Chers amis . Aloho m'barekh.

Notre Liturgie Syro-Orthodoxe ( Calendrier Malankare ) , commençait le Carême en nous donnant à méditer les Noces de Cana lors desquels Marie, la Mère de Jésus devance Son heure afin qu'il transforme en vin, et en un vin capiteux, des jarres remplies d'eau. C'était dire ce que doit être ce Temps quadragésimal de Conversion: Avec Marie notre Mère, et moyennant notre saint désir de nous rapprocher de la Vraie Vie qui est ici bas dans la relation avec Dieu...Cela prend cette année 2020 une coloration toute particulière avec les événement dus à la Pandémie.

Hier, "Vendredi avant Hosanna (40 ème vendredi du Carême)" clôturait en quelque sorte les exercices du Carême en accompagnant le Christ notre Seigneur qui , comme "Fils de l'homme " voulut être tenté au désert par Satan. La leçon Qu'Il nous laissait de sa victoire sur les tentations était claires...

Aujourd'hui "Samedi avant Hosanna (samedi de Lazare)" se profile déjà le but de Sa douloureuse Passion lorsque nous le contemplons ressusciter Lazare, Son meilleur ami.

Imitons le Christ Tête de L'Eglise résistant aux sollicitations de l'Esprit du monde , purifions nous dans Son Sang par le Sacrement du Pardon, car même si à l'instar de Lazare nous étions morts et puants la mort, le Christ, notre Résurrection a le pouvoir de nous emporter dans Sa résurrection !

Je vous laisse ci-dessous, pour les Francophones, les lectures du Lectionnaire d'hier et d'aujourd'hui pour la Quadisha Qurbana (Ste Messe). Les fidèles d'expression Portugaise, Anglaise ou Espagnole les retrouveront dans les traductions locales.

A demain pour fêter notre Roi Victorieux des maux qui nous conduisent à la mort!

+Métropolite Mor Philipose.Brévilly ce 4.IV.20.

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Queridos amigos. Aloho m'barekh.

Nossa Liturgia Siro-Ortodoxa (Calendário Malankar), começou a Quaresma, dando-nos a meditar o Casamento de Caná, durante o qual Maria, Mãe de Jesus, antecipa Sua hora para que se transforme em jarros e em um vinho inebriante, jarros cheios de água. Era para dizer o que deveria ser este Tempo Quadráximo de Conversão: Com Maria, nossa Mãe, e por meio de nosso santo desejo de abordar a Vida Verdadeira, que está aqui abaixo no relacionamento com Deus ... Este ano de 2020 assume uma coloração muito particular com os eventos devido à pandemia.

Ontem, "Sexta-feira antes de Hosana (40ª sexta-feira da Quaresma)", encerrou de certa forma os exercícios quaresmais acompanhando a Cristo nosso Senhor, que, como "Filho do homem", queria ser tentado por Satanás no deserto. A lição que Ele nos deixou de sua vitória sobre as tentações foi clara ...

Hoje, "o sábado antes de Hosana (sábado de Lázaro)" já está iminente o objetivo de Sua dolorosa Paixão, quando o contemplamos ressuscitando Lázaro, seu melhor amigo.

Imitemos a Cristo, a Cabeça da Igreja, resistindo às solicitações do Espírito do mundo, purificemo-nos em Seu Sangue pelo sacramento do perdão, porque mesmo que, como Lázaro, estivéssemos mortos e fedorentos da morte, Cristo, nosso A ressurreição tem o poder de nos levar em Sua ressurreição!

Deixo vocês abaixo, para os francófonos, as leituras do Lecionário ontem e hoje para o Quadisha Qurbana (Ste Messe). Os fiéis da expressão em português, inglês ou espanhol os encontrarão em traduções locais.

Vejo você amanhã para celebrar o nosso rei vitorioso dos males que nos levam à morte!

+ Metropolitan Mor Philipose.Brévilly este 4.IV.20.
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Dear friends . Aloho m'barekh.

