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Eglise Syro-Orthodoxe-Francophone

Déclaration du "Conseil de l'Eglise Syro-Orthodoxe de Mar Thoma: L'Eglise du Pérou l'ICAOP, ne peut se réclamer de notre Juridiction ni de la Tradition Malankare Orthodoxe.

18 Janvier 2020 , Rédigé par Eglise Syro-Orthodoxe Francophone

 

 

Conseil de l’Eglise Syro-Orthodoxe de Mar Thoma en Europe et ses Missions.

ܡܪܥܝܬܐ ܐܦܛܪܘܦܝܬܐ ܕܦܪܢܣܐ ܘܕܐܦܪܝܩܝ

Comité Central du Conseil de l’Eglise Syro-Orthodoxe de Mar Thoma (Tradition Malankare Orthodxe pour l’Europe et ses Missions) , Monastère Syriaque N-D de Miséricorde, 61300 Chandai- Brévilly (France)      

 Courriel: asstradsyrfr@wanadoo.fr    Blog :http://paris.syro-orthodoxe-francophone.over-blog.fr/

Tel: (0033) 2 33 24 79 58        Mobile: (0033) 6 48 89 94 89

 
 
 

 

 

Date : 5.I.2020

N°    : Pérou. Absence de Communion   

PLUS QUE RUPTURE, CONSTAT D’ABSENCE DE COMMUNION ECCLESIALE:

 

NOTE DU CONSEIL DE L’EGLISE Syro-Orthodoxe de Mar Thoma (Eglise Métropolitaine de Tradition Malankare Orthodoxe  pour l’Europe et ses Mission):

 

En raison de la rupture de communion canonique avec son Eglise Métropolitaine suite à  la découverte d’un Dol qui invalidait la réception de l’Eglise du Pérou dans cette même Eglise Métropolitaine.

 

Suite au constat de très nombreux actes d’indiscipline réitérés par la hiérarchie de l’Eglise du Pérou, lesquels exprimaient d’une manière évidente l’absence de tout sens de la communion ecclésiale.

 

Compte tenu que malgré les multiples admonitions fraternelles du Métropolite et de ce « Conseil », aucune amélioration n’ait été constatée mais que, au contraire, l’Archevêque de cette Eglise continuait de s’arroger de lui-même des titres et prérogatives hors de tout mandat de sa Hiérarchie, lesquelles tendaient à élargir toujours plus loin du champ d’apostolat canoniquement impartit à son Archidiocèse une forme d’hégémonisme apostolique.

 

Suite à une dernière admonestation fraternelle assortie de propositions constructives de son Métropolite-primat datée de Paris le 4.I.2020 reçue par les intéressés avec colère et leur habituel esprit d’indépendance et d’insoumission à tout ordre hiérarchique, notre « Conseil de l’Eglise »  (Interne au clergé et laïcs de notre Eglise), après consultation du "Conseil des Fraternels" (Composé d'évêques, de prêtres et de laïques d'autres Eglises Apostoliques, Orthodoxes-Orientales et Romaine-catholique)  lors de sa Réunion du 5.I.2010, constatèrent que :

-Ayant été trompés (Dol invalidant) et  utilisés pour asseoir une action pastorale et caritative autocentrée sous prétexte ecclésiastique, sans que jamais aucun amendement ne soit né des très nombreux dialogues et admonitions fraternels engagés par notre Métropolite, l’Eglise du Pérou, à travers son Archevêque, ne s’était jamais montrée en capacité de servir, par le respect de l’Orthodoxie de la Foi et des Rites Sacramentels tels que transmis par notre Tradition, le respect de l’ordre canonique et hiérarchique régissant la vie de nos Eglises Apostoliques, la sécurité des fidèles du Christ en Son Eglise qui est Une, Sainte, Catholique et Apostolique ;

 

CONSTATONS QUE PAR UN DOL IVALIDANT ET SES ACTES REITERES ET OPINIATRES D’INDISCIPLINE TEMOIGNANT DE SON MANQUE RADICAL DU SENS DE LA COMMUNION ECCLESIALE, l’EGLISE DU PEROU  N’A JAMAIS VRAIMENT VECU DANS LA COMMUNION ECCLESIASTIQUE, PAR SON LIEN A NOTRE EGLISE METROPOLITAINE, TELLE QUE CONCUE PAR LES SAINTS CANONS QUI REGISSENT TOUTES EGLISES APOSTOLIQUES.

