Eglise Syro-Orthodoxe-Francophone

 

Liturgiques au

Monastère et en dehors:

 

✥ 

 

NORMANDIE, HAUTS DE FRANCE:

◇ Dimanche 7 Avril, 2ème Dimanche de Pâques, Pèlerinage mensuel à Notre-Dame de Miséricorde Quadisha Qurbana à 10h30 suivie d'un repas fraternel et de la réception des fidèles

Hélas, veuillez m'en excuser

PAS DE DIRECT

de la QUADISHA QURBANA,

j'espérais un

mieux mais je suis sans forces et

MES JAMBES NE ME PORTENT PAS....

Saint Qurbana :

• • Actes 26 19-25 :
• 19 Dès lors, roi Agrippa, je n’ai pas désobéi à cette vision céleste,
• 20 mais j’ai parlé d’abord aux gens de Damas et à ceux de Jérusalem, puis à tout le pays de Judée et aux nations païennes ; je les exhortais à se convertir et à se tourner vers Dieu, en adoptant un comportement accordé à leur conversion.
• 21 Voilà pourquoi les Juifs se sont emparés de moi dans le Temple, pour essayer d’en finir avec moi.
• 22 Fort du secours que j’ai reçu de Dieu, j’ai tenu bon jusqu’à ce jour pour rendre témoignage devant petits et grands. Je n’ai rien dit en dehors de ce que les prophètes et Moïse avaient prédit,
• 23 à savoir que le Christ, exposé à la souffrance et premier ressuscité d’entre les morts, devait annoncer la lumière à notre peuple et aux nations. »
• 24 Il en était là de sa défense, quand Festus s’écria : « Tu délires, Paul ! Ta grande érudition te fait délirer ! »
• 25 Mais Paul répliqua : « Je ne délire pas, Très excellent Festus ! Mais je parle un langage de vérité et de bon sens.
  •  
  • Philippiens 2  1-11 :
• 01 S’il est vrai que, dans le Christ, on se réconforte les uns les autres, si l’on s’encourage avec amour, si l’on est en communion dans l’Esprit, si l’on a de la tendresse et de la compassion,
• 02 alors, pour que ma joie soit complète, ayez les mêmes dispositions, le même amour, les mêmes sentiments ; recherchez l’unité.
• 03 Ne soyez jamais intrigants ni vaniteux, mais ayez assez d’humilité pour estimer les autres supérieurs à vous-mêmes.
• 04 Que chacun de vous ne soit pas préoccupé de ses propres intérêts ; pensez aussi à ceux des autres.
• 05 Ayez en vous les dispositions qui sont dans le Christ Jésus : Le Christ Jésus,
• 06 ayant la condition de Dieu, ne retint pas jalousement le rang qui l’égalait à Dieu.
• 07 Mais il s’est anéanti, prenant la condition de serviteur, devenant semblable aux hommes. Reconnu homme à son aspect,
• 08 il s’est abaissé, devenant obéissant jusqu’à la mort, et la mort de la croix.
• 09 C’est pourquoi Dieu l’a exalté : il l’a doté du Nom qui est au-dessus de tout nom,
• 10 afin qu’au nom de Jésus tout genou fléchisse au ciel, sur terre et aux enfers,
• 11 et que toute langue proclame : « Jésus Christ est Seigneur » à la gloire de Dieu le Père.
  •  
  • Saint Matthieu 22: 23-33 :
• 23 Ce jour-là, des sadducéens – ceux qui affirment qu’il n’y a pas de résurrection – s’approchèrent de Jésus et l’interrogèrent :
• 24 « Maître, Moïse a dit : Si un homme meurt sans avoir d’enfants, le frère de cet homme épousera sa belle-sœur pour susciter une descendance à son frère.
• 25 Il y avait chez nous sept frères : le premier, qui s’était marié, mourut ; et, comme il n’avait pas de descendance, il laissa sa femme à son frère.
• 26 Pareillement, le deuxième, puis le troisième, jusqu’au septième,
• 27 et finalement, après eux tous, la femme mourut.
• 28 Alors, à la résurrection, duquel des sept sera-t-elle l’épouse, puisque chacun l’a eue pour épouse ? »
• 29 Jésus leur répondit : « Vous vous égarez, en méconnaissant les Écritures et la puissance de Dieu.
• 30 À la résurrection, en effet, on ne prend ni femme ni mari, mais on est comme les anges dans le ciel.
• 31 Et au sujet de la résurrection des morts, n’avez-vous pas lu ce qui vous a été dit par Dieu :
• 32 Moi, je suis le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac, le Dieu de Jacob ? Il n’est pas le Dieu des morts, mais des vivants. »
• 33 Les foules qui l’avaient entendu étaient frappées par son enseignement.