Our Syro-Orthodox Liturgy (Malankar Calendar), began Lent by giving us to meditate the Wedding of Cana during which Mary, the Mother of Jesus anticipates Her hour so that it transforms into jars, and into a heady wine, filled jars of water. It was to say what this Quadragesimal Time of Conversion should be: With Mary our Mother, and by means of our holy desire to get closer to the True Life which is here below in the relationship with God ... This year 2020 takes a coloring very particular with the events due to the Pandemic.

Yesterday, "Friday before Hosanna (40 th Friday of Lent)" in a way closed the Lenten exercises by accompanying Christ our Lord who, as "Son of man" wanted to be tempted in the desert by Satan. The lesson He left us from his victory over temptations was clear ...

Today "Saturday before Hosanna (Lazarus Saturday)" is already looming the goal of His painful Passion when we contemplate him resuscitating Lazarus, His best friend.

Let us imitate Christ the Head of the Church resisting the solicitations of the Spirit of the world, let us purify ourselves in His Blood by the Sacrament of Forgiveness, because even if like Lazarus we were dead and stinking of death, Christ, our Resurrection has the power to carry us in His resurrection!

I leave you below, for Francophones, the readings of the Lectionary yesterday and today for the Quadisha Qurbana (Ste Messe). The faithful of Portuguese, English or Spanish expression will find them in local translations.

See you tomorrow to celebrate our Victorious King of the evils that lead us to death!

+ Metropolitan Mor Philipose.Brévilly this 4.IV.20.
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Queridos amigos . Aloho m'barekh.

Nuestra Liturgia Siro-Ortodoxa (Calendario Malankar), comenzó la Cuaresma dándonos a meditar la Boda de Caná durante la cual María, la Madre de Jesús, anticipa Su hora para que se transforme en frascos y en un vino embriagador, frascos llenos de agua Fue para decir cuál debería ser este Tiempo de Conversión Cuadragesimal: Con María, nuestra Madre, y por medio de nuestro santo deseo de acercarnos a la Vida Verdadera que está aquí abajo en la relación con Dios ... Este año 2020 adquiere un color muy particular con los eventos debidos a la pandemia.

Ayer, "Viernes antes de Hosanna (40º viernes de Cuaresma)" de alguna manera cerró los ejercicios de Cuaresma acompañando a Cristo nuestro Señor quien, como "Hijo del hombre" quería ser tentado en el desierto por Satanás. La lección que nos dejó de su victoria sobre las tentaciones fue clara ...

Hoy "Sábado antes de Hosanna (Sábado de Lázaro)" ya se avecina el objetivo de Su dolorosa Pasión cuando lo contemplamos resucitar a Lázaro, su mejor amigo.

Imitemos a Cristo, la Cabeza de la Iglesia, resistiendo las peticiones del Espíritu del mundo, purificémonos en Su Sangre por el Sacramento del Perdón, porque incluso como Lázaro estábamos muertos y apestando a muerte, Cristo, nuestro ¡La resurrección tiene el poder de llevarnos en su resurrección!

Os dejo a continuación, para los francófonos, las lecturas del Leccionario ayer y hoy para el Quadisha Qurbana (Ste Messe). Los fieles de expresión portuguesa, inglesa o española los encontrarán en traducciones locales.

¡Nos vemos mañana para celebrar a nuestro victorioso rey de los males que nos llevan a la muerte!

+ Metropolitan Mor Philipose.Brévilly this 4.IV.20.
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TRÈS ANCIENS CANTIQUES DE DÉVOTION EN MALAYALAM (DES CHRÉTIENS SUYRIAQUES DE MAR THOMAS. KÉRALA) PAR KJ YESUDAS AVEC CHOEURS POUR LE DIMANCHE DES HOSANNA (RAMEAUX) Ci dessous ,de très ancien cantiques des Chrétiens de Saint Thomas  (Eglise des Indes et de ses missions, en écoutant ces cantiques, soyons en communion avec notre Eglise-mère des Indes même si, naturellement, nos acclamations différeront (Adaptation culturelle oblige) de celles qui s'élèveront au Kérala)

En raison de la suppression de toutes tournées pastorales du fait de

la nécessité de réduire tous déplacements au strict nécessaire et de

se soumettre au "confinement" afin d'éviter la propagation de

l'épidémie du Coronavirus et d'en réduire la durée:

¤ Tous les Offices Liturgiques sont célébrés au

Monastère.

