Chers amis.Aloho m'barekh

+Mor Philipose, métropolite, Chandai ce 11.I.2017

 

SE Mor Philipose-Mariam , métropolite,

Ses confrères, Moines et Prêtres,

Les fidèles et amis de l’Eglise Syro-Orthodoxe Francophone,

vous font part du rappel à Dieu du

Révérend Père Albert Marie RÉMY

survenu le Mardi 10 Janvier 2017, à l’âge de 77 ans.

Son corps est exposé en l’Eglise du Monastère, un bref Service Liturgique pour les défunts est célébré chaque jour après chaque Office.

Le service religieux aura lieu le Lundi 16 Janvier, à 10h00,

en l’Eglise du Monastère Syriaque Notre Dame de Miséricorde

(4 Brévilly 61300 CHANDAI. Tel: 02.33.24.79.58 asstradsyrfr@laposte.net), suivi de l’inhumation au cimetière de CHAISE DIEU DU THEIL.

Réunion au Monastère - Condoléances sur registre                Priez pour lui !

Cet avis tient lieu de faire part

PROGRAMME DES FUNERAILLES:

Les fidèles et amis de l'Eglise pourront tout au cours de la semaine venir prier sur le corps de celui qui fut un bon Moine et un saint Prêtre. Le corps de Dayroyo Albert-Marie est d'ores et déjà exposé en l'église du Monastère Syriaque. Le corps humain en effet , "Temple du Saint Esprit", appelé à la résurrection glorieuse étant le lieu où tout au cours de sa vie le Chrétien tâcha de se sanctifier pour s'accorder à Dieu Source et finalité de toute vie, doit être entouré du plus grand respect.

*Tous les jours, Offices Liturgiques et la Ste Messe seront célébrés en présence du corps de notre Père Albert avec des Services Liturgiques pour les défunts. UN REGISTRE EST DISPOSE A L'ENTREE DE L'EGLISE

*Dimanche 15 Janvier: Messe solennelle à 10h30 en présence de la dépouille mortelle de celui qui si souvent offrit l'Oblation Pure (Quadisha Qurbana) de l'Unique Sacrifice du Christ en cette église du Monastère où, avec son Métropolite et ses confrères, il accueillit les détresses humaines pour les confier au Christ Rédempteur. Après la Sainte Messe, célébration du "Bref Service Syriaque pour les défunts".

FUNERAILLES ET INHUMATION DU

Rd Père Albert-Marie Remij (Remy):

*Lundi 16 Janvier:

-9h, mise en bière à l'église

-10h Service Liturgique de l'Inhumation en l'église du Monastère suivie de l'enterrement au cimetière. Un repas fraternel sera partagé comme de coutume à l'issu de la Ste Messe et de l'inhumation.

SOYEZ NOMBREUX POUR

ACCOMPAGNER DE VOS

PRIERES ET DE VOTRE

AFFECTION VERS SON

ETERNELLE DESTINEE CELUI

QUI, A LA SUITE DU CHRIST

ET DANS LE CHRIST, DONNA SA

VIE POUR VOUS SERVIR ! MERCI.

CANTIQUES FRANÇAIS POUR LES INHUMATIONS :

Je crois que mon Sauveur est vivant

et qu' au dernier jour, je surgirai de la terre

Le jour viendra où dans ma propre chair,

je verrai Dieu mon Rédempteur.

1 - C'est lui que je reconnaitrai,

de mes yeux, je le contemplerai,

Le jour viendra où dans ma propre chair,

je verrai Dieu mon Rédempteur.

2 - Je garde en moi cette ferme espérance,

à nouveau je vivrai dans mon corps,

Le jour viendra où dans ma propre chair,

je verrai Dieu mon Rédempteur.

Souviens-toi de Jésus-Christ ressuscité d’entre les morts

Il est notre salut, notre gloire éternelle.

1) Si nous mourons avec lui, avec lui nous vivrons.

2) Si nous souffrons avec lui, avec lui nous règnerons. Alléluia, Alléluia, Alléluia !

3) En lui sont nos peines, en lui sont nos joies.

4) En lui l’espérance en lui notre amour. Alléluia, Alléluia, Alléluia !

5) En lui toute grâce, en lui notre paix.

6) En lui notre gloire,en lui le salut. Alléluia, Alléluia, Alléluia !

Souviens-toi de Jésus-Christ ressuscité d’entre les morts

Il est notre salut, notre gloire éternelle.

1) Si nous mourons avec lui, avec lui nous vivrons.

2) Si nous souffrons avec lui, avec lui nous règnerons.

3) En lui sont nos peines, en lui sont nos joies.

4) En lui l’espérance, en lui notre amour.

5) En lui toute grâce, en lui notre paix.

6) En lui notre gloire, en lui le salut.

1 - Depuis l'aube où sur la terre

Nous t'avons revu debout

Tout renaît dans la lumière,

O Jésus, reste avec nous ! (Bis)

2 - Si parfois sur notre route

Nous menace le dégoût

Dans la nuit de notre doute

O Jésus, marche avec nous ! (Bis)

3 - Tu cherchais les misérables,

Ton amour allait partout

Viens t'asseoir à notre table

O Jésus , veille avec nous ! (Bis)

4 - Si ta croix nous semble dure,

Si nos mains craignent les clous,

Que ta gloire nous rassure

O Jésus, souffre avec nous ! (Bis)

5 - Au-delà de ton Calvaire,

Tu nous donnes rendez-vous.

