascia en Ombrie, au cœur d'une époque troublée marquée par la guerre entre partisans du Pape et de l'Empereur. Chaque village est divisé. Les parents de Rita sont surnommés les 'porte-paix' du Christ, jouant un rôle de médiation entre clans rivaux. Cet exemple, Rita ne l'oubliera pas, elle le prolongera par toute une vie de douceur et d'extraordinaire patience dans l'adversité.
Vers l'âge de 13 ans, elle commence à penser à la vie religieuse. Ses parents préfèrent la marier à un homme riche, mais au caractère brutal. Rita s'incline, se disant qu'elle n'est sans doute pas digne de la vie consacrée. Elle souffre en silence, ajoutant des jeûnes fréquents pour la conversion de Paolo di Fernando, son mari. Elle est si douce que ses voisins la surnomment « la femme sans rancune ». Enceinte, elle donne naissance à deux jumeaux. Paolo finit alors par s'amadouer et le ménage connaît un temps de bonheur.
Or un soir d'hiver 1416, Paolo tombe dans une embuscade. Quand Rita arrive, il est déjà mort, mais un témoin atteste qu'il s'est tourné vers Dieu. Les jumeaux, eux, ne rêvent que de venger leur père. Rita redouble de prière, demandant même au Seigneur qu'ils meurent en pardonnant plutôt que de vivre dans la vengeance. Quelques mois après, ses fils sont emportés par une épidémie de peste, non sans avoir demandé pardon à leur mère.
Devenue veuve, Rita va pouvoir réaliser sa vocation, non sans mal ! Elle frappe à la porte des Augustines de Cascia, mais l'abbesse lui refuse l'entrée, l'ordre interdisant l'accueil des veuves. Rita insiste et finalement est admise, à condition de parvenir d'abord à réconcilier les deux clans, celui de son mari et celui de son assassin. Elle y parvient, contre toute attente ! Elle restera 40 ans religieuse, se dévouant au service des pauvres.
Un Vendredi Saint, après un Carême prêché par un Franciscain, elle demande à être configurée au Christ. Elle recevra, sur le front, dans une extase, un des stigmates de la Passion qui ne la quittera plus, sauf durant le pèlerinage du Jubilé à Rome pour rendre grâce de la cessation des guerres dans le pays. Ses dernières années, elle les passe en recluse, ne recevant plus que l'Eucharistie pour toute nourriture.
À sa mort, le 22 mai 1457, le peuple de Cascia la proclame sainte, bien avant l'Eglise officielle. Elle sera béatifiée en 1627 ou 1628 par le pape Urbain VIII et canonisée en 1900 par le pape Léon XIII. Son corps, intact, repose dans la basilique de Cascia et attire des pèlerins du monde entier, venus implorer son intercession.
Demandons-lui aujourd'hui qu'elle nous communique sa capacité à pardonner, sa douceur évangélique et, dans la contemplation du Christ, la force d'un amour invincible, pour Dieu et pour nos frères. Avec elle, soyons sûrs qu'il n'y a pas de cause désespérée pour celui qui croit, et plus encore pour celui qui aime en Dieu, car à Dieu, rien n'est impossible !
"Toi la sainte bien aimée du Christ Sauveur, sainte des cœurs pris pour cibles ; toi qui rends, par ta ferveur, l’impossible si possible !"
Sainte de l’Amour en croix,
Des causes désespérées,
Toi qui obtiens du Christ Roi
Des chances inespérées ;
Obtiens pour moi le repos
En ce monde obscur, en flammes ;
Que ta paix laisse un dépôt
Épais, au fond de mon âme.
Sainte des vœux éperdus,
Des demandes les plus chères,
À toi je me suis rendu
Pour transmettre mes prières ;
Et de toi me vient l’espoir
De Ses faveurs, de Ses grâces
Relayées par ton miroir
Qui reflète bien Sa Face.
Toi la sainte du Sauveur,
Sainte des cœurs pris pour cibles ;
Toi qui rends, par ta ferveur,
L’impossible si possible !
Mon cœur fixé sur la claie
Supplie ton intercession
Et je sens déjà mes plaies
Délavées par Sa Passion.
Toi l’envoyée du Seigneur
Auprès des âmes errantes
Pour les guider au Bonheur
Par ta parole souriante ;
Tu portes le crucifix
À un point tel qu’il te porte !
Ton nom évoqué suffit
À nous ouvrir tant de portes !
Toi qui as connu au cloître
L’Évasion, pas la prison,
Qui as vu le roseau croître
En dehors de nos saisons,
Accours bien vite au chevet
Des aigris et des malades ;
Que ton ciel vienne sauver
Les pécheurs de la noyade.
Ȏ Rita, viens au secours
Des familles malheureuses ;
Offre-leur, par Son Amour,
Ta rose miraculeuse.
Ȏ toi dont l’épine au front
Plante sa graine et rayonne
Dans nos cœurs, sur tous les fronts,
Grâce au don de Sa Couronne !
Si vous ne savez plus quoi faire devant une situation désespérée, sachez qu’en plus de sainte Rita de Cascia, trois autres saints peuvent être invoqués comme puissants intercesseurs, cliquez ci-dessous:
* DES SAINTS POUR LES CAUSES DÉSESPÉRÉES ?...