¤ Les Messes en semaine comme le dimanche sont à

10h30.

Pour accéder à votre Droit (Conformément à la Constitution Française et à la

Déclaration universelle des Droits Humains" ) de vous nourrir spirituellement,

lorsque vous remplissez les Feuilles d'Autorisation de déplacement,

vous devez expliciter "Pour répondre à mes besoins spirituels

conformément à la Liberté de conscience et de l'exercice du Culte

tels qu'ils sont reconnus par le Droit Français et la Constitution des

Droits de l'Homme" 

✥

 Nos prochains Rendez-vous

Liturgiques au Monastère

et en dehors pour  Avril:

¤Vendredi Saint, 15h,suivant l'usage local, chemin de Croix suivit du Service Liturgique Syriaque à la Sainte Croix, de la Communion aux "Prés-Sanctifiés".

¤Samedi Saint:

- Messe à 10h30

- 21h, bénédiction du feu nouveau,

Acclamation Pascale et veillée.

✥

 ¤ Relais paroissial Mar Thoma Ste Geneviève: REGION PARISIENNE

La Permanence pastorale mensuelle prévue avant le Pèlerinage du début Avril (Au Monastère habituel) les:

*Vendredi 3 AVRIL toute la journée jusqu'à 18h

*Samedi 4 AVRIL en matinée pour accompagnements spirituels, Sacrements (Confessions, Onction des malades...), Prières de délivrances ou d'exorcismes, prières de guérison... .(Inscriptions:06 48 89 94 89)

Samedi 4 à 15h , et le  départ des fidèles de Région Parisienne qui veulent participer au Pèlerinage du 5 AVRIL, DIMANCHE DES RAMEAUX, à Notre-Dame de Miséricorde . (Inscriptions:06 48 89 94 89) SONT ANNULES EN RAISON DU CONFINEMENT IMPOSE EN NOS DEUX MONASTERES

ANNONCE: Nous recherchons toujours un local pour y installer Chapelle et permanence pastorale continue sur Paris...L'année 2020 Célébrera les 1600 ans de Sainte Geneviève, lui aurons-nous trouvé son Sanctuaire des Chrétiens Syro-Orthodoxes de Mar Thoma sur Paris ?

 Merci de rechercher pour nous et de nous avertir de toute opportunité.

✥

* P rogramme habituel: Messe à 10h30 et disponibilité d'un ou de plusieurs prêtres  pour CATECHISMES, Sacrements et sacramentaux (bénédictions, prières de délivrance, pour les malades ou exorcismes) .

✥

Sont annulées toutes les célébrations Liturgiques en Charente (16), Dordogne (24), Lourdes (65) et Est (90,68,67) jusqu'à la fin de la Pandémie.

✥

En raison de la suppression de toutes tournées pastorales du fait de

la nécessité de réduire tous déplacements au strict nécessaire et de

se soumettre au "confinement" afin d'éviter la propagation de

l'épidémie du Coronavirus et d'en réduire la durée:

¤ Tous les Offices Liturgiques sont célébrés au

Monastère.

¤ Les Messes en semaine comme le dimanche sont à

10h30.