Dans la joie, près de ton Père,

O Jésus, accueille-nous. (Bis)

Refrain:

Je mets mon espoir dans le Seigneur
Je suis sûr de sa parole.
 

1 - Des profondeurs, je crie vers Toi, Seigneur,
Écoute mon appel!
Que ton oreille se fasse attentive
Au cri de ma prière!

2 - Si tu retiens les fautes, Seigneur,
Qui donc subsistera ?
Mais près de Toi se trouve le pardon :
Je te crains et j'espère.

3 - Mon âme attend le Seigneur,
Je suis sûr de sa parole.
Mon âme attend plus sûrement le Seigneur
Qu'un veilleur n'attend l'aurore.

4 - Puisqu'auprès du Seigneur est la grâce,
L'abondance du rachat,
C'est Lui qui rachètera Israël
De toutes ses fautes.

1. 
2. Comme autrefois, Jésus sur le Calvaire,

Sur cet autel, Vous-vous offrez pour nous ;

Avec Saint Jean et Marie notre Mère,

Je viens aujourd’hui m’offrir avec Vous.

2. Dieu Tout-Puissant, recevez cette Hostie :

C’est Votre Fils qui s’est offert pour nous,

A Son amour notre âme s’est unie

et c’est un seul amour qui s’offre à vous.

3. Nous Vous prions pour l’Eglise souffrante,

Pour les Chrétiens endormis dans la Foi,

Par la vertu de la Divine Offrande,

Qu’ils soient bientôt admis auprès de Vous. Amîn.

1) Sur Votre autel nos humbles présents,

Ne sont plus que simple apparence ;

C’est Votre Corps, c’est Votre Sang,

Votre âme Votre puissance,

Et c’est Vous-même en vérité

Ô Christ en Votre divinité.

2)Vous êtes là, Jésus Rédempteur,,

Actualisant Votre Offrande du Calvaire,

Unis à Vous, voyez, Seigneur,

Nos paroisses en prière.

Parmi Vos amis, vos enfants,

Comme autrefois vous êtes présent.

3) Souvenez-Vous, Seigneur, de nos morts

Et de tous les morts qu’on oublie ;

Que sur nos labeurs brillent encore

La lumière de leurs vies…

Dans le bonheur de Votre Ciel,

Donnez-leur le repos éternel. Amîn

Dear friends.Aloho m'barekh

Please find below the funeral program of our dear Father Albert (Dayroyo Albert-Marie)

As many already know yesterday, Father Albert returned his soul to God at 9:45.

Since 5:00 am we were together and we prayed, we were truly, in these moments of prayer, "One heart only one soul stretched out to God."

It was during the care given daily by a very devoted and infinitely respectful medical team that our Dayroyo Albert-Marie made his beautiful priestly soul to his God.

He will henceforth be in Christ, Sole Sovereign and Eternal Priest.

Pray, to accompany fraternally and in thanksgiving for this life of gift and fidelity our Father Albert to his eternal destiny.

We are in immense pain to lose this good and faithful collaborator in the work of God.

At the same time that we mourn, we affirm our unwavering faith in Him who is our life and our resurrection: Christ whom we love and serve in Himself and in His brethren.

Today, Father Albert joined the One whom He served desperately. Accompany him with our prayers.

May he, when he is near the Good Shepherd, obtain from His Mercy, good and holy vocations to serve our Syro-Orthodox mission in France and Africa!

In union of prayers, your faithfulness in Christ.

+ Mor Philipose, Metropolitan, Chandai this 11.I.2017

FUNERAL PROGRAM:

Throughout the week, the faithful and friends of the Church will be able to pray over the body of one who was a good Monk and a holy Priest. The body of Dayroyo Albert-Marie is already exhibited in the church of the Syriac Monastery. In fact, the human body, the "Temple of the Holy Spirit," called to the glorious resurrection, was the place where, throughout his life, the Christian endeavored to sanctify himself in order to conform himself to God. Source and finality of all life, Of the greatest respect.

* Every day Liturgical Offices and the Holy Mass will be celebrated in the presence of the body of our Father Albert with Liturgical Services for the Dead. A REGISTER IS AVAILABLE AT THE ENTRANCE OF THE CHURCH

* Sunday 15 January: Solemn Mass at 10.30 am in the presence of the mortal remains of the one who so often offered the Pure Oblation (Quadisha Qurbana) of the One Sacrifice of Christ in this church of the Monastery where, with his Metropolitan and his confreres, He welcomed human distresses to entrust them to Christ the Redeemer. After the Holy Mass, celebration of the "Brief Syriac Service for the Dead".

FUNERAL AND INHUMAN
Rd Father Albert-Marie Remij (Remy):

* Monday 16th January:
-9h, beer in the church
-10h Liturgical service of the burial in the church of the Monastery followed by the burial in the cemetery. A fraternal meal will be shared as usual at the end of the Holy Mass and burial.

BE NUMEROUS TO ACCOMPANY YOUR PRAYERS AND YOUR AFFECTION TO HIS LORD'S SORROW FOR THOSE WHO, AFTER CHRIST AND IN CHRIST, DONNA HIS LIFE TO SERVE YOU! THANK YOU.