Quand j’ai été conçu dans le ventre de ma mère, on ne m’a pas demandé si je voulais naître ou non, et si on m’avait consulté, j’aurais dit NON à la vie éternelle.

Je proteste ! Ce n’est pas juste ! »

Mon ami, tout d’abord, il est trop tard pour protester.

Vous existez maintenant, votre âme existe, et elle ne pourra jamais cesser d’exister, sauf si Dieu l’anéantissait, ce qu’Il pourrait faire, mais qu’Il ne fait jamais, comme Sa véritable Église nous l’a enseigné infailliblement.

Ensuite, il est injuste de protester, car le seul et unique but de Dieu en vous donnant la vie comme un pur cadeau, sans que vous ayez été consulté, était que vous alliez au Ciel jouir d’une félicité éternelle et inimaginable, en Le voyant en esprit dans toute Son éblouissante gloire.

...

Pour que vous pussiez participer à Sa béatitude, il fallait qu’Il fît de vous un animal raisonnable doté d’une intelligence et d’un libre-arbitre.

Cependant, si Dieu vous a donné le libre-arbitre, Lui comme vous courrez le risque que vous en fassiez un mauvais usage – mais cela ne serait pas de Sa faute.

En fait, chaque âme en enfer ne se souvient que trop clairement de la relative facilité avec laquelle elle aurait pu être sauvée, si seulement elle l’avait voulu, et ce souvenir est en grande partie responsable de son tourment sans fin.

Dans sa vie, l’aide de Dieu fut toujours « plus proche que la porte » (proverbe irlandais), et c’est l’âme qui a tout simplement choisi de ne pas la vouloir. Il est vrai que l’âme n’a pas été consultée avant d’être dotée d’une existence sans possibilité d’être anéantie éternellement. Mais la possibilité de voir Dieu est si magnifique que c’est protester contre qui est injuste.

Par conséquent, si nous avons été baptisés, nous devrions être ressuscités avec le Christ de la mort spirituelle à une Vie Nouvelle, dit saint Paul.

Que les Chrétiens mènent cette Vie Nouvelle, et leur exemple pourra sauver tout ce qui peut encore l’être dans notre pauvre monde.

Kyrie eleison.

(Source: Evêque Wiliamson)

Nouveau dimanche (Dimanche après

Pâques, "De St Thomas" - Dimanche de la Jeunesse)

