Jeudi 30 Avril 2015, Eléments pour la méditation :

30 Avril 2015 , Rédigé par Eglise Syriaque-Orthodoxe Antiochienne Publié dans #Famille

Programme Général des R.D.V Liturgiques de l’Eglise Syro-Orthodoxe Francophone:

MAI :

CHANDAI-BREVILLY (61) :

(Messe tous les dimanches et en semaine à 10h30)

*1er Mai, 1àh 30, Messe à St Joseph Artisan.

*Dimanche 3 Mai, Pèlerinage à N-D de Miséricorde. Messe à 10h30 suivie de la réception des fidèles de 13h30 à 17h30.

*Jeudi 14 Mai, Ascension de Notre-Seigneur, Prière des Rogations, Messe à 10h30 suivie de la réception des fidèles de 13h30 à 17h30.

*NANTES (44) :

-Jeudi 7 Mai, de 9h à 12h/ de 14h à 17h, permanence pastorale. Messe à 18h

Groupe de prière St Charbel, (Mme Maria-Annick Chamberlain), 46 Rue de la Fauvette. 44 NANTES.

*YVETOT(76) :

-Samedi 30 Mai. Messe à 10h30 Oratoire Saint Geervarghese Mar Denys Vattasseril .S/C : Sous-Diacre Andres FRANCOIS ( 0613105663).

*JAULDES(16) :

-Dimanches 10 et, à la Pentecôte le 24 Mai, Messe à 10h30 suivie de la réception des fidèles de 13h30 à 17h30..

LOURDES (65) :

-Pas de Messe en Mai en raison de Baptêmes au Monastère.

*LA CHAPELLE FAUCHER(24) :

-Samedi 23 Mai, Messe à 10h30 suivie de la réception des fidèles de 13h30 à 17h30

Deuxième lettre de saint Paul Apôtre aux Corinthiens 10,17-18.11,1-2.

Mes frères, que celui qui se glorifie, se glorifie dans le Seigneur.
Car ce n'est pas celui qui se recommande lui-même qui est un homme éprouvé ; c'est celui que le Seigneur recommande.
Oh ! si vous pouviez supporter de ma part un peu de folie ! Mais oui, vous me supportez.
J'ai conçu pour vous une jalousie de Dieu ; car je vous ai fiancés à un époux unique, pour vous présenter au Christ comme une vierge pure.

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 25,1-13.

En ce temps-là, Jésus dit à ses disciples cette parabole : Le royaume des cieux sera semblable à dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allèrent à la rencontre de l'époux.
Cinq d'entre elles étaient folles, et cinq étaient sages.
Les folles, en prenant leurs lampes, n'avaient pas pris d'huile avec elles ;
mais les sages avaient pris de l'huile dans leurs vases avec leurs lampes.
Comme l'époux tardait, elles s'assoupirent toutes et s'endormirent.
Au milieu de la nuit, un cri se fit entendre : " Voici l'époux ! Allez à sa rencontre ! "
Alors toutes ces vierges se levèrent et préparèrent leurs lampes.
Et les folles dirent aux sages : " Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'éteignent. "
Les sages répondirent : " De crainte qu'il n'y en ait pas assez pour nous et pour vous, allez plutôt chez ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous. "
Mais, pendant qu'elles s'en allaient en acheter, l'époux arriva, et celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui au festin des noces, et la porte fut fermée.
Plus tard, les autres vierges vinrent aussi, disant : " Seigneur, Seigneur, ouvrez-nous ! "
Mais il répondit : " En vérité, je vous le dis, je ne vous connais pas. "
Donc veillez, car vous ne savez ni le jour, ni l'heure.

Par Benoît XVI, pape de Rome 2005 à 2013 dans l’encyclique « Spe Salvi », § 26 (trad. © copyright Libreria Editrice Vaticana)

L'huile de la charité

Ce n'est pas la science qui rachète l'homme. L'homme est racheté par l'amour.

Cela vaut déjà dans le domaine purement humain. Lorsque quelqu'un, dans sa vie, fait l'expérience d'un grand amour, il s'agit d'un moment de « rédemption » qui donne un sens nouveau à sa vie.

