Mardi de Pâque. Hevorae mardi

Soirée

• • Saint-Marc 15: 37 – 47 :
• 37 Poussant un grand cri, Jésus expira.
• 38 Le rideau du Sanctuaire se déchira en deux, depuis le haut jusqu’en bas.
• 39 Le centurion qui était là en face de Jésus, voyant comment il avait expiré, déclara : « Vraiment, cet homme était Fils de Dieu ! »
• 40 Il y avait aussi des femmes, qui observaient de loin, et parmi elles, Marie Madeleine, Marie, mère de Jacques le Petit et de José, et Salomé,
• 41 qui suivaient Jésus et le servaient quand il était en Galilée, et encore beaucoup d’autres, qui étaient montées avec lui à Jérusalem.
• 42 Déjà il se faisait tard ; or, comme c’était le jour de la Préparation, qui précède le sabbat,
• 43 Joseph d’Arimathie intervint. C’était un homme influent, membre du Conseil, et il attendait lui aussi le règne de Dieu. Il eut l’audace d’aller chez Pilate pour demander le corps de Jésus.
• 44 Pilate s’étonna qu’il soit déjà mort ; il fit appeler le centurion, et l’interrogea pour savoir si Jésus était mort depuis longtemps.
• 45 Sur le rapport du centurion, il permit à Joseph de prendre le corps.
• 46 Alors Joseph acheta un linceul, il descendit Jésus de la croix, l’enveloppa dans le linceul et le déposa dans un tombeau qui était creusé dans le roc. Puis il roula une pierre contre l’entrée du tombeau.
• 47 Or, Marie Madeleine et Marie, mère de José, observaient l’endroit où on l’avait mis.
  • 16: 1 – 8 :
• 01 Le sabbat terminé, Marie Madeleine, Marie, mère de Jacques, et Salomé achetèrent des parfums pour aller embaumer le corps de Jésus.
• 02 De grand matin, le premier jour de la semaine, elles se rendent au tombeau dès le lever du soleil.
• 03 Elles se disaient entre elles : « Qui nous roulera la pierre pour dégager l’entrée du tombeau ? »
• 04 Levant les yeux, elles s’aperçoivent qu’on a roulé la pierre, qui était pourtant très grande.
• 05 En entrant dans le tombeau, elles virent, assis à droite, un jeune homme vêtu de blanc. Elles furent saisies de frayeur.
• 06 Mais il leur dit : « Ne soyez pas effrayées ! Vous cherchez Jésus de Nazareth, le Crucifié ? Il est ressuscité : il n’est pas ici. Voici l’endroit où on l’avait déposé.
• 07 Et maintenant, allez dire à ses disciples et à Pierre : “Il vous précède en Galilée. Là vous le verrez, comme il vous l’a dit.” »
• 08 Elles sortirent et s’enfuirent du tombeau, parce qu’elles étaient toutes tremblantes et hors d’elles-mêmes. Elles ne dirent rien à personne, car elles avaient peur.

Hier  matin, nous célébrerions la Messe (Quadisha Qurbana ) du lundi de Pâque (Hevorae) commençant la "Semaine lumineuse" (s'habtho d'hevorae ) qui correspond à l'octave de Pâque des Latins et dure jusqu'à Samedi prochain. C'est la période opportune pour une dernière préparation des catéchumènes qui se préparent au Saint Baptême. Une fois de plus, je vous invite à prier pour eux. 
Vous étiez dans nos prières tous ces derniers jours, Jeudi Saint lors de l'Institution du Sacerdoce et de l'Eucharisie, Vendredi Saint Samedi et ce Dimanche de Pâque lors des Offices Liturgiques Syriaques . 
Nous avons eu une belle Retraite de Semaine Sainte que j'ai prêché pour un bon groupe de personnes qui, cette année, étaient bien fervents. L'ambiance y était vraiment pieuse et fraternelle. 
Votre fidèlement dévoué en Notre Seigneur. Aloho m'barekh ( Dieu vous bénisse ) ! 
+ Mor Philipose