• Saint Qurbana
• • 1^ère de St  Pierre 2 19-25 :
• 19 En effet, c’est une grâce de supporter, par motif de conscience devant Dieu, des peines que l’on souffre injustement.
• 20 En effet, si vous supportez des coups pour avoir commis une faute, quel honneur en attendre ? Mais si vous supportez la souffrance pour avoir fait le bien, c’est une grâce aux yeux de Dieu.
• 21 C’est bien à cela que vous avez été appelés, car C’est pour vous que le Christ, lui aussi, a souffert ; il vous a laissé un modèle afin que vous suiviez ses traces.
• 22 Lui n’a pas commis de péché ; dans sa bouche, on n’a pas trouvé de mensonge.
• 23 Insulté, il ne rendait pas l’insulte, dans la souffrance, il ne menaçait pas, mais il s’abandonnait à Celui qui juge avec justice.
• 24 Lui-même a porté nos péchés, dans son corps, sur le bois, afin que, morts à nos péchés, nous vivions pour la justice. Par ses blessures, nous sommes guéris.
• 25 Car vous étiez errants comme des brebis ; mais à présent vous êtes retournés vers votre berger, le gardien de vos âmes.
  •  
  • 2^ème à Timothée 2  1 à 13 :
• 01 Toi donc, mon enfant, trouve ta force dans la grâce qui est en Jésus Christ.
• 02 Ce que tu m’as entendu dire en présence de nombreux témoins, confie-le à des hommes dignes de foi qui seront capables de l’enseigner aux autres, à leur tour.
• 03 Prends ta part de souffrance comme un bon soldat du Christ Jésus.
• 04 Celui qui est dans l’armée ne s’embarrasse pas des affaires de la vie ordinaire, il cherche à satisfaire celui qui l’a enrôlé.
• 05 De même, dans une compétition sportive, on ne reçoit la couronne de laurier que si l’on a observé les règles de la compétition.
• 06 Le cultivateur qui se donne de la peine doit être le premier à recevoir une part de la récolte.
• 07 Réfléchis à ce que je dis, car le Seigneur te donnera de tout comprendre.
• 08 Souviens-toi de Jésus Christ, ressuscité d’entre les morts, le descendant de David : voilà mon évangile.
• 09 C’est pour lui que j’endure la souffrance, jusqu’à être enchaîné comme un malfaiteur. Mais on n’enchaîne pas la parole de Dieu !
• 10 C’est pourquoi je supporte tout pour ceux que Dieu a choisis, afin qu’ils obtiennent, eux aussi, le salut qui est dans le Christ Jésus, avec la gloire éternelle.
• 11 Voici une parole digne de foi : Si nous sommes morts avec lui, avec lui nous vivrons.
• 12 Si nous supportons l’épreuve, avec lui nous régnerons. Si nous le rejetons, lui aussi nous rejettera.
• 13 Si nous manquons de foi, lui reste fidèle à sa parole, car il ne peut se rejeter lui-même.
  •  
  • Saint Jean 20  19-31 :
• 19 Le soir venu, en ce premier jour de la semaine, alors que les portes du lieu où se trouvaient les disciples étaient verrouillées par crainte des Juifs, Jésus vint, et il était là au milieu d’eux. Il leur dit : « La paix soit avec vous ! »
• 20 Après cette parole, il leur montra ses mains et son côté. Les disciples furent remplis de joie en voyant le Seigneur.
• 21 Jésus leur dit de nouveau : « La paix soit avec vous ! De même que le Père m’a envoyé, moi aussi, je vous envoie. »
• 22 Ayant ainsi parlé, il souffla sur eux et il leur dit : « Recevez l’Esprit Saint.
• 23 À qui vous remettrez ses péchés, ils seront remis ; à qui vous maintiendrez ses péchés, ils seront maintenus. »
• 24 Or, l’un des Douze, Thomas, appelé Didyme (c’est-à-dire Jumeau), n’était pas avec eux quand Jésus était venu.
• 25 Les autres disciples lui disaient : « Nous avons vu le Seigneur ! » Mais il leur déclara : « Si je ne vois pas dans ses mains la marque des clous, si je ne mets pas mon doigt dans la marque des clous, si je ne mets pas la main dans son côté, non, je ne croirai pas ! »
• 26 Huit jours plus tard, les disciples se trouvaient de nouveau dans la maison, et Thomas était avec eux. Jésus vient, alors que les portes étaient verrouillées, et il était là au milieu d’eux. Il dit : « La paix soit avec vous ! »
• 27 Puis il dit à Thomas : « Avance ton doigt ici, et vois mes mains ; avance ta main, et mets-la dans mon côté : cesse d’être incrédule, sois croyant. »
• 28 Alors Thomas lui dit : « Mon Seigneur et mon Dieu ! »
• 29 Jésus lui dit : « Parce que tu m’as vu, tu crois. Heureux ceux qui croient sans avoir vu. »
• 30 Il y a encore beaucoup d’autres signes que Jésus a faits en présence des disciples et qui ne sont pas écrits dans ce livre.
• 31 Mais ceux-là ont été écrits pour que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et pour qu’en croyant, vous ayez la vie en son nom.
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Les Blessures du Sauveur ressuscité

Dimanche de Saint Thomas

Au Nom du Père, et du Fils, et du saint Esprit.
Aujourd'hui, c'est le dimanche de saint Thomas, où nous célébrons encore une fois la joie de Pâques, nous célébrons encore une fois la jubilation de Pâques, notre salut par le Christ ressuscité.