 

En conséquence,

 

Nous signifions à l’Archevêque Dom Francisco Angel Ernesto Vidal Moran  et aux membres de cet Archidiocèse de l’Eglise du Pérou ("ICAOP PERÚ") placés sous son autorité :

 

- qu’ils sont libérés de tout lien canonique avec l’Eglise Métropolitaine qui les liait à la Tradition Syro-Orthodoxe *,

-qu’ils peuvent et doivent agir en leurs noms et qualités propres.

 

Nous leur rappelons par la présente note qu’ils n’ont aucun droit ni titre à se prévaloir désormais des symboles, titres et pratiques liturgiques liés à notre Tradition Syro-Orthodoxe (Que ce soit de notre Tradition Malankare Orthodoxe pour l’Europe et ses Missions ou de la Tradition Syriaque Orthodoxe d’Antioche et de Tout l’Orient avec laquelle ils rompirent précédemment)

 

Ci-dessous, signatures des membres présents du « comité central du Conseil de l’Eglise en cette réunion récapitulative des précédente ce 5.I.2020 au Siège du Monastère Métropolitain, avec la bénédiction du Métropolite Mor Philipose :

 

Ribreau Thérèse, Secrétaire et Présidente Laïque :

 

Sœur Marie-André M’bezele, Trésorière et Présidente de l’Association Caritative CARITAS E S O F:

 

Axel Pierson, Assesseur :

 

Cécile Lepla, Vice trésorère :

 

Christiane Gilles, Assesseur :

 

Roger Struelens, Assesseur :

 

Nicole Struelens :

 

Eulalie Lechangua :

 

Annick Liard :

 

Jean et Claudinde Delabarre :

 

Pancrace Nomobida :

 

 

*Lien hypothéqué par un Dol invalidant que, de Réunions en Réunions, Notre Métropolite voulu garder secret pour éviter un scandale publique et résoudre le problème à l’avenir.

 

 

Avec ma bénédiction,

+ Mor Philipose, Métropolite. De  Brévilly ce 5.I.2020

 

 

 

 

 

MAIS QUE RUPTURA, OBSERVAÇÃO DA AUSÊNCIA DE COMUNHÃO ECLESIAL:

 

NOTA DO CONSELHO DA IGREJA SRO-Ortodoxa de MAR THOMA (Igreja Metropolitana de Tradição Ortodoxa Malankar para a Europa e suas Missões):

 

Por causa da ruptura da comunhão canônica com sua Igreja Metropolitana após a descoberta de um Dol que invalidou a recepção da Igreja do Peru nessa mesma Igreja Metropolitana.

 

Após a observação de numerosos atos de indisciplina reiterados pela hierarquia da Igreja do Peru, que expressou de maneira óbvia a ausência de qualquer senso de comunhão eclesial.

 

Dado que, apesar das múltiplas advertências fraternas do Metropolitano e deste “Conselho”, nenhuma melhoria foi observada, mas, pelo contrário, o Arcebispo desta Igreja continuou a assumir para si títulos e prerrogativas fora de qualquer mandato de sua hierarquia, que tendia a se expandir cada vez mais no campo do apostolado canônico, conferia à sua arquidiocese uma forma de hegemonia apostólica.

 

Após uma última advertência fraterna, acompanhada de propostas construtivas de seu primata metropolitano, datada de Paris em 4.I.2020, recebida pelos interessados ​​em raiva e em seu habitual espírito de independência e insubordinação a qualquer ordem hierárquica, nosso "Conselho de Igreja "(interno ao clero e aos leigos de nossa Igreja), após consulta ao" Conselho dos Fraternos "(composto por bispos, padres e leigos de outras igrejas apostólicas, ortodoxas orientais e católicas romanas) durante sua reunião de 5.I.2010, observou que:

- Ter sido enganado (invalidar Dol) e usado para estabelecer uma ação pastoral e de caridade egocêntrica sob pretexto eclesiástico, sem que nenhuma emenda tivesse nascido de muitos diálogos e advertências fraternos engajados por nossa Metropolitana, a Igreja do Peru, através de seu arcebispo, nunca se mostrara em capacidade de servir, pelo respeito à Ortodoxia da Fé e pelos ritos sacramentais transmitidos por nossa tradição, o respeito à ordem canônica e hierárquica que governa a vida de nossas igrejas Apostólica, a segurança dos fiéis de Cristo em Sua Igreja Única, Santa, Católica e Apostólica;

 

OBSERVAM QUE, POR UM DAL IVALIDANTE E SEUS ATOS REITERADOS E OPERACIONAIS DA INDISCIPLINA INDICANDO SUA FALTA RADICAL NO SIGNIFICADO DA COMUNHÃO ECLESIAL, A IGREJA DO PERU NUNCA REALMENTE VIVIU NA COMUNIDADE ECLESÍSTICA, POR SEU LINK , DESIGNADO PELOS SANTO CANONS QUE GOVERNAM TODAS AS IGREJAS APOSTÓLICAS.