(The photographs here are those of the first liturgical homage that the immediate followers of the monastery returned to the Father yesterday)

1. 1. 1. Une prière sur un Évêque lors de ses funérailles.

Seigneur, que l’éclat de Votre grâce, et les rayons de la bonté de Votre miséricorde, se répandent sur l’âme pure de l’Évêque qui nous a quitté. Entourez-le de la troupe de Vos saints Anges qui prennent soin de ceux qui Vous craignent et qu’ils l’escortent, car l’angoisse de la séparation, qui accompagne la mort pèse sur chacun, sur tous, bons ou méchants. Que Votre droite l’aide à parvenir jusqu’à Vous et à se tenir devant Vous avec un visage rayonnant, franc et sans honte.

0. 1. 2. Une prière sur un prêtre défunt.
1. Seigneur, ornez de l’habit de lumière, et du vêtement et de l’éclat des œuvres lumineuses ce Prêtre (N…), qui s’est séparé d’au milieu de nous et nous a quitté, afin qu’il entre avec des vêtements purs et lumineux, dignes des noces spirituelles, dans la salle des joies parée de lumière ; là, où demeurent les justes et où reposent les hommes droits, enfants de la lumière. Qu’il se réjouisse sans cesse avec eux, maintenant et toujours et dans l’éternité.
2. Acceptez, o Seigneur, l’âme de Votre serviteur (N…) comme les offrandes pures qu’il Vous a faites. Puissiez-Vous agréer son retour près de Vous, comme les offrandes agréables qu’il Vous fit dans son service sacerdotal. Unissez-le aux Prêtres qui ont vécu selon l’Evangile, et aux administrateurs apostoliques de Vos Saints Mystères. Et s’ils reçoivent la récompense de leurs peines, que Votre serviteur (N…) que voici, obtienne avec eux un bon salaire et une récompense céleste : ♱ Père, Fils et Saint-Esprit.
3. Ô Seigneur, que parvienne devant Vous la prière que nous Vous adressons à l’occasion des funérailles de Votre serviteur, le Prêtre pur, qui a remplit le même service que nous. Acceptez la prière d’intercession que nous faisons tous pour lui. Envoyez-lui le pardon de Votre miséricorde et faites-lui parvenir le secours de Votre grâce, car Vous êtes celui qui exauce les prières et pardonne les fautes. Nous Vous offrons la louange, maintenant et toujours et dans l’éternité.

0. 1. 3. Une prière pour l’enterrement de quelqu’un en général.
1. Seigneur, rendez cette âme, qui a quitté la vie terrestre et abandonné ce monde de souffrance, digne d’être conduite par Vos saints anges aux lieux pleins de vie et de joie, jusqu’au grand jour de la résurrection. Puisse-t-elle, là-bas, venir jusqu’à Vous avec un visage rayonnant plein de loyauté : ♱ Père, Fils et Saint-Esprit.
2. Nous recourons à Vous, Dieu miséricordieux, pour cette âme, qui obéissant à Votre ordre, nous a quitté : qu’elle soit délivrée de l’emprise cruelle des démons et de la troupe maligne des ennemis invisibles qui séjournent dans les airs. Faîtes qu’elle avance tranquillement et qu’elle atteigne le lieu de vie et la cité de Vos saints : ♱ Père, Fils et Saint-Esprit.
3. Que notre frère (N…) qui nous a quitté soit digne d’accéder au repos bienheureux, au havre de vie, au rang de Vos élus, au chœur de Vos vainqueurs et aux troupes de Vos saints. Que sa bouche Vous chante la louange interrompue et que sa langue Vous offre des actions de grâce incessantes, avec tous les justes, enfants de lumière : ♱ Père, Fils et Saint-Esprit.

3. 1. 4. Lorsque le prêtre oint le défunt.
4. Seigneur et Dieu, par ordre de Votre Divinité et la volonté de Votre Majesté, Vous avez rappelé Votre serviteur (servante) (N…) que voici, hors de la vie terrestre. Envoyez-lui l’assistance de la force de Vos saints Anges. Accordez-lui par cette huile appliquée sur son corps, de devenir imperméable et insaisissable aux puissances adverses du camp des ennemis qui guettent dans les airs et font la guerre aux âmes des humains, qu’ils n’aient sur lui (elle) aucune emprise. Faites que Votre serviteur (servante) parvienne au séjour de lumière et de paix avec les saints, joyeux et ravi qu’il (elle) Vous offre louange et action de grâce : ♱ Père, Fils et Saint-Esprit dans toute l’éternité. Amîn.

Ensuite, il trace trois croix avec l’huile : une sur le front, la seconde sur la poitrine et la troisième sur les genoux et dit :

1. 1. 5. Sur les vêtements abandonnés du défunt.

Seigneur Dieu, Vous avez rappelé Votre serviteur (servante) (N…) que voici, hors de la vie terrestre et hors de notre milieu : donnez la paix et le repos à son âme dans Votre royaume céleste. Dans Votre grâce, assistez les parents, les frères et sœurs, les supérieurs, les amis et tous les proches qu’il a laissés, et consolez-les dans Votre amour. Dans Votre bonté, bénissez ♱ les vêtements, les objets, le lit et tout ce qu’il (elle) a abandonnés près de nous. Ne permettez pas que le chagrin et le deuil nous accablent outre-mesure. Rendez-nous, plutôt dignes de voir ce frère (cette sœur) (N…) que voici et les objets qu’il (elle) a laissés près de nous, de cette façon : Vous l’avez appelé à Vous tout près de Vous, l’avez rassasié de Votre gloire et revêtu de Votre magnificence, afin que par tous et en toutes choses Vous soit offert honneur et gloire, maintenant et toujours et dans l’éternité. Amîn.