C'est un jour de renouveau, d'inauguration. Ce jour est appelé le Dimanche du Renouveau, parce qu'en lui la joie de Pâques et le souvenir de Pâques sont renouvelés.

Dans chaque jour du Seigneur, chaque dimanche de l'année ecclésiastique, il y a un renouvellement de cette joie de la Résurrection.

Chaque jour du Seigneur, chaque dimanche est une petite Pâque dans le Typikon de l'Église.

Chaque dimanche, le service depuis les Vêpres jusqu'à la fin de la Divine Liturgie, est plein d'hymnes pascales, afin de renouveler en nous le souvenir de ce que Pâques signifie pour nous dans notre salut en Jésus Christ, notre Sauveur ressuscité, Jésus Christ.

Ce dimanche de St. Thomas est un dimanche très spécial pour nous, parce que par l'hésitation et l'incrédulité de Thomas, la réalité de la Résurrection fut vérifiée.

Dans une des hymnes, la Sainte Église chante que l'incrédulité de Thomas était une bonne incrédulité, car, comme avec tout, notre Seigneur peut prendre quelque chose qui est négatif, et le changer en quelque chose de positif.

Et nous voyons dans la main curieuse de l'apôtre St Thomas une vérification de la Résurrection corporelle de Jésus Christ, qui de nos jours est si remise en doute, même par ceux qui se considèrent comme Chrétiens, et qui néanmoins ont relégué la Résurrection corporelle de Jésus Christ à un mythe, à quelque sorte de légende de la Résurrection, à quelque chose qui n'a pas vraiment eu lieu, mais a seulement une réalité figurée et non pas une réalité véritable.

Dans la main curieuse de St Thomas, nous le voyons toucher ce côté d'où a coulé notre salut, et qui vérifie la Résurrection du Christ.

Selon l'enseignement de l'Église, le Corps du Christ notre Sauveur avant la Résurrection fut sujet à la corruption.

C'est-à-dire que le Corps de Jésus Christ souffrait de toutes ces choses dont nous tous souffrons : l'épuisement, la fatigue, la faim, la soif - toutes ces choses qui font partie de notre nature humaine et qui font partie de la nature corruptible de nos corps, notre Seigneur a pris sur Lui-même.

Mais ce même enseignement de l'Église, c'est qu'après la Résurrection le Corps de Jésus Christ n'était pas sujet à la corruption.

Il passait à travers des portes, par exemple; Il apparaissait aux personnes sous d'autres formes; Il a mangé, bien que ce ne fût pas nécessaire qu' Il mange, mais seulement pour vérifier qu' Il était vraiment là, et qu' Il avait vraiment un Corps.

Pourquoi est-ce alors que ce Corps incorruptible maintient ces marques de la Passion?

Car ce Corps maintient vraiment ces marques de la Passion.

Il maintient ces marques de ce que le Christ notre Sauveur a souffert. Dans Sa condescendance infinie, Il n'a pas détourné Son visage du baiser faux de Judas, ce baiser de trahison.

Et Il n'a pas non plus arrêté ceux qui voulaient Lui faire du mal physiquement, en blessant Son front avec cette couronne d'épines; ceux qui L'ont frappé à la tête; ceux qui Lui ont donné des gifles.

Nous voyons ce spectacle extraordinaire, redoutable de Celui qui a revêtu toute la création avec le beau ciel bleu et les nuages, nous voyons Celui qui a revêtu toute la création, exposé maintenant nu, Son dos ouvert aux blessures des coups de fouet, et Son Corps exposé nu sur la Croix.

Comme cette hymne nous le dit le Jeudi Saint, 'Toute partie de Ton Corps a souffert le déshonneur pour notre salut.' Car vraiment quelle partie de Son Corps ne fut pas humiliée dans la Sainte Passion?

Ses mains et Ses pieds avec les clous; Son front avec la couronne d'épines; Son côté avec une lance si large et si profonde que même maintenant, huit jours après la Résurrection, Son côté est une blessure béante dans laquelle St Thomas peut mettre sa main entière; une blessure si profonde qu'elle a passé à travers Ses côtes et même jusqu'à Son cœur, ouvrant le sac d'où le cœur bat dans Sa poitrine.

Toutes ces blessures sont retenues dans le Corps glorifié du Christ ressuscité. Pourquoi?