 

Consequentemente,

 

Significamos ao arcebispo Dom Francisco Angel Ernesto Vidal Moran e aos membros desta arquidiocese da Igreja do Peru ("ICAOP PERÚ") colocados sob sua autoridade:

 

- que estão livres de qualquer vínculo canônico com a Igreja Metropolitana que os vincule à Tradição Siro-Ortodoxa *,

- que eles podem e devem agir em seus próprios nomes e qualidades.

 

Lembramos a eles, por esta nota, que eles não têm o direito ou o direito de reivindicar a partir de agora os símbolos, títulos e práticas litúrgicas relacionadas à nossa Tradição Siro-Ortodoxa (se é nossa Tradição Ortodoxa Malankar para a Europa e sua Missões ou a Tradição Ortodoxa Siríaca de Antioquia e todo o Oriente com o qual haviam rompido anteriormente)

 

Abaixo, assinaturas dos membros presentes do "comitê central do Conselho da Igreja nesta reunião resumida do anterior 5.I.2020 na sede do mosteiro metropolitano, com a bênção do metropolitano Mor Philipose:

 

Ribreau Thérèse, Secretário e Presidente Secular:

 

Irmã Marie-André M'bezele, Tesoureira e Presidente da Associação de Caridade CARITAS E S O F:

 

Axel Pierson, Assessor:

 

Cécile Lepla, vice-tesoureira:

 

Christiane Gilles, Assessora:

 

Roger Struelens, Assessor:

 

Nicole Struelens:

 

Eulalie Lechangua:

 

Annick Liard:

 

Jean e Claudinde Delabarre:

 

Pancrace Nomobida:

 

 

* Bond hipotecada por um Dol invalidante que, de Reuniões a Reuniões, Our Metropolitan queria manter segredo para evitar um escândalo público e resolver o problema no futuro.

 

 

Com minha benção,

+ Mor Philipose, metropolitana. De Brévilly this 5.I.2020

 

 

 

 

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MORE THAN RUPTURE, OBSERVATION OF ABSENCE OF ECCLESIAL COMMUNION:

 

NOTE FROM THE COUNCIL OF THE Syro-Orthodox CHURCH OF MAR THOMA (Metropolitan Church of Malankar Orthodox Tradition for Europe and its Missions):

 

Because of the rupture of canonical communion with its Metropolitan Church following the discovery of a Dol which invalidated the reception of the Church of Peru in this same Metropolitan Church.

 

Following the observation of numerous acts of indiscipline reiterated by the hierarchy of the Church of Peru, which expressed in an obvious way the absence of any sense of ecclesial communion.

 

Given that despite the multiple fraternal admonitions of the Metropolitan and of this “Council”, no improvement was noted but that, on the contrary, the Archbishop of this Church continued to assume for himself titles and prerogatives outside of any mandate from his Hierarchy, which tended to widen ever further from the field of canonically apostolate, imparted to his Archdiocese a form of apostolic hegemony.

 

Following a last fraternal admonition accompanied by constructive proposals from his Metropolitan-primate dated Paris on 4.I.2020 received by those concerned with anger and their usual spirit of independence and insubordination to any hierarchical order, our "Council of the Church "(Internal to the clergy and laity of our Church), after consultation with the" Council of Fraternals "(Composed of bishops, priests and laity of other Apostolic, Eastern Orthodox and Roman Catholic churches) during its Meeting of 5.I.2010, noted that:

-Having been deceived (Dol invalidating) and used to establish a self-centered pastoral and charitable action under ecclesiastical pretext, without ever any amendment being born from the very many fraternal dialogues and admonitions engaged by our Metropolitan, the Church of Peru, through his Archbishop, had never shown himself in capacity to serve, by the respect of the Orthodoxy of the Faith and the Sacramental Rites as transmitted by our Tradition, the respect of the canonical and hierarchical order governing the life of our Churches Apostolic, the security of the faithful of Christ in His One, Holy, Catholic and Apostolic Church;

 

OBSERVE THAT BY A DOL IVALIDANT AND ITS REITERATED AND OPINITING ACTS OF INDISCIPLINE INDICATING ITS RADICAL LACK IN THE MEANING OF THE ECCLESIAL COMMUNION, THE CHURCH OF PERU HAS NEVER REALLY LIVED IN THE ECCLESIASTIC COMMUNION, BY ITS LINK TO OUR CHURCH , AS DESIGNED BY THE HOLY CANONS WHICH GOVERN ALL APOSTOLIC CHURCHES.