Matin

• • Saint-Marc 16: 9-18 :
• 09 Ressuscité le matin, le premier jour de la semaine, Jésus apparut d’abord à Marie Madeleine, de laquelle il avait expulsé sept démons.
• 10 Celle-ci partit annoncer la nouvelle à ceux qui, ayant vécu avec lui, s’affligeaient et pleuraient.
• 11 Quand ils entendirent que Jésus était vivant et qu’elle l’avait vu, ils refusèrent de croire.
• 12 Après cela, il se manifesta sous un autre aspect à deux d’entre eux qui étaient en chemin pour aller à la campagne.
• 13 Ceux-ci revinrent l’annoncer aux autres, qui ne les crurent pas non plus.
• 14 Enfin, il se manifesta aux Onze eux-mêmes pendant qu’ils étaient à table : il leur reprocha leur manque de foi et la dureté de leurs cœurs parce qu’ils n’avaient pas cru ceux qui l’avaient contemplé ressuscité.
• 15 Puis il leur dit : « Allez dans le monde entier. Proclamez l’Évangile à toute la création.
• 16 Celui qui croira et sera baptisé sera sauvé ; celui qui refusera de croire sera condamné.
• 17 Voici les signes qui accompagneront ceux qui deviendront croyants : en mon nom, ils expulseront les démons ; ils parleront en langues nouvelles ;
• 18 ils prendront des serpents dans leurs mains et, s’ils boivent un poison mortel, il ne leur fera pas de mal ; ils imposeront les mains aux malades, et les malades s’en trouveront bien. »

 Lors de la vestition, Cyprien tend l'étole au Père Isaac

Avant le Saint Qurbana

• • Exode 14: 26-31 :
• 26 Le Seigneur dit à Moïse : « Étends le bras sur la mer : que les eaux reviennent sur les Égyptiens, leurs chars et leurs guerriers ! »
• 27 Moïse étendit le bras sur la mer. Au point du jour, la mer reprit sa place ; dans leur fuite, les Égyptiens s’y heurtèrent, et le Seigneur les précipita au milieu de la mer.
• 28 Les eaux refluèrent et recouvrirent les chars et les guerriers, toute l’armée de Pharaon qui était entrée dans la mer à la poursuite d’Israël. Il n’en resta pas un seul.
• 29 Mais les fils d’Israël avaient marché à pied sec au milieu de la mer, les eaux formant une muraille à leur droite et à leur gauche.
• 30 Ce jour-là, le Seigneur sauva Israël de la main de l’Égypte, et Israël vit les Égyptiens morts sur le bord de la mer.
• 31 Israël vit avec quelle main puissante le Seigneur avait agi contre l’Égypte. Le peuple craignit le Seigneur, il mit sa foi dans le Seigneur et dans son serviteur Moïse.
  •  
  • Josué 6: 6 à 21 :
• 06 Josué, fils de Noun, appela les prêtres et leur dit : « Portez l’arche d’Alliance, et que sept prêtres portent sept trompes en corne de bélier devant l’arche du Seigneur. »
• 07 Il dit au peuple : « Passez, faites le tour de la ville, et que l’avant-garde passe devant l’arche du Seigneur. »
• 08 Selon les paroles de Josué au peuple, les sept prêtres, portant les sept trompes en corne de bélier devant le Seigneur, passèrent en sonnant du cor. L’arche de l’Alliance du Seigneur les suivait.
• 09 L’avant-garde marchait devant les prêtres qui sonnaient du cor, l’arrière-garde suivait l’arche. On marchait et on sonnait du cor.
• 10 Josué avait donné cet ordre au peuple : « Vous ne pousserez aucune clameur, vous ne ferez pas entendre votre voix, aucune parole ne sortira de votre bouche, jusqu’au jour où je vous dirai : “Poussez une clameur !” Alors, vous pousserez une clameur. »
• 11 L’arche du Seigneur fit le tour de la ville, elle tourna une fois. Puis on rentra au camp pour y passer la nuit.
• 12 Josué se leva de bon matin, et les prêtres portèrent l’arche du Seigneur.
• 13 Les sept prêtres, portant les sept trompes en corne de bélier, marchaient devant l’arche du Seigneur en sonnant du cor. L’avant-garde marchait devant eux, l’arrière-garde suivait l’arche du Seigneur : on marchait en sonnant du cor.
• 14 Le second jour, ils firent une fois le tour de la ville ; puis ils revinrent au camp. Ils firent ainsi pendant six jours.
• 15 Le septième jour, ils se levèrent dès l’aurore. Ils firent le tour de la ville, sept fois, selon le même rite. Ce jour-là seulement, ils firent sept fois le tour de la ville.
• 16 La septième fois, alors que les prêtres sonnaient du cor, Josué dit au peuple : « Poussez une clameur, le Seigneur vous a livré la ville !
• 17 La ville sera vouée à l’anathème pour le Seigneur, elle et tout ce qui s’y trouve. Seule vivra Rahab, la prostituée, elle et tous ceux qui seront avec elle dans la maison, car elle a caché les messagers que nous avons envoyés.
• 18 Mais vous, veillez à éviter l’anathème, de peur que, prenant de ce qui est anathème, vous ne rendiez anathème le camp d’Israël et n’y semiez la confusion.
• 19 L’argent, l’or, les objets de bronze et de fer, tout sera consacré au Seigneur et entrera dans le trésor du Seigneur. »
• 20 Le peuple poussa la clameur et on sonna du cor. Lorsque le peuple entendit le son du cor, il poussa une grande clameur, et le rempart