A-t-Il peut-être maintenu ces blessures comme certains maintiennent leurs blessures, et font étalage de leurs blessures et de leurs vêtements tachés de sang, afin de renouveler en eux-mêmes leur colère envers leurs agresseurs, cherchant revanche, cherchant vengeance et châtiment.

Comment peut-il en être ainsi, quand déjà de la Croix, le Christ a demandé de Son Père Céleste le pardon pour ceux qui Le tourmentaient, disant, Père, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu'ils font.

Non, ce n'était pas pour qu' Il puisse inciter Lui-même ou Ses disciples à la vengeance, que notre Sauveur a maintenu ces blessures sur Son Corps.

Il les a maintenues pour la même raison pour laquelle Il fait tout : Il les maintient afin que nous puissions être sauvés.

En voyant les blessures du Christ, il se pourrait que soient renouvelés en nous une compréhension et un souvenir de ces choses que notre Sauveur a souffertes pour notre salut.

Et voyant ces choses, nous pourrions non seulement avoir de la reconnaissance et de l'admiration et de la crainte envers le Dieu-Homme qui a souffert toutes ces choses pour notre salut, mais nous pourrions aussi être mus par le désir d'avoir les blessures du Christ nous aider dans le renouvellement de nos propres vies.

Car quand nous voyons ces blessures des épines sur la tête de notre Sauveur, ne devrions-nous pas penser, ne devrions-nous pas demander de notre Seigneur que nos pensées soient purifiées?

Quand nous voyons la bouche qui avait encore en elle le goût du fiel et du vinaigre, ne pourrions-nous pas nous souvenir que nos bouches ont besoin d'être purifiées à la fois des mots et de la manière dont nous parlons les uns aux autres, aux étrangers et aux membres de nos familles?

Pour que nos paroles puissent devenir douces, et non pas pleines de vinaigre et de fiel, faisant de la peine à ceux qui nous entourent.

Nous voyons les mains percées de notre Sauveur, et elles doivent nous rappeler de ne pas étendre nos mains, de ne pas élever nos mains vers des actes inconvenants; et les trous que les clous ont laissé dans Ses pieds doivent nous rappeler de ne pas permettre à nos pieds de nous conduire aux endroits qui sont impropres pour les Chrétiens.

Et cette blessure dans Son côté, cette blessure d'où s'est déversée l'eau de notre baptême, et le Sang de notre Sainte Communion; cette blessure de laquelle, du vieil Adam fut créée Éve, mais du nouvel Adam, Jésus Christ, est créée l'Église.

Le vieil Adam donna naissance à une Éve, qui fut la cause ultime de sa chute; le nouvel Adam donne naissance à l'Église de Son côté, défaisant les œuvres d'Éve, défaisant la complicité d'Adam, nous donnant l'Église où nous pouvons être sauvés, et nous rappelant que nous devons avec un cœur pur et une confession Orthodoxe confesser Jésus Christ crucifié, Jésus Christ ressuscité pour notre salut.

Toutes ces choses nous sont apportées comme des dons de Pâques par notre Seigneur ce jour-ci, le jour de cette fête, de cette commémoration du dimanche de Thomas.

Tenons-nous debout comme enfants de la Résurrection, comme héritiers du Royaume ce dimanche et chaque dimanche pascal, car tous les dimanches sont pascaux; nous tenant debout, car ces jours-là les prostrations ne sont pas permises, l'agenouillement n'est pas permis, mais nous nous tenons debout comme enfants du Royaume dans l'attente de notre future participation à cette Pâque éternelle dans le Royaume des cieux. Par Jésus Christ notre Seigneur, qui avec son Père est adoré, et le saint Esprit, aux siècles des siècles.
Christ est ressuscité !

DIMANCHE 21, au Monastère de la Bse

Vierge Marie, Mère de Miséricorde

PELERINAGE A SAINT EXPEDIT

Patron de la jeunesse et des causes pressées

Neuvaine à Saint Expédit (Fête le 19 Avril)

Patron de la jeunesse et des causes pressées

Les neufs prières que nous donnons ci-après seront toujours :

1.- Précédées de l 'oraison suivante :  "O saint Expédit, je viens à toi, implorant ta prompte assistance, afin que ta puissante intercession m'obtienne de l'infinie bonté du Seigneur le secours que très humblement je sollicite de sa divine miséricorde".