 

Consequently,

 

We signify to Archbishop Dom Francisco Angel Ernesto Vidal Moran and to the members of this Archdiocese of the Church of Peru ("ICAOP PERÚ") under his authority:

 

- that they are freed from all canonical links with the Metropolitan Church which linked them to the Syro-Orthodox Tradition *,

-that they can and must act in their own names and qualities.

 

We remind them with this note that they have no right or title to claim from now on the symbols, titles and liturgical practices related to our Syro-Orthodox Tradition (Whether it is our Malankar Orthodox Tradition for Europe and its Missions or the Syriac Orthodox Tradition of Antioch and All the East with which they previously broke)

 

Below, signatures of the members present of the "central committee of the Church Council in this summary meeting of the previous this 5.I.2020 at the Seat of the Metropolitan Monastery, with the blessing of Metropolitan Mor Philipose:

 

Ribreau Thérèse, Secular Secretary and President:

 

Sister Marie-André M’bezele, Treasurer and President of the CARITAS E S O F Charity Association:

 

Axel Pierson, Assessor:

 

Cécile Lepla, Vice treasurer:

 

Christiane Gilles, Assessor:

 

Roger Struelens, Assessor:

 

Nicole Struelens:

 

Eulalie Lechangua:

 

Annick Liard:

 

Jean and Claudinde Delabarre:

 

Pancrace Nomobida:

 

 

* Bond mortgaged by an invalidating Dol that, from Meetings to Meetings, Our Metropolitan wanted to keep secret to avoid a public scandal and solve the problem in the future.

 

 

With my blessing,

+ Mor Philipose, Metropolitan. De Brévilly this 5.I.2020

MÁS QUE RUPTURA, OBSERVACIÓN DE AUSENCIA DE COMUNIÓN ECLESIAL:

 

NOTA DEL CONSEJO DE LA IGLESIA Siro-Ortodoxa de MAR THOMA (Iglesia Metropolitana de la Tradición Ortodoxa Malankar para Europa y sus Misiones):

 

Debido a la ruptura de la comunión canónica con su Iglesia Metropolitana tras el descubrimiento de un Dol que invalida la recepción de la Iglesia del Perú en esta misma Iglesia Metropolitana.

 

Luego de la observación de numerosos actos de indisciplina reiterados por la jerarquía de la Iglesia del Perú, que expresó de manera obvia la ausencia de cualquier sentido de comunión eclesial.

 

Dado que a pesar de las múltiples advertencias fraternales del Metropolitano y de este "Consejo", no se observó ninguna mejora, sino que, por el contrario, el Arzobispo de esta Iglesia continuó asumiendo por sí mismo títulos y prerrogativas fuera de cualquier mandato de su Jerarquía, que tendía a ampliarse aún más del campo del apostolado canónico, impartió a su Arquidiócesis una forma de hegemonía apostólica.

 

Después de una última advertencia fraterna acompañada de propuestas constructivas de su primado metropolitano fechado en París el 4.I.2020 recibido por aquellos preocupados por la ira y su espíritu habitual de independencia e insubordinación a cualquier orden jerárquico, nuestro "Consejo de la Iglesia "(interna al clero y laicos de nuestra Iglesia), después de consultar con el" Consejo de Fraternidades "(compuesto por obispos, sacerdotes y laicos de otras iglesias apostólicas, ortodoxas orientales y católicas romanas) durante En su reunión del 5.I.2010, señaló que:

-Haber sido engañado (Dol invalidante) y utilizado para establecer una acción pastoral y caritativa egocéntrica bajo el pretexto eclesiástico, sin haber nacido ninguna enmienda de los muchos diálogos y advertencias fraternales entablados por nuestro Metropolitano, la Iglesia del Perú, a través de su arzobispo, nunca se había mostrado capaz de servir, por el respeto de la ortodoxia de la fe y los ritos sacramentales transmitidos por nuestra tradición, el respeto del orden canónico y jerárquico que rige la vida de nuestras iglesias Apostólico, la seguridad de los fieles de Cristo en su Iglesia Una, Santa, Católica y Apostólica;