Pour accéder à votre Droit (Conformément à la Constitution Française et à la

Déclaration universelle des Droits Humains" ) de vous nourrir spirituellement,

lorsque vous remplissez les Feuilles d'Autorisation de déplacement,

vous devez expliciter "Pour répondre à mes besoins spirituels

conformément à la Liberté de conscience et de l'exercice du Culte

tels qu'ils sont reconnus par le Droit Français et la Constitution des

Droits de l'Homme" 

Prières des moines athonites dans leur vigile pour la pandémie du coronavirus

Saints du Mont Athos

Source

Du vendredi 27 mars au samedi 28 mars, les moines du Mont Athos, dans chaque monastère, skite et cellule, ont organisé une agrypnie contre la pandémie du coronavirus.

La vigile a été dédiée à la Toute Sainte, qui est la protectrice de la Sainte Montagne, ainsi qu'au saint hiéromartyr Haralampos, qui est surtout connu pour ses miracles dans la lutte contre les fléaux et les épidémies, y compris une épidémie qui a autrefois infecté les moines de la Sainte Montagne, épidémie qu'il dissipa.

Dans tous les monastères, lors des Matines, un canon spécial à la Sainte Trinité pour la délivrance de la peste était chanté, ainsi qu'un canon à la Génitrice de Dieu et un canon à saint Haralampos.

De plus, pendant la veillée, les trois prières suivantes ont été lues avec beaucoup d'émotion. Elles ont été spécialement écrites pour la délivrance des épidémies et de la peste, la première par Saint Syméon, Archevêque de Thessalonique, et les deux autres par Saint Callinique, Patriarche de Constantinople et disciple de Saint Grégoire Palamas.

Première prière

Pour les maladies infectieuses à notre Dieu dans la Trinité

Par saint. Syméon, archevêque de Thessalonique

Maître éternel, Dieu sans commencement, Père tout-puissant, avec Ton verbe vivant et bon, et Ton Esprit Consolateur, accepte avec compassion les prières de nous, pécheurs.

Fils unique, Qui est dans le sein du Père, Seigneur Jésus-Christ, avec Ton Père compatissant et Ton Esprit consolateur, accepte avec miséricorde les prières de nous qui sommes les moindres de Tes enfants.

Esprit divin du Père, très  saint et très bon, avec le Père très miséricordieux et le Fils Qui s'est fait homme par amour pour l'humanité, accepte les voix affligées de Ton humble peuple.

Trinité consubstantielle et indivisible, une dans le règne et dans la nature, Seigneur trois fois saint, écoute les requêtes de ceux qui T’implorent et, par Ton incommensurable bonté, pardonne nos innombrables offenses.

Par Ta miséricorde incommensurable, aie pitié de nous qui sommes justement châtiés comme Tu es justement en colère.

Par ton ineffable compassion, sauve-nous, nous qui sommes en danger, et délivre-nous de toutes tes justes menaces et de ta colère justifiée.

Expulse de nous le Malin et toutes ses attaques et machinations.

Détourne toute tentation visible et invisible.

Bannis de nous toute détresse et tout soupir, et garde-nous de la famine et de la peste, de la mort prématurée et imprévue et de tout autre malheur, et éloigne de nous tous les scandales et les tumultes qui peuvent survenir.

Et accorde-nous de vivre en paix et en harmonie et de demeurer dans l’Amour avec Toi et les autres, en gardant Tes commandements et en terminant le cours de cette vie présente d'une manière agréable et pieuse par le repentir.

Rends-nous dignes aussi de Ta gloire céleste et éternelle et de Ton royaume.

Car Tu es notre Dieu et en Toi nous plaçons notre espoir, nous n'avons personne d'autre que toi et nous plaçons notre espoir en invoquant Ton Nom pour nous sauver, par les intercessions de la Très Sainte et toujours Vierge Génitrice de Dieu, de Tes anges amis des hommes et de tous Tes saints.

Car Tu es un Dieu de miséricorde, de compassion et d'amour pour les hommes et nous Te rendons gloire, Père, et Fils et Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.