“Prayer in church is important. The best thoughts and feelings come in church, yes, and the enemy attacks more violently in church, but with the sign of the Cross and the Jesus Prayer, you drive him away. It is good to stand in some dark corner in church and to pray to God. “Let us lift up our hearts!” the priest exclaims, but our mind often creeps along the ground, thinking about indecent things. Fight against this.”
(St. Barsanuphius of Optina, in : "Living Without Hypocrisy: Spiritual Counsels of the Holy Elders of Optina" )

Lettre de saint Paul Apôtre aux Romains 12,1-5.

Frères, je vous invite, par la miséricorde de Dieu, à offrir vos corps en victime vivante, sainte, agréable à Dieu : c'est là votre culte spirituel. 
Et ne vous conformez pas au siècle présent, mais transformez-vous par le renouvellement de l'esprit, afin que vous éprouviez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, ce qui lui est agréable, ce qui est parfait. 
En vertu de la grâce qui m'a été donnée, je dis à chacun de vous de ne pas s'estimer plus qu'il ne faut ; mais d'avoir des sentiments modestes, chacun selon la mesure de la foi que Dieu lui a départie. 
Car, de même que nous avons plusieurs membres dans un seul corps, et que tous les membres n'ont pas la même fonction, 
ainsi nous qui sommes plusieurs, nous ne faisons qu'un seul corps dans le Christ, et chacun en particulier nous sommes membres les uns des autres. 
 

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 2,42-52.

Quand il eut douze ans, comme ils étaient montés selon la coutume de la fête, 
et qu'ils s'en retournaient, le temps étant passé, l'enfant Jésus resta à Jérusalem et ses parents ne le surent pas. 
Pensant qu'il était avec la caravane, ils marchèrent tout un jour, puis ils le cherchèrent parmi leurs parents et leurs connaissances. 
Ne l'ayant point trouvé, ils s'en retournèrent à Jérusalem en le recherchant. 
Or, au bout de trois jours, ils le trouvèrent dans le temple, assis au milieu des docteurs, les écoutant et les interrogeant ; 
et tous ceux qui l'entendaient étaient ravis de son intelligence et de ses réponses. 
En le voyant, ils furent stupéfaits, et sa mère lui dit : " Mon enfant, pourquoi nous avez-vous fait cela ? Voyez, votre père et moi, nous vous cherchions tout affligés. " 
Et il leur répondit : " Pourquoi me cherchiez-vous ? Ne saviez-vous pas qu'il me faut être dans les choses de mon Père ? " 
Mais ils ne comprirent pas la parole qu'il leur dit. 
Et il descendit avec eux, et il vint à Nazareth, et il leur était soumis. Et sa mère conservait toutes ces choses en son cœur. 
Et Jésus progressait en sagesse, en taille et en grâce, auprès de Dieu et des hommes. 
 

Par Origène

(v. 185-253), prêtre et théologien 
Homélies sur l'évangile de Luc, n°18 ; SC 87 (trad. SC p. 267 rev.) 
 

A l'âge de douze ans, Jésus reste à Jérusalem. Ne le sachant pas, ses parents le cherchent avec inquiétude et ne le trouvent pas. Ils cherchent « parmi leurs proches parents », ils cherchent « parmi leurs compagnons de route », ils cherchent « parmi leurs connaissances », mais, parmi tous ces gens-là, ils ne le trouvent pas. Mon Jésus ne veut pas être trouvé dans la foule. 

Apprenez donc où ils l'ont trouvé pour que vous aussi vous puissiez le trouver : « À force de recherches, ils le trouvèrent dans le Temple ». Non pas n'importe où, mais « dans le Temple », et pas simplement dans le Temple, mais « au milieu des docteurs qu'il écoutait et qu'il interrogeait ». Vous aussi, cherchez donc Jésus dans le temple de Dieu, cherchez-le dans l'Église, cherchez-le auprès des maîtres qui sont dans ce temple et qui n'en sortent pas. Si vous cherchez de cette façon, vous le trouverez. 

Ils le trouvent « assis au milieu des docteurs, les interrogeant et les écoutant ». Maintenant encore, Jésus est ici ; il nous interroge et nous écoute parler. « Tous étaient dans l'admiration », dit Luc. Qu'est-ce qu'ils admiraient ? Non pas ses questions qui pourtant étaient admirables, mais ses réponses. « Moïse parlait, dit l'Écriture, et Dieu lui répondait par une voix » (Ex 19,19). C'est ainsi que le Seigneur apprenait à Moïse ce qu'il ignorait. Tantôt Jésus interroge, tantôt il répond, et si admirables que soient ses questions, ses réponses sont plus admirables encore. 

Pour que nous puissions l'entendre nous aussi et qu'il nous pose des questions qu'il résoudra lui-même, supplions-le, mettons un effort intense et douloureux à le chercher, et nous pourrons alors trouver celui que nous cherchons. Ce n'est pas sans raison qu'il est dit dans l'Écriture : « Votre père et moi nous vous cherchions dans la douleur ». Il faut en effet que celui qui cherche Jésus ne le fasse pas avec négligence et mollesse, d'une manière intermittente, comme le font certains et qui, pour cette raison, ne le trouvent pas. Pour nous, disons : « Nous vous cherchons avec peine ».