Biographie de saint Charbel Makhlouf
Youssef Makhlouf naît le 8 mai 1828 dans le village maronite de Bekaakafra, le village le plus élevé du Liban, à 1800 mètres d’altitude. Il est le fils d’une modeste famille de paysans, son père meurt alors qu’il a trois ans, Youssef est élevé par sa mère et hérite d’elle une foi profonde. A sept ans il est berger et tandis que son troupeau se repose il se réfugie souvent dans une grotte pour prier. Il va à l’école du village ou il étudie l’arabe et le syriaque. Très jeune, il est attiré par la vie monastique.
A vingt ans, il se rend souvent au monastère de Notre-Dame de Mayfouk de l’ordre libanais maronite, et décide d’y entrer. Sa mère lui dit : « si tu ne devais pas être un bon religieux, je te dirais reviens à la maison, mais je sais maintenant que le Seigneur te veux à son service, qu’il te bénisse et fasse de toi un saint ». Après dix jours, Youssef prend l’habit et choisit le nom de Charbel, illustre martyr de l’Eglise d’Antioche. Dès le début de sa vie religieuse, sa générosité dépasse toute obligation, aucun travail manuel ne le rebute, on le charge de nettoyer les couloirs, collecter les ordures, défricher les terres incultes. A 25 ans frère Charbel prononce ses vœux et part étudier la théologie au couvent saint Cyprien de Kfifan. Il est ordonné prêtre en 1859 à Bkerke, Charbel va alors passer 16 ans dans le monastère Saint Maron d’Annaya.
A l’âge de 47 ans, le Seigneur lui inspire de se retirer dans un ermitage. Les supérieurs n’acceptent pas facilement et demandent un signe au Seigneur. Ce signe sera que la lampe de saint Charbel, remplie d’eau à la place de l’huile, brûlera normalement. Dès le lendemain, 15 février 1875, le père Charbel obtient de son supérieur la permission de se retirer dans l’ermitage saint Pierre et saint Paul voisin du monastère. Pendant 23 ans, jusqu’à sa mort, il va mener une vie de prière et de pénitence. Tous les jours, il se rend à la chapelle et demeure des heures en adoration, presque continuellement à genoux, il s’absorbe dans une profonde méditation. Aux questions qu’on lui pose il répond aimablement juste le nécessaire. Le 16 décembre 1898 pendant la messe, Charbel est atteint de paralysie. Son agonie dure huit jours, pendant ce temps, il répète continuellement les paroles de la messe. Charbel meurt le 24 décembre, pendant la vigile de Noël.
En 1950, sa tombe est ouverte et son corps exposé aux visiteurs. Cette année est marquée par le grand nombre de miracles qui ont lieu autour du tombeau de saint Charbel. Il est béatifié le 5 décembre 1965. Le pape Paul VI célèbre sa canonisation le 9 décembre 1977 dans la basilique Saint-Pierre de Rome. Saint Charbel est le saint patron du Liban, il y est fêté le 24 décembre.
Miracles dans la vie de
saint Charbel
L’existence de saint Charbel montre des similitudes avec celle de saint Padre Pio. Beaucoup de prodiges entourèrent la vie de saint Charbel. L’un de ses frères à Annaya témoigne : « Tout ce qu’on lit dans les biographies des saints est inférieur à ce que, de mes yeux, j’ai vu accomplir par le père Charbel ». On lui demandait de bénir les champs, les troupeaux, les malades, et les grâces pleuvaient. Plusieurs fois les champs bénis ont été les seuls préservés des invasions de criquets et les élevages de vers à soie protégés. Le saint avait le don de lire dans les âmes et de connaître les choses à distance. Un jour où les réserves de nourritures étaient insuffisantes, on lui demanda de bénir le garde-manger et les jarres se remplirent miraculeusement de blé et d’huile.
D’où lui venait donc cette grâce de réaliser tant de miracles ? C’est la vie de saint Charbel qui nous le dit. Le moine offrait continuellement des sacrifices et menait une vie d’ascèse et de prière. Il veillait longuement la nuit pour prier, il jeûnait constamment, travaillait même malade et refusait les médicaments. Il ne parlait que lorsqu’on le lui ordonnait et toujours à voix basse, les yeux baissés et son capuchon couvrant son regard. Il ne sortait que sur ordre de son supérieur. La messe était au cœur de sa vie, il s’y préparait longuement et faisait de longues actions de grâce.
La mort de saint Charbel fut entourée de phénomènes extraordinaires. Les premiers jours, on vit tous les soirs une vive lumière sortir de sa tombe. Lorsque l’on ouvrit son tombeau, son corps était comme celui de quelqu’un qui dort et exsudait un liquide par lequel nombre de guérisons se sont produites. Ce liquide s’écoula du corps de saint Charbel durant 79 ans, c’est-à-dire jusqu’à l'année
de la canonisation
Guérisons miraculeuses
par saint Charbel après sa mort
Les miracles de saint Charbel ont dépassé les frontières du Liban. Les guérisons reçues par son intercession se comptent par dizaines de milliers et concernent des croyants de toutes les religions et confessions. Dans de nombreux cas, des apparitions de saint Charbel au cours de rêves ont précédé le miracle.