 

OBSERVE QUE POR UN DAL IVALIDANTE Y SUS ACTOS REITERADOS Y OPINITANTES DE INDISCIPLINA QUE INDICAN SU FALTA RADICAL EN EL SENTIDO DE LA COMUNIÓN ECLESIAL, LA IGLESIA DEL PERÚ NUNCA HA VIVIDO REALMENTE EN LA COMUNIÓN ECLESIÁSTICA, POR SU ENLACE A NUESTRA IGLESIA , DISEÑADO POR LOS SANTOS CANTONES QUE RIGEN TODAS LAS IGLESIAS APOSTÓLICAS.

 

En consecuencia,

 

Significamos al Arzobispo Dom Francisco Angel Ernesto Vidal Moran y a los miembros de esta Arquidiócesis de la Iglesia del Perú ("ICAOP PERÚ") bajo su autoridad:

 

- que están libres de todos los vínculos canónicos con la Iglesia Metropolitana que los unía a la Tradición Siro-Ortodoxa *,

-que pueden y deben actuar en sus propios nombres y cualidades.

 

Les recordamos con esta nota que no tienen derecho o título para reclamar a partir de ahora los símbolos, títulos y prácticas litúrgicas relacionadas con nuestra Tradición Siro-Ortodoxa (ya sea nuestra Tradición Ortodoxa Malankar para Europa y su Misiones o la tradición ortodoxa siria de Antioquía y todo el este con la que rompieron anteriormente)

 

A continuación, firmas de los miembros presentes del "comité central del Consejo de la Iglesia en esta reunión sumaria de la anterior este 5.I.2020 en la sede del Monasterio Metropolitano, con la bendición del Metropolitano Mor Philipose:

 

Ribreau Thérèse, Secretario Secular y Presidente:

 

Hermana Marie-André M’bezele, Tesorera y Presidenta de la Asociación de Caridad CARITAS E S O F:

 

Axel Pierson, Asesor:

 

Cécile Lepla, vice tesorera:

 

Christiane Gilles, Asesora:

 

Roger Struelens, Asesor:

 

Nicole Struelens:

 

Eulalie Lechangua:

 

Annick Liard:

 

Jean y Claudinde Delabarre:

 

Pancrace Nomobida:

 

 

* Bono hipotecado por un Dol invalidante que, de Reuniones a Reuniones, Nuestro Metropolitano quería mantener en secreto para evitar un escándalo público y resolver el problema en el futuro.

 

 

Con mi bendición

+ Mor Philipose, Metropolitano. De Brévilly este 5.I.2020

OLTRE LA ROTTURA, OSSERVAZIONE DELL'ASSENZA DELLA COMUNIONE ECCLESIALE:

 

NOTA DEL CONSIGLIO DELLA CHIESA Siro-ortodossa DI MAR THOMA (Chiesa metropolitana della tradizione ortodossa malankarese per l'Europa e le sue missioni):

 

A causa della rottura della comunione canonica con la sua chiesa metropolitana a seguito della scoperta di un Dol che ha invalidato l'accoglienza della chiesa del Perù in questa stessa chiesa metropolitana.

 

A seguito dell'osservazione di numerosi atti di indisciplina ribaditi dalla gerarchia della Chiesa del Perù, che esprimeva in modo ovvio l'assenza di qualsiasi senso di comunione ecclesiale.

 

Dato che, nonostante le molteplici ammonizioni fraterne del Metropolita e di questo "Consiglio", non si notò alcun miglioramento ma che, al contrario, l'Arcivescovo di questa Chiesa continuò ad assumere per sé titoli e prerogative al di fuori di qualsiasi mandato della sua Gerarchia, che tendeva ad allargarsi sempre più dal campo dell'apostolato canonico, impartiva alla sua arcidiocesi una forma di egemonia apostolica.