Deuxième prière

Pour les malheurs du peuple et contre les maladies infectieuses

Par saint Callinique, Patriarche de Constantinople

Roi sans commencement, invisible, insondable, incompréhensible, ineffable, Qui englobe toute la création dans Ta main et la maintient, l'imprègne et la gouverne, par Ta parole ineffable. Qui a préalablement toléré les transgressions des Ninivites, après leur repentir et leur conversion Tu les as acceptés et leur as accordé, par Ton extrême bonté et Ta lenteur à la colère, malgré toutes leurs iniquités et leurs fautes, d'accepter Ton amour de l’homme habituel et indicible. 

Accepte aussi nos prières, comme Tu l'as fait pour la conversion et la repentance des Ninivites. Accepte nos larmes et nos soupirs. Accepte nos humbles requêtes, car nous ne pouvons, à cause de nos péchés, lever les yeux sur Toi, Toi Qui seul es sans péché. 

Accepte nos cris profonds, comme la fumée du jugement, que nous envoyons vers Toi, Maître. Accepte la supplication de détresse de Ton peuple. Prends le dessus sur la multitude de nos péchés dans l'abîme de Ta compassion, et accorde à Ton peuple la rédemption, la libération des tentations et le pardon en éliminant la mort.

Oui, Seigneur notre Dieu, écoute Ton peuple en cette heure, ainsi que moi pécheur, et fais que la houlette des pécheurs se tienne droite parmi les justes élus, comme Toi seul le sais et l'as établi, et ne les juge pas. 

Et puissé-je aussi, moi Ton serviteur inutile glorifier Ton Très Saint Nom, Père et Fils et Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.

Troisième prière

Pour les malheurs du peuple

Par saint Callinique, Patriarche de Constantinople

Seigneur tout-puissant, Créateur de toutes choses, dont la miséricorde est sans mesure et l'Amour de l'homme sans comparaison, Qui a pris toutes nos iniquités et a été cloué sur la Croix pour nous sanctifier ; prenant courage, nous nous prosternons devant Toi dans la supplication, Seigneur indulgent, car Ton amour de l’homme ineffable et incommensurable est aussi vaste que la mer, c'est pourquoi nous clamons devant Toi, Seigneur indulgent : Sauve-nous. Nous ne T'offrons pas des odes et des hymnes comme le pharisien, mais comme le publicain. Ni comme le Larron insensé, mais comme celui qui est sensible et reconnaissant, nous crions : Souviens-toi de moi.

C'est pourquoi, par Ta miséricorde insondable, triomphe de nos iniquités, même si nous ne nous repentons et ne nous convertissons pas convenablement ; et montre-nous l'ampleur de Ton amour de l’homme ; comme Celui Qui est lent à la colère fais preuve de compassion et réconcilie Ton peuple ; arrête la faux de la mort pour qu'elle ne s'avance pas sur nous ; hâte-toi de mettre fin à la fin prématurée ; mets un terme à cette maladie pestilentielle destructrice qui est juste ; Ecarte la large épée qui s'est levée contre nous afin que nous ne soyons pas détruits ; devant Toi seul nous avons péché, et devant Toi seul nous nous prosternons.

Oui, Seigneur, écoute-nous, pécheurs et Tes serviteurs inutiles, en cette heure, et ne repousse pas nos supplications ; ignore nos offenses, volontaires ou involontaires, connues ou inconnues, afin que nous glorifions Ton Très Saint Nom , Père et Fils et Saint-Esprit, et maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.

Version française Claude Lopez-Ginisty

d'après

MYSTAGOGY

Méditation pour le dimanche des

Rameaux : « HOUSHÃNA ! »

Dimanche des Rameaux est la porte mystérieuse qui nous mène à la Semaine Sainte où notre Seigneur subit toutes sortes de souffrances jusqu’à sa mort humiliante sur la Croix et sa Résurrection glorieuse.

Pour vivre profondément ce passage, nous avons choisi une homélie d’un Père de l’Église Syriaque Orientale sur le dimanche des Hosannas, où il est question de la parole énigmatique de Jésus, rapportée par le seul évangile de Luc :

«SI CEUX-CI SE TAISENT, LES PIERRES CRIERONT» (LUC 19, 40).