"La prière à l'église est importante.

Les meilleures pensées et sentiments viennent à

l'église, oui, et l'ennemi attaque plus violemment

à l'église, mais à l'aide du signe de Croix et de la

Prière de Jésus, tu l'en chasse.

C'est bon de rester dans un coin sombre dans

l'église et de prier Dieu.

"Élevons nos cœurs!" proclame le prêtre,

mais souvent notre esprit croupit au sol, plongé

dans des pensées malsaines.

Bats-toi contre ça."

(Saint Barsanuphe d'Optina, "Vivre sans hypocrisie : Conseils spirituels des saints anciens d'Optina" )

Pour prier la neuvaine, cliquez ci-dessous:

SAINT(S) DU JOUR:

 Commemorates the dhukrono of St. Jacob of Nisbis.

Known as "Moses of Mesopotamia", Mor Ya`qub Nisibnoyo was the bishop of Nisibin from 308/9 A.D. till his death in AD 338. Mor Ya`qub has always been a prominent figure in the Syriac-speaking Church tradition. He acquired a reputation for great learning, ability and holiness. Little is known about his life; however, we know that he took a leading role in opposing the Arian heresy at the Council of Nicaea (325).

Sainte TATIANA (Tatienne),

martyre (+226)

Tatienne était la fille d'un noble consul romain, elle était  belle et noble, elle partageait le malheur des pauvres, soignaient les malades, aidait les orphelins à voler de leurs propres ailes…Dénoncée comme chrétienne, elle fut  suspendue à une potence,  les bourreaux l'outragèrent en lui tondant la chevelure et finalement elle fut décapitée.

Pourquoi cette martyre romaine est elle devenue si populaire en Russie ?  Dérivé du latin Tatienne, son nom fut slavisé à partir du mot russe "tat" qui signifiait "voleur, bandit " ? La même racine avait cependant  une autre interprétation : "tata" en slavon signifiait "papa", autrement dit, le prénom Tatiana pouvait se lire comme "fille chérie de son père".

C’est à cause de  son dévouement, qu’elle fut célébrée, on dit que Sainte Tatiana est la seule à savoir comment rendre confortable la vie de toute créature vivante pendant les rigoureux froids de janvier… 

Elle est la patronne de l’Université car le 12 janvier (25 janvier d'après le nouveau calendrier) 1724, le jour de Sainte Tatiana, Pierre le Grand fonda l'Académie des sciences à Saint-Pétersbourg et le 12 janvier 1755 l'impératrice Elisabeth Petrovna (portrait ci-contre) fonda l'université de Moscou.

Mais célébrer une telle patronne, martyre, devrait se faire dans la douleur et pourtant les étudiants se rassemblent le 25 janvier pour se réjouir, se divertir, boire un coup. Selon le témoignage d'un étudiant en médecine qui devait devenir un homme de lettres célèbre, Anton Tchékhov, "Ce jour-là on a tout bu, sauf la Moskova, et encore à cause de la glace qui la recouvrait...  "

Shlom lekh bthoolto Mariam/ Hail, O Virgin  Mary/ 

  maliath taibootho/ full of grace/ 
  moran a'amekh  - the Lord is with thee/ 
  mbarakhto at bneshey/ blessed art thou among women/ 
  wambarakhoo feero dabkharsekh Yeshue/  and blessed is the fruit of thy womb, Jesus/ 
  O qadeeshto Mariam/ Holy Mary/ 
  yoldath aloho/  Mother of God/ 
  saloy hlofain hatoyeh/ pray for us sinners/ 
  nosho wabsho'ath mawtan./ now and at the hour of our death./ 
  Amîn 

Je vous salue, Marie pleine de grâces ; le Seigneur est avec vous. Vous êtes bénie entre toutes les femmes et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous pauvres pécheurs, maintenant et à l'heure de notre mort. Amîn.

INSCRIVEZ-VOUS !

Adresse ci-dessous :

Monastère Syriaque de la Bse Vierge Marie, Mère de Miséricorde,

Brévilly

61300 CHANDAI.

Tel: 02.33.24.79.58

ou: 06.48.89.94.89 (Par sms en laissant vos coordonnées)

From the sayings of the Great St. Anba Antony :

-" Our life and death is with neighbour. 
If we gain our brother, we have gained God, but if we scandalise our brother, we sinned against Christ "
As St. John the apostle said "He who doesn't love his brother whom he has seen, how can he love God whom he has not seen? " ( 1John 4 : 20 )

" notre vie et notre  mort

dépendent de notre rapport au

prochain.

Si nous  gagnons notre frère, nous

 gagnons Dieu, mais si nous

scandalisons notre frère, nous  

péchons contre le Christ "
C'est ainsi que Saint Jean l'Apôtre

disait :

"celui qui n' aime pas son frère qu'

il voit, comment peut-il aimer Dieu

qu' il ne voit pas  ?"

(1 JEAN 4 : 20).