Mais, très rapidement, il se rendra compte que cet amour qui lui a été donné ne résout pas, par lui seul, le problème de sa vie.

Il s'agit d'un amour qui demeure fragile ; il peut être détruit par la mort. L'être humain a besoin de l'amour inconditionnel.

Il a besoin de la certitude qui lui fait dire : « Ni la mort ni la vie, ni les esprits ni les puissances, ni le présent ni l'avenir, ni les astres, ni les cieux, ni les abîmes, ni aucune autre créature, rien ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu qui est en Jésus Christ » (Rm 8,38-39).

Si cet amour absolu existe, avec une certitude absolue, alors – et seulement alors – l'homme est « racheté », quel que soit ce qui lui arrive dans un cas particulier.

C'est ce que l'on veut dire lorsque l'on dit :

-Jésus Christ nous a « rachetés ».

Par lui nous sommes devenus certains de Dieu — d'un Dieu qui ne constitue pas une lointaine « cause première » du monde — parce que son Fils unique s'est fait homme et de lui chacun peut dire :

-« Ma vie aujourd'hui dans la condition humaine, je la vis dans la foi au Fils de Dieu qui m'a aimé et qui s'est livré pour moi » (Ga 2,20).

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean 13,16-20.

Après avoir lavé les pieds de ses disciples, Jésus parla ainsi : « Amen, amen, je vous le dis : un serviteur n’est pas plus grand que son maître, ni un envoyé plus grand que celui qui l’envoie.
Sachant cela, heureux êtes-vous, si vous le faites.
Ce n’est pas de vous tous que je parle. Moi, je sais quels sont ceux que j’ai choisis, mais il faut que s’accomplisse l’Écriture : Celui qui mange le pain avec moi m’a frappé du talon.
Je vous dis ces choses dès maintenant, avant qu’elles n’arrivent ; ainsi, lorsqu’elles arriveront, vous croirez que moi, JE SUIS.
Amen, amen, je vous le dis : si quelqu’un reçoit celui que j’envoie, il me reçoit moi-même ; et celui qui me reçoit, reçoit Celui qui m’a envoyé. »

Quand le moineau construit son nid dans la forêt,
il n'occupe qu'une branche.

Quand le cerf étanche sa soif à la rivière,
il ne boit pas plus que son estomac ne peut contenir.
Nous accumulons les choses,

parce que nos cœurs sont vides.

(Anthony de Mello

Histoires d'humour et de sagesse)

Méditation du Père Lazarus-Mariam :

"THE WAY OF THE HEART-MEDITATION NO 2."

In the transforming furnace through the silence and the solitude ,

All the props that we used as distractions to avoid facing reality are gradually but finally removed ,

And we come to the realisation that the "I" we placed at the core of our self constructed worlds ,

This "I" is actually our nothingness before God.

The important person that we projected ourselves to be ,

This person is in truth a sinner ,

We realise and see ourselves naked before God ,week , sinful ,and broken.

And our anger and pride begins to surface in many different ways.

The temptation and deceit from the Devil and his forces to seek to explain this all away,

Place ourselves as the victim ,

The perfect person on the island ,

Surrounded by the imperfect world that treats us so badly; leading us to the final deception

that this silence and solitude is not necessary ,so we should leave.

Our task is to persevere humbly and simply in the solitude ,

Persevere until such visitors become tired of knocking on our cell door ,

Again this struggle is real and can come from our own inner resistance also ,

For so often we find it impossible to face the truth about ourselves ;

and yet Christ said "I came to call sinners."

So we return to the struggle to die to our false self , sins , habits ,and illusions.

This is beyond our strength alone another lesson we will have to learn ,

The lesson from all the Fathers and Mothers was as the same ,

The only way to face and overcome our false self was to surrender ourselves

unconditionally in to the hands of God.

Christ said "Without me you can do nothing ."

The scripture also tells us "I can do all things in Him who strengthen me."

Only in and through Christ can we survive and overcome this trial ;

When all within and around us will seek to push us out of the silence and solitude .

Abba Ellias tells the story of ,when the Demons wanted to push the old man out

of the temple ,

They told him "This place belongs to us alone."

After the old man realised no place belonged to the Demons and called out to God to

save Him ; Christ came and spoke to him,

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