 

A seguito di un'ultima ammonizione fraterna accompagnata da proposte costruttive da parte del suo primate metropolita datato Parigi il 4.I.2020 ricevuto da coloro che erano preoccupati dalla rabbia e dal loro solito spirito di indipendenza e insubordinazione a qualsiasi ordine gerarchico, il nostro "Consiglio la Chiesa "(interna al clero e ai laici della nostra Chiesa), previa consultazione con il" Consiglio delle Fraternità "(composta da vescovi, sacerdoti e laici di altre chiese apostoliche, ortodosse orientali e cattoliche romane) durante nella riunione del 5.I.2010, ha osservato che:

-Sono stati ingannati (Dol invalidante) e usati per stabilire un'azione pastorale e caritativa egocentrica con il pretesto ecclesiastico, senza che mai nessun emendamento fosse nato dai moltissimi dialoghi e ammonimenti fraterni condotti dal nostro Metropolita, la Chiesa del Perù, attraverso il suo arcivescovo, non si era mai dimostrato in grado di servire, nel rispetto dell'ortodossia della fede e dei riti sacramentali trasmessi dalla nostra tradizione, il rispetto dell'ordine canonico e gerarchico che governa la vita delle nostre Chiese Apostolica, la sicurezza dei fedeli di Cristo nella sua unica, santa, chiesa cattolica e apostolica;

 

OSSERVARE CHE DA UN DOL IVALIDANTE EI SUOI ​​ATTI REITERATI E OPINITIVI DELL'INDISCIPLINE CHE INDICANO LA SUA MANCANZA RADICALE NEL SIGNIFICATO DELLA COMUNIONE ECCLESIALE, LA CHIESA DEL PERÙ NON È MAI VERAMENTE ABITATA NELLA COMUNIONE ECCLESIASTICA, DAL SUO LINK ALLA NOSTRA CHIESA , COME PROGETTATO DAI SANTI CANONI CHE GOVERNANO TUTTE LE CHIESE APOSTOLICHE.

 

Di conseguenza,

 

Intendiamo l'arcivescovo Dom Francisco Angel Ernesto Vidal Moran e i membri di questa arcidiocesi della Chiesa del Perù ("ICAOP PERÚ") posti sotto la sua autorità:

 

- di essere liberi da qualsiasi legame canonico con la Chiesa metropolitana che li legava alla tradizione siro-ortodossa *,

-che possono e devono agire nei loro nomi e qualità.

 

Ricordiamo loro con questa nota che non hanno alcun diritto o titolo da rivendicare da ora in poi i simboli, i titoli e le pratiche liturgiche relative alla nostra tradizione siro-ortodossa (sia che si tratti della nostra tradizione ortodossa malankarese per l'Europa e dei suoi Missioni o Tradizione siro-ortodossa di Antiochia e di tutto l'Oriente con cui in precedenza si erano spezzate)

 

Di seguito, le firme dei membri presenti del "comitato centrale del Consiglio della Chiesa in questa riunione di sintesi del precedente questo 5.I.2020 presso la sede del Monastero metropolitano, con la benedizione del metropolita Mor Philipose:

 

Ribreau Thérèse, segretario e presidente secolare:

 

Suor Marie-André M’bezele, Tesoriera e Presidente dell'Associazione di beneficenza CARITAS E S O F:

 

Axel Pierson, assessore:

 

Cécile Lepla, Vice tesoriere:

 

Christiane Gilles, assessore:

 

Roger Struelens, assessore:

 

Nicole Struelens:

 

Eulalie Lechangua:

 

Annick Liard:

 

Jean e Claudinde Delabarre:

 

Pancrace Nomobida:

 

 

* Bond ipotecato da un Dol invalidante che, dalle riunioni alle riunioni, il nostro metropolita voleva mantenere segreto per evitare uno scandalo pubblico e risolvere il problema in futuro.

 

 

Con la mia benedizione,

+ Mor Philipose, Metropolitan. De Brévilly questo 5.I.2020

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       De 2004 à 2011, l’Eglise Syro-Orthodoxe-Francophone vécut sous la supervision d'un "Juridical advisor" en la personne du "Valiya Metropolitan" de l'Eglise syrienne du Malabar (MISC.Kerala, Inde): S E Joseph Mar Koorilose. Le 25 Septembre 2011, elle fut intégrée à l'Eglise Syriaque-Orthodoxe Antiochienne  (Canoniquement  fondée  par l'Eglise Malankare Orthodoxe pour l'Europe et ses Missiond (Eglise Syrienne-Orthodoxe des Indes) pour éviter toute ambiguité avec l'Eglise Syriaque et Patrarcale d'Antioche et de Tout l'Orient, et clairement témoigner de sa Tradition Malankare Orthodoxe, adopta le titre de Matropoienn(Acrchiodocèse de l'Eglise Orthodoxe MarThoma.

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