Dans quelques jours, les Français ont rendez-vous à Paris pour réaffirmer leur attachement inconditionnel au respect de la vie, à un moment de leur histoire où la banalisation de l’avortement n’a jamais été aussi forte. Le gouvernement n’a pas cessé depuis 5 ans de promouvoir l’Interruption Volontaire de Grossesse : suppression de la condition de détresse, du délai de réflexion et résolution créant un droit fondamental à l’avortement.

Il aura même été jusqu’au bout de sa logique en créant un délit d’entrave numérique à l’avortement, qui privera demain les femmes enceintes d’un droit à l’information libre sur la réalité et les conséquences d’une Interruption Volontaire de Grossesse. Il ne s’agit bien sûr que de l’information dissuasive de l’avortement, dont peut-être certains supports, comme notre manuel de bioéthique souvent cité dans les médias ces dernières semaines.

Dans ce contexte de guerre impitoyable contre le respect de la vie et des femmes enceintes, une génération nouvelle a souhaité rejoindre les partenaires historiques de la Marche Pour La Vie. Désormais constituée en association, elle rassemble sous le même sigle un collectif d’associations, pour certaines engagées depuis plus de 20 ans dans la défense de la vie, parmi elles la Fondation Jérôme Lejeune, Renaissance Catholique, Choisir La Vie, rejointes par les Eveilleurs d’Espérance, les Survivants, et aussi l’Avant-Garde. Elle a par ailleurs reçu le soutien officiel de la Confédération Nationale des Associations Familiales Catholiques (CNAFC) et de l’Alliance VITA.

La grande Marche Pour La Vie 2017 est prête. Développant une communication inédite depuis plusieurs semaines sur les réseaux sociaux, elle cherche résolument à interpeller l’opinion publique sur la responsabilité collective de notre société qui accepte le chiffre vertigineux de 220000 avortements annuels depuis 40 ans. Cette campagne se décline en 5 visuels principaux à diffuser largement sur les réseaux sociaux.

La communication pour la Marche Pour la Vie a choisi ce slogan « IVG tous concernés » car une décision d’avortement se joue dans le temps très court qui sépare la découverte d’une grossesse de la date limite pour y mettre fin légalement. Quand la grossesse n’est pas prévue, chaque femme va vivre un temps de discernement souvent précipité et soumis à de fortes pressions de l’entourage. La décision d’avorter est donc souvent le fruit d’une lâcheté collective qui abandonne la femme en la sommant de faire un choix, alors qu’elle est précisément dans une situation qui demande un engagement et des encouragements.

Cet engagement, nous allons le prendre nombreux, et ces encouragements, nous allons les clamer haut et fort le 22 janvier à Paris, pour que la France revienne sur sa politique d’élimination systématique des plus fragiles et parmi eux les enfants trisomiques, et développe enfin une ambitieuse politique d’accueil de la vie et des femmes enceintes.

Source : Fondation Jérôme Lejeune.

IMMIGRATION:

DISCOURS MI FIGUE,MI RAISIN DE FRANCOIS DEVANT LES AMBASSADEURS.

Devant les ambassadeurs accrédités au Saint-Siège, François est notamment revenu lundi sur la question migratoire, confirmant le fait que les pays doivent limiter leur accueil à leur capacité d’intégration des migrants.

Le pape François confirme, lundi 9 janvier, dans son discours annuel adressé au corps diplomatique accrédité près le Saintè-Siège, «la démarche prudente» que les «autorités publiques» se doivent d’adopter pour l’accueil des migrants car celui-ci «implique d’évaluer avec sagesse et prévoyance jusqu’à quel point leur pays est en mesure d’offrir une vie décente aux migrants».

Le Pape avait lancé un premier appel similaire à la «prudence», le 1er novembre dernier – lors d’une conférence de presse dans l’avion au retour d’un voyage en Suède – en réponse à une question sur «la fermeture des frontières»: «En théorie, on ne peut pas fermer le cœur à un réfugié, avait-il répondu, mais les gouvernants, s’ils doivent être très ouverts à recevoir, doivent aussi faire le calcul de savoir comment les recevoir.
Parce qu’on ne doit pas seulement recevoir un réfugié mais il faut l’intégrer». François, qui tenait jusque là un discours pour une immigration sans limite, avait alors, pour la première fois, parlé de la nécessité de «la prudence des gouvernants» en cette matière. [...]

Ainsi les migrants «ne doivent pas oublier qu’ils ont le devoir de respecter les lois, la culture et les traditions des pays dans lesquels ils sont accueillis». Mais, en retour, le pays qui les accueille doit «garantir la possibilité aux migrants d’intégrer les tissus sociaux» sans qu’ils «sentent menacés leur sécurité, leur identité culturelle et leurs équilibres sociopolitiques». [...]

le pape fait également part, comme lors de son retour de Suède, de son inquiétude face à la montée du populisme dans le monde: «L’idéologie, qui utilise les difficultés sociales pour attiser le mépris et la haine et qui voit l’autre comme un ennemi à anéantir, est ennemie de la paix [...]. Se déguisant en porteuses de bien pour le peuple, elles laissent au contraire derrière elles, pauvreté, divisions, tensions sociales, souffrance et souvent aussi, la mort. La paix, au contraire, conclut François se conquiert par la solidarité.»