2.- Suivies de l'invocation :
"O Christ, protège-nous, demain et toujours, mais surtout aujourd'hui".

Et de trois Pater, trois Ave, trois Gloria.

Premier jour

La jeunesse

O Saint Expédit, qui, en pleine jeunesse, as sacrifié ta vie pour la plus grande gloire du Christ notre Dieu, obtiens-nous, par les mérites de ton martyre, que durant toute notre vie, notre âme soit illuminée d'une pureté candide. "Si vous ne changez et ne devenez comme des enfants, a dit Notre-Seigneur, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux". O Saint Expédit, aide-nous donc, par ta puissante intercession, à acquérir cet esprit de simplicité dans l'intention et de pureté dans l'affection envers notre Père des Cieux. Prie pour moi, saint Expédit, pour moi qui vieillis dans le péché et dont les passions mal contenues flétrissent mon âme et la souillent par tant d'offenses envers sons Créateur et Rédempteur. Fais que, dès ici-bas, je puisse jouir de cette éternelle jeunesse afin "qu'ayant les mains innocentes et le cœur pur, je sois digne de monter à la montagne du Seigneur et de me tenir dans son lieu saint". C'est pourquoi, si ma main est un sujet à scandale, aide-moi à la couper ; si mon œil est un sujet à scandale, aide-moi à l'arracher, afin que mon cœur purifié resplendisse sous la grâce comme le cristal aux feux du soleil. Ainsi "Dieu m'aimera et me fera entrer dans sa maison". Que la Très Sainte Vierge, pureté parfaite, daigne intercéder pour nous auprès de son divin Fils. Amen.

O Christ, protège-nous demain et toujours mais surtout aujourd'hui.

O Marie, Mère de Miséricorde, vous la toute pure,  priez pour nous qui avons recours à vous.

Saint Expédit, patron de la jeunesse, priez pour nous.

Trois Pater-Ave-Gloria

Deuxième jour

Le courage

O saint Expédit, dont le glaive a rompu la divine louange, qui s'exhalait de tes lèvres au seuil même de la mort, aide-nous à demeurer toujours fidèles au Seigneur. Quels que soient les opprobres, les injures, les menaces, apprends-nous à vaincre ce méprisable amour-propre, cause de tant de l'achetés et parfois de parjures. "Quand une armée se rangerait en bataille contre moi, que mon cœur de craigne point". "Que des orgueilleux se lèvent contre moi, que des hommes violents en veuille à ma vie, qui ne mettent point Dieu devant leurs yeux,qu'importe, Dieu vient à mon aide, le Seigneur est le soutien de ma vie". Sans la grâce divine, je demeure sans fore et sans courage…. Au jardin des Oliviers, les apôtres on fui… mais moi, qui les imite si souvent, avec qui suis-je ? Avec Jésus ou avec Judas ? N'ai-je point renié mon Maître plus de trois fois ? Ne l'ai-je jamais trahi ? Non, je n'ai pas encore "Résisté jusqu'au sang". O saint Expédit, quoi qu'il advienne, aide-moi à combattre vaillamment car "refuser de combattre, c'est refuser la couronne". Que la Très Sainte Vierge, au surhumain courage, nous soutienne et nous garde. Amen.

O Christ, protège-nous demain et toujours mais surtout aujourd'hui.

O Marie, Mère de Miséricorde, Secours des chrétiens, priez pour nous.

Saint Expédit, fidèle jusqu'à la mort, priez pour nous.

Trois Pater-Ave-Gloria.

