Exorcistes: N-D de Guadalupe, leur grande alliée ?
18 Décembre 2014 , Rédigé par Eglise Syriaque-Orthodoxe Antiochienne
La Vierge de Guadalupe est une arme d'une exceptionnelle
puissance contre le démon, explique le père Babolin, prêtre
exorciste du diocèse de Padoue en Italie.
La Vierge de Guadalupe contrarie tout particulièrement
le démon. Le père Sante Babolin, prêtre exorciste du
diocèse de Padoue (Italie), peut en témoigner. Il participait
en juillet à un séminaire pour prêtres exorcistes organisé
par l'université pontificale de Mexico. Interviewé par
l'hebdomadaire catholique Desde la Fe, le père Babolin
a raconté comment Notre-Dame de Guadalupe « est
une arme contre le démon ».
Une Mère qui intervient pour libérer
Comme le relate l'hebdomadaire mexicain, l'exorciste
italien traitait dans son diocèse le cas d'un jeune possédé
par le démon. Comme d'habitude, le père Babolin a entamé
le rituel des exorcismes quand, tout à coup, il a su qu'il devait
l'invoquer, Elle, la Vierge de Guadalupe, pour laquelle il
ressent une grande dévotion :« Notre-Dame de Guadalupe,
Reine du Tepeyac, libère-le », se rappelle-t-il avoir dit. À cet
instant, le démon a répondu avec violence :
-« Avant Elle, tout cela était à moi, là-bas ». « Il se référait au
Mexique », précise l'exorciste.
Le père Babolin s'est alors souvenu de Tonanzin,
la déesse Terre de l'ancienne mythologie indigène du Mexique,
et il raconte avoir fait cette autre invocation :
« Notre Dame de Guadalupe, toi qui as détruit l’empire de
Tonanzin (…) ».
Et immédiatement, le démon l'interrompit avec force :
« Coatlicue », qui signifie « serpent » et, en tant que
« concept sacré du mal » fait partie de cette mythologie.
« Coatlicue terrorise », précise l'exorciste, alors que la
Vierge de Guadalupe attire et console.
L'exorcisme terminé, le père Babolin demanda au jeune
homme, maintenant libéré, s'il connaissait le Mexique et son
histoire, et lui dit de prononcer le mot « Coatlicue ». Mais, à
l'évidence, le jeune homme n'avait aucune idée des cultures
préhispaniques, et encore moins du Mexique.
Le prêtre exorciste a raconté cet épisode pour souligner que,
durant un exorcisme, l'invocation à « Sainte Marie, Mère de
Dieu » est d'une exceptionnelle puissance et qu'elle contrarie
tout particulièrement le démon ; et que, parmi tous les vocables
de Marie, c'est celui de Notre-Dame de Guadalupe qui est le plus
puissant. Selon le père Babolin, cette invocation mariale est très
puissante face au démon, parce que la Sainte Vierge exprime
une tendresse maternelle et construit tout par amour, et non par
la terreur ; et aussi que « son image de Mère exalte la famille,
unie par son esprit maternel, qui offre l'amour aux parents et
aux enfants ; et ce même esprit maternel – en référence
spécifiquement à la Vierge de Guadalupe – travaille afin que
tout le peuple mexicain soit dans une fraternité humaine.
Tout cela contrarie fort le démon ».
Et, poursuivit le prêtre exorciste, « c'est pourquoi, dès le début
de mon ministère d'exorcisme, j'ai invoqué Notre-Dame de
Guadalupe, parfois l'appelant Sainte Marie, Mère de Dieu,
Notre Dame de Guadalupe, Mère de Miséricorde ».
Le triomphe de la Mère du Fils de Dieu sur Satan
Le pape Jean-Paul II, à propos de l'Immaculée Conception,
fait référence précisément au triomphe de la Vierge Marie,
Mère du Fils de Dieu, sur Satan : « Le Fils de Marie a remporté
la victoire définitive sur Satan et Il en a fait bénéficier sa mère
de façon anticipée, la préservant du péché. En conséquence,
le Fils lui a accordé le pouvoir de résister au démon, réalisant
ainsi dans le mystère de l'Immaculée Conception l'effet le plus
notable de son œuvre rédemptrice ». « L'appellation "pleine de
grâce" et le Protoévangile, en attirant notre attention sur la
sainteté particulière de Marie et sur sa complète exemption de
l'influence de Satan, nous font comprendre, dans le privilège
unique que le Seigneur a accordé à Marie, le début d'un nouvel
ordre, qui est le fruit de l'amitié avec Dieu et qui comporte, en
conséquence, une hostilité profonde entre le serpent et les hommes. »
Article initialement publié par Gaudium Press
Adapté de l'espagnol par Élisabeth de Lavigne
Sources : Desde la Fe et Aciprensa pour ALETEIA
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