Autre confirmation, le pape François évite une nouvelle fois – comme il l’a fait depuis le début des événements dramatiques – d’assimiler les attentats commis par les djihadistes islamistes à une quelconque référence religieuse.
 Il préfère évoquer le terme neutre de «terrorisme de matrice fondamentaliste» qui «a fauché de nombreuses victimes dans différents pays, en Afghanistan, Bengladesh, Belgique, Burkina Faso, Egypte, France, Allemagne, Jordanie, Irak, Nigeria, Pakistan, Etats-Unis d’Amérique,Tunisie et Turquie». [...]

François n’évoque plus, officiellement et au plus haut niveau, les racines chrétiennes de l’Europe comme le faisaient ses deux prédécesseurs. Certes, lance-t-il, «l’Europe entière est en train de traverser un moment décisif de son histoire où elle est appelé à retrouver son identité» mais cela passe par la «redécouverte» de ses «propres racines» sans qualificatif particulier: «Face aux poussées qui désagrègent, dit François, il est toujours plus urgent de mettre à jour l’“idée d’Europe” pour faire naître un nouvel humanisme basé sur la capacité d’intégrer, de dialoguer et de générer, qui a rendu grand celui qu’on appelle Vieux Continent.» [...]

Le Figaro

Le classement des 50 pays où les chrétiens sont le plus persécutés 

cliquez sur le pays de votre choix pour avoir plus d'informations

Le président al-Sisi s’est rendu à la cathédrale SAINT MARC du Caireà l’occasion de la messe de vigile de Noël

Comme il l’avait déjà fait en 2016, le président égyptien al-Sisi s’est rendu à la cathédrale Saint-Marc du Caire, siège du patriarcat copte orthodoxe, à l’occasion de la messe de vigile de Noël, célébrée le vendredi 6 janvier (calendrier julien). Il y a été accueilli par le patriarche Théodore II et par les ovations des fidèles rassemblés.

Pas plus que l’année dernière, le chef de l’État n’a « assisté » à la messe, comme on a pu le lire dans tant d’articles… Il y a fait une brève apparition et prononcé un court discours au cours duquel il a promis que les deux dernières églises qui avaient été détruites ou endommagées lors de sinistres événements d’août 2013 et qui n’ont pas encore été reconstruites ou restaurées, le seraient cette année.

Il n’y a pas eu, semble-t-il, d’allusion de sa part au terrible attentat islamiste qui s’est produit le 11 décembre dernier sur le domaine de la cathédrale qui a coûté la vie à 28 personnes.

Source : Al Araby, 7 janvier

QUE FAUT-IL EN PENSER ?...LISEZ ATTENTIVEMENT...

Chrysallis, association espagnole de parents d’enfants transsexuels, a lancé une campagne d’affichage qui suscite l’indignation. Cette propagande transgenre montre un dessin représentant quatre enfants nus dont une fille avec un pénis et un garçon avec une vulve. Le slogan de la campagne : " il y a des filles avec un pénis et des garçons avec une vulve. C’est aussi simple."  

Cette campagne s’affiche dans différentes villes, y compris dans le métro, et dans différents médias. Une campagne de propagande transgenre financée grâce à une subvention de 30.000 $ venus d’un « mécène » de New York,.

La veille de l’apparition de cet affichage sur les abris bus, l’affiche avait été diffusée sur la page Facebook de Chrysallis, mais elle avait été rapidement censurée parce qu’elle violait les règles du réseau social. L’association a alors décidé de modifier l’image sur Facebook, plaçant le slogan de façon à couvrir les parties génitales.

Cette campagne suit d’autres, toutes scandaleuses, comme celle d’avril 2016, relayée dans certains établissements scolaires :

Il faut noter que ces campagnes bénéficient visiblement d’importants financements puisque l’association Chrysallis est en mesure de proposer des documents de propagande transgenre dans de nombreuses langues, de façon à les exporter dans d’autres pays et sur d’autres continents.

Au nom de la ''Liberté'' et des ''Droits de l'homme'' !

12 janvier 1794 : Premières fusillades au Champ des Martyrs d'Avrillé.
« S'ils ne tombaient pas au coup, alors les tigres, avec leurs sabres les coupaient et les hachaient en morceaux... » Situé à l'écart d'Angers, le Champ des Martyrs d'Avrillé est un lieu de recueillement émouvant dont chaque recoin évoque la mémoire de près de 2.000 victimes de la Terreur fusillées à cet endroit. 

12 janvier :500 victimes, principalement des hommes, paysans et artisans.
15 janvier :300 victimes, des hommes âgés de 18 à 65 ans.
18 janvier :250 victimes, parmi lesquelles beaucoup de femmes, âgées de 19 à 63 ans.

20 janvier :400 victimes, des hommes âgés de 17 à 65 ans.
21 janvier : 150 victimes, hommes et femmes
22 janvier :80 victimes.

1er février :400 victimes, principalement des femmes, âgées de 18 à 72 ans.

10 février :200 victimes, des hommes et des femmes, âgés de 16 à 71 ans.
16 avril : 200 victimes, hommes et femmes
http://www.vendee-chouannerie.com/12-janvier-1794-premieres…

INVITATION(S):

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COLLOQUE LES ÉGLISES, UN ENJEU POUR TOUS

• 10 mars 2017
• au Collège des Bernardins 20 rue de Poissy – 75005 Paris
• de 10h à 17h

Comment concilier préservation de notre patrimoine et mutation de notre société…  Des personnalités du monde du patrimoine, de l’architecture et des médias interviendront pour donner des pistes à la réflexion.