troisième jour

La promptitude

O saint Expédit, dont le nom rappelle qu'il ne faut jamais remettre au lendemain pour priez, ô toi qui écrase le sinistre corbeau invitant toujours à attendre et à temporiser, fais que désormais, sans hésitation ni paresse, j'obéisse spontanément à la volonté du Seigneur, afin qu'il soit servi sans retard et toujours avec amour, car "celui qui aime court, vole et rien ne l'arrête…". Le Seigneur est continuellement présent à nos côtés, immanent en nous, prêt à exaucer nos prières, à nous sauver en nous offrant de nous arracher aux tentations du péché… Et j'oserais lui mesurer mes actes, mon obéissance, mon dévouement, mon sacrifice, moi, qui n'ai pas même mérité d'être, au lieu de m'élancer empli de zèle et d'amour à son premier appel ? "Ce qui éloigne de nous les consolations, dit l'Imitation , c'est que nous recourons trop tard à la prière". "Comme l'éclair… ainsi sera l'avènement du Fils de l'homme". O saint Expédit, que cette prophétie me fasse toujours souvenir que je dois, moi aussi, être prompt et veiller, pour qu'à son retour le Maître ne trouve point sons serviteur endormi et sans huile dans sa lampe, comme les vierges folles !". Que la Très Sainte Vierge, qui spontanément répondit Fiat à la demande du Seigneur, nous exalte et nous aide. Amen.

O Christ, protège-nous demain et toujours mais surtout aujourd'hui.

O Marie, Mère de Miséricorde, canal de toutes grâces, priez pour nous.

Saint Expédit, notre secours dans les affaires pressantes, priez pour nous.

Trois Pater-Ave-Gloria.

Quatrième jour

La justice

"Ceux que Dieu a prédestinés, il les a aussi appelés ; ceux qu'il a appelés, il les a justifiés ; ceux qu'il a justifiés, il les a aussi glorifiés", écrit saint Paul… Et comme le Seigneur t'a ainsi justifié et glorifié, ò saint Expédit, nous avons recours à ta fidèle intercession pour obtenir de notre Père des Cieux, cette grâce infiniment précieuse qu'il réserve à ses élus. Quand une touche d'amour divin vient effleurer notre âme, sous l'influx de la grâce qui s'épanouit en nous, nous croyons déjà être des élus, alors que nous ne sommes encore que des privilégiés… Ecarte de nous, saint Expédit, cette trompeuse pensée qui risque de nous perdre, et emplis au contraire notre esprit d'une crainte salutaire de la justice divine, ne laissant reposer notre espoir qu'en l'infinie miséricorde du Seigneur. Ce n'est que par elle que nous pourrons obtenir d'être justifiés, car notre nature perverse est indigne par elle-même du moindre mérite. C'est par le repentir de nos fautes que nous trouverons grâce devant le Juge Suprême, et non par l'exaltation de nos œuvres. Aide-moi à toujours me souvenir que quoi que je fasse je dois me considérer comme un serviteur inutile et indigne. Que la Très Sainte Vierge, Miroir de justice, nous protège et nous aide. Amen.

O Christ, protège-nous demain et toujours mais surtout aujourd'hui.

O Marie, Mère de Miséricorde, Reine des saints, priez pour nous.

Saint Expédit, qui avez mérité le royaume des cieux, priez pour nous.

Trois Pater-Ave-Gloria

Cinquième jour

L'humilité

O saint Expédit, c'est dans l'humble attitude de la prière, agenouillé et le front bas, que le glaive est venu t'arracher à cette vie ! Chef de légion, jeune et honoré, tu as cependant su mépriser ces vanités éphémères pour cueillir la palme du martyre, que jamais nul ne saura ta ravir, et devant laquelle le divin cœur de Notre-Seigneur tressaille d'un éternel amour. Apprends-moi, saint Expédit, à devenir humble, à vaincre tout cet orgueil qui bouillonne en moi… "A quoi sert de conquérir le monde, si l'on en vient à perdre son âme ?" O saint Expédit, prie le Seigneur de préserver sons serviteur, afin que l'orgueil no domine pas sur moi, alors je serai intègre et pur de grands péchés… Aide-moi, ò saint très glorieux, à imiter Celui qui était doux et humble de cœur, et qui pour nous racheter, Lui, le Fils de Dieu, n'a pas hésité à descendre au niveau le plus méprisable de notre condition humaine, pour y mourir sous l'infâmant supplice de la croix. Que jamais je ne compte avoir fait le moindre progrès, tant que je ne me croirai pas fermement au-dessous de tous les autres.

O Christ, protège-nous demain et toujours mais surtout aujourd'hui.

O Marie, Mère de Miséricorde, Refuge des pécheurs, priez pour nous.

Saint Expédit, qui avez été frappé de verges, priez pour nous.

Trois Pater-Ave-Gloria

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