Cette hymne syriaque est attribuée à St Jacques de SAROUG, évêque de Batnan sur l’Euphrate (†521), que les fidèles de son époque appelaient « la flûte du Saint Esprit et la harpe de l’Église orthodoxe ».

Elle est extraite d’un ensemble qui, dans la liturgie maronite, compose l’office du matin. (Ce texte a été traduit et rapporté par RILLIET Frédéric, « Revue de théologie et de philosophie », 1985.)

Méditons et contemplons les paroles de cette hymne et passage béni vers la Semaine Sainte !

171 «Ils lui disaient : dis-leur de se taire et il répliqua : Même s'ils se taisent, les pierres crieront pour louer.

173 Cela se passa comme le dit celui qui enseigne la vérité, car s'ils s'étaient tus, les pierres auraient parlé comme il avait dit.

175 C'était un moment où la louange était due au Fils et, s'ils l'avaient refusée, les pierres la lui auraient rendue.

177 Si les petits-enfants ne l'avaient pas loué avec des palmes les rochers muets l'auraient loué avec leurs cithares.

179 Le Seigneur des rois était assis sur un ânon, le petit d'une ânesse et la nature tremblait pour donner louange à cause de son abaissement.

181 Les prêtres, les scribes et les chefs du peuple auraient dû dire cette louange qui était nécessaire.

183 Et parce que les adultes avaient refusé la louange dont c'était l'heure, les petits enfants avaient poussé de grands cris pour donner la louange par leurs hosannas. …

197 Maintenant, qui pourra nous fixer en ce qui concerne le secret de l'éventualité du cri de louange des pierres, comme il a été dit ?

199 Nous qui connaissons la parole du Fils de vérité pour qui selon ce qu'il a dit, les pierres rendent louange.

201 Maintenant nous disons à celui qui a besoin d'une preuve : Qu'il est facile d'être renseigné sur les mystères par les choses révélées ;

203 Qu'à la crucifixion, comme les laudateurs s'étaient tus. Les pierres et les rochers crièrent la louange qui était due.

205 À la place des disciples qui n'avaient pas jeté devant lui leurs manteaux les morts étaient sortis et lui donnaient louange avec leurs harpes.

207 À la place des arbres qui ne lui avaient pas lancé une partie de leurs branches le soleil avait coupé ses rayons de lumière pour le glorifier.

209 À la place des «crucificateurs» qui injuriaient le Sauveur les créatures muettes le louaient à leur manière.

211 Les amis s'étaient enfuis et les ennemis s'attardaient sur le Golgotha et c'était l'heure de faire monter une louange au Fils crucifié.

213 Et comme les hommes se turent, les pierres se murent pour louer. Afin que le crucifié ne demeure pas sans louange. …

239 Toutes les créatures chantent la louange avec leurs langues et tu ne pourras jamais entendre comment.

241 La vérité témoigne que tous les êtres le louent mais personne ne peut dire comment.

243 Personne ne sait pas par quelle bouche et par quelle voix la terre chante la louange du Seigneur, quand il le faut.

245 Mais qu'elle loue, David en témoigne lorsqu'il exhortait aussi les éléments à donner la louange selon leur nature. …

259 Mais comment ou de quelle façon ils donnent la louange tu ne me le demanderas pas, car il m'est difficile de te l'expliquer.

261 Les mystères cachés de Dieu et de ses créatures Lui appartiennent, et il entend lorsqu'elles louent à leur manière.

263 Les pierres crient sa louange, lorsqu'elles sont sollicitées et lui seul sait entendre leurs langues.

265 Elles étaient prêtes, lorsqu'il était porté par un ânon. À louer le chemin nouveau de son abaissement.

267 Et comme les jeunes portaient des branches pour louer Il n'était pas nécessaire que les pierres donnent alors la louange.