L'Eglise a reconnu deux miracles pour la béatification de saint Charbel et un troisième pour la canonisation. Énormément d’autres miracles ont été rapportés et de nouveaux témoignages de guérisons miraculeuses et grâces obtenues continuent à parvenir au couvent d’Annaya.
L’un des miracles les plus stupéfiants est celui Nohad Al-Chami en 1993. Après une attaque cérébrale suivie d’une double occlusion de la carotide, cette mère de famille devint hémiplégique. Ses enfants se mirent à lui appliquer au cou un mélange de terre et d’huile de la tombe de saint Charbel. Dans un rêve Nohad vit deux moines, saint Maron et saint Charbel qui lui dit « Je suis ici pour t’opérer », de fait à cet instant elle sentit une vive douleur à la gorge. Lorsqu’elle se réveilla, Nohad remarqua deux grandes cicatrices des deux côtés du cou, les fils chirurgicaux étaient visibles. Après plusieurs jours saint Charbel revint la voir en rêve et lui demanda d’aller tous les 22 du mois en action de grâce au couvent d’Annaya pour participer à la messe, le saint a précisé que ces cicatrices étaient la volonté de Dieu comme signe pour les incroyants. Par la suite une échographie montra qu’elle avait eu une véritable intervention chirurgicale bilatérale de la carotide.
En 1937, Iskandar Obeid perdit la vue d’un œil suite à un accident. Pour éviter une infection à l’œil sain, les médecins lui conseillèrent l’ablation de l’œil malade. Il attendit encore, ne pouvant se résigner à l’opération, en 1950 il se mit à prier saint Charbel et se rendit au monastère d’Annaya. Dès son retour, il eut des douleurs de plus en plus fortes à l’ œil et vit saint Charbel en rêve. A son réveil, il regarda l’image de saint Charbel avec son œil malade et la voyait parfaitement. Les médecins constatèrent le phénomène inexplicable, l’iris était redevenue normale.
Mariam Assaf Awad, une femme d’origine syrienne vivant au Liban, subi entre 1963 et 1965 trois opérations pour soigner des tumeurs cancéreuses, à l'estomac, aux intestins, et au cou. Devant la gravité de son état, elle se mit à prier le bienheureux Charbel refusant en même temps tous les traitements. Dans sa prière Mariam demandait soit la guérison, soit la force de résister à la maladie. Un soir elle prononça cette invocation : « De grâce, Ô Saint Charbel, vous qui avait guéri les aveugles et les estropiés, guérissez-moi de cette maladie, et une fois guérie je vous remercierai dans votre sanctuaire ». A son réveil la tumeur avait diminué, durant quatre jours elle répéta l’invocation jusqu’à ce que la tumeur ait totalement disparu.
Prières à saint Charbel
Grâce à la prière à saint Charbel, les fidèles reçoivent encore aujourd'hui de grandes grâces. Saint Charbel est un intercesseur puissant et proche des fidèles, on constate la profondeur de l'amitié qui s'instaure entre saint Charbel et ceux qui l'implorent et lui confient leurs intentions de prière. Au Liban les litanies de saint Charbel sont récitées dans les églises durant la neuvaine de préparation à sa fête. Voici plusieurs neuvaines pour se confier à saint Charbel :
Dieu, infiniment Saint et glorifié dans vos saints,
Vous qui avez inspiré au saint moine et ermite Charbel de vivre et de mourir dans une parfaite ressemblance avec Jésus, lui accordant la force de se détacher du monde afin de faire triompher, dans son ermitage, l’héroïsme des vertus monastiques : la pauvreté, l’obéissance et la chasteté, nous vous supplions de nous accorder la grâce de vous aimer et de vous servir à son exemple.
Seigneur Tout-Puissant, qui avez manifesté le pouvoir de l’intercession de saint Charbel par de nombreux miracles et faveurs, accordez-nous la grâce (…) que nous implorons par son intercession.
Amin.
Ô grand thaumaturge saint Charbel, toi qui as passé ta vie dans la solitude, dans un ermitage humble et caché, renonçant au monde et à ses plaisirs vains, et qui maintenant règnes dans la gloire des saints, dans la splendeur de la Très Sainte Trinité, intercède pour nous.
Éclaire notre esprit et notre cœur, augmente notre foi et fortifie notre volonté.
Augmente notre amour envers Dieu et envers le prochain. Aide-nous à faire le bien et à éviter le mal.
Défends-nous de nos ennemis visibles et invisibles et secours-nous tout au long de notre vie.
Toi qui accomplis des prodiges pour celui qui t'invoque et obtiens la guérison de maux innombrables et la solution à des problèmes sans espoir humain, regarde-nous avec pitié et, si c'est conforme à la volonté divine et à notre plus grand bien, obtiens-nous de Dieu la grâce que nous implorons (…), mais aide-nous surtout à imiter ta vie sainte et vertueuse.
Amin.