Pour s’inscrire, un formulaire  est mis en ligne à l’adresse suivante www.colloque10mars.catholique.fr

PROGRAMME

Affectation et utilisation Ces sujets qui nous interrogent ou nous inquiètent

10h-12h30 Ouverture du colloque par Mgr Jacques HABERT :

• Nos églises, lieux publics, lieux mystiques par le P. Olivier de CAGNY
• Regards esthètes et regards croyants, les églises entre culte et patrimoine par Isabelle SAINT-MARTIN
• Les églises et la société française aujourd’hui par Jean-Michel LENIAUD

14h-17h Témoignages, animés par Géraldine de SPÉVILLE, Conférence des évêques de France :

• P. Bertrand LAURENT, initiative diocésaine “Courant d’art” diocèse de Rouen
• Marie LEHY, initiative diocésaine “Églises Ouvertes” diocèse d’Arras
• Eric SUCHÈRE, initiative locale “L’Art dans les chapelles”

Table ronde, animée par Frédéric MOUNIER, La Croix :

• Jérôme TOLOT, directeur général des “Chantiers du Cardinal”
• Benoît de SAGAZAN, rédacteur en chef de la revue “Le Monde de la Bible”
• Servane DESMOULINS-HEMERY, DRAC

Conférence conclusive : les églises dans la vie par Jean-Marie DUTHILLEUL

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De: michel haim <haim_michel@hotmail.fr>

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En raison du rappel à Dieu du Rd Père

Albert-Marie Remij, le Pèlerinage

prévu ce Weekend du 15 Janvier à

Paris est annulé.

PROGRAMME DES FUNERAILLES:

Les fidèles et amis de l'Eglise pourront tout au cours de la semaine venir prier sur le corps de celui qui fut un bon Moine et un saint Prêtre. Le corps de Dayroyo Albert-Marie est d'ores et déjà exposé en l'église du Monastère Syriaque. Le corps humain en effet , "Temple du Saint Esprit", appelé à la résurrection glorieuse étant le lieu où tout au cours de sa vie le Chrétien tâcha de se sanctifier pour s'accorder à Dieu Source et finalité de toute vie, doit être entouré du plus grand respect.

*Tous les jours, Offices Liturgiques et la Ste Messe seront célébrés en présence du corps de notre Père Albert avec des Services Liturgiques pour les défunts. UN REGISTRE EST DISPOSE A L'ENTREE DE L'EGLISE

*Dimanche 15 Janvier: Messe solennelle à 10h30 en présence de la dépouille mortelle de celui qui si souvent offrit l'Oblation Pure (Quadisha Qurbana) de l'Unique Sacrifice du Christ en cette église du Monastère où, avec son Métropolite et ses confrères, il accueillit les détresses humaines pour les confier au Christ Rédempteur. Après la Sainte Messe, célébration du "Bref Service Syriaque pour les défunts".

FUNERAILLES ET INHUMATION DU

Rd Père Albert-Marie Remij (Remy):

*Lundi 16 Janvier:

-9h, mise en bière à l'église

-10h Service Liturgique de l'Inhumation en l'église du Monastère suivie de l'enterrement au cimetière de CHAISE DIEU DU THEIL. Un repas fraternel sera partagé comme de coutume à l'issu de la Ste Messe et de l'inhumation.

SOYEZ NOMBREUX POUR ACCOMPAGNER DE VOS PRIERES ET

DE VOTRE AFFECTION VERS SON ETERNELLE DESTINEE

CELUI QUI, A LA SUITE DU CHRIST ET DANS LE CHRIST,

DONNA SA VIE POUR VOUS SERVIR ! MERCI.

PELERINAGE A LOURDES

DU 16 AU 19 FEVRIER 2017

Une fois de plus une petite portion des Chrétiens francophone

de St Thomas  se retrouvera à Lourdes pour un  Pèlerinage

Syro-Orthodoxe Francophone entre le 11 Février, anniversaire

de l'Apparition de la "belle dame"  à Bernadette (Devenue

depuis"Journée mondiale de prière pour les malades") et le 18,

fête de la Ste Bernadette.

Nous prierons pour tous ceux et celles qui

n'ont pu venir, nous prierons pour nos malades, la société

française elle aussi bien malade et la paix du monde bien

compromise...

Cliquez ici pour programme et inscriptions:

PÈLERINAGE A LOURDES DU 16 AU 19 FÉVRIER 2017, INSCRIVEZ-VOUS VITE !

Cliquez sur ce lien:

Reflet de la Lumière et toi-même Lumière, Jésus, * de Ton ineffable rayonnement * Tu nous as tous illuminés, * nous qui fûmes aveuglés par le serpent dans l'Eden; * et maintenant qu'au Jourdain nous avons vu la lumière à Ta clarté, nous chantons avec foi: * Bénie soit Ton épiphanie, notre Dieu, gloire à Toi.

La mer, à cette vue, s'enfuit, le Jourdain retourne en arrière.

Dispensateur des redoutables mystères auxquels tu fus initié, * Précurseur de la Joie et témoin de l'Esprit, * demande au Verbe qui, selon sa volonté, * a daigné se faire baptiser par toi * d'accorder en tout temps la rédemption * à ceux qui chantent pour lui: * Bénie soit Ton épiphanie, notre Dieu, gloire à Toi.