269 Et si ceux qui portaient là des branches s'étaient tus Les pierres auraient loué avec fracas le roi qui venait.

271 Comme les juifs prenaient soin de leur faire cesser la louange du Fils, Il leur répondit, lui à cause de qui les pierres crient,

273 Qu'elles crieraient, comme il le disait en vérité. Car il n'était pas possible que sa louange cesse de la part de ses créatures.»

Que Jésus, Roi et Sauveur de l’humanité, règne sur nos cœurs ! Amen ! HOUSHÃNA BÉNIE !

Source: Eglise Syro-Maronite, texte du Père Fadi El Mir, le Curé

Vendredi avant Hosanna (40 ème vendredi)

Saint Qurbana

• • I Pierre 1: 13 à 22 :
• 13 Après avoir disposé votre intelligence pour le service, restez sobres, mettez toute votre espérance dans la grâce que vous apporte la révélation de Jésus Christ.
• 14 Comme des enfants qui obéissent, cessez de vous conformer aux convoitises d’autrefois, quand vous étiez dans l’ignorance,
• 15 mais, à l’exemple du Dieu saint qui vous a appelés, devenez saints, vous aussi, dans toute votre conduite,
• 16 puisqu’il est écrit : Vous serez saints, car moi, je suis saint.
• 17 Si vous invoquez comme Père celui qui juge impartialement chacun selon son œuvre, vivez donc dans la crainte de Dieu, pendant le temps où vous résidez ici-bas en étrangers.
• 18 Vous le savez : ce n’est pas par des biens corruptibles, l’argent ou l’or, que vous avez été rachetés de la conduite superficielle héritée de vos pères ;
• 19 mais c’est par un sang précieux, celui d’un agneau sans défaut et sans tache, le Christ.
• 20 Dès avant la fondation du monde, Dieu l’avait désigné d’avance et il l’a manifesté à la fin des temps à cause de vous.
• 21 C’est bien par lui que vous croyez en Dieu, qui l’a ressuscité d’entre les morts et qui lui a donné la gloire ; ainsi vous mettez votre foi et votre espérance en Dieu.
• 22 En obéissant à la vérité, vous avez purifié vos âmes pour vous aimer sincèrement comme des frères ; aussi, d’un cœur pur, aimez-vous intensément les uns les autres
  •  
  • Romains
  • 13: 11 :
  • 11 Vous le savez : c’est le moment, l’heure est déjà venue de sortir de votre sommeil. Car le salut est plus près de nous maintenant qu’à l’époque où nous sommes devenus croyants.
  • 14: 9 :
  • 09 Car, si le Christ a connu la mort, puis la vie, c’est pour devenir le Seigneur et des morts et des vivants.
  •  
  • Saint Matthieu 4: 1-11 :
• 01  Jésus fut conduit au désert par l’Esprit pour être tenté par le diable.
• 02 Après avoir jeûné quarante jours et quarante nuits, il eut faim.
• 03 Le tentateur s’approcha et lui dit : « Si tu es Fils de Dieu, ordonne que ces pierres deviennent des pains. »
• 04 Mais Jésus répondit : « Il est écrit : L’homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. »
• 05 Alors le diable l’emmène à la Ville sainte, le place au sommet du Temple
• 06 et lui dit : « Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est écrit : Il donnera pour toi des ordres à ses anges, et : Ils te porteront sur leurs mains, de peur que ton pied ne heurte une pierre. »
• 07 Jésus lui déclara : « Il est encore écrit : Tu ne mettras pas à l’épreuve le Seigneur ton Dieu. »
• 08 Le diable l’emmène encore sur une très haute montagne et lui montre tous les royaumes du monde et leur gloire.
• 09 Il lui dit : « Tout cela, je te le donnerai, si, tombant à mes pieds, tu te prosternes devant moi. »
• 10 Alors, Jésus lui dit : « Arrière, Satan ! car il est écrit : C’est le Seigneur ton Dieu que tu adoreras, à lui seul tu rendras un culte. »
• 11 Alors le diable le quitta. Et voici que des anges s’approchèrent, et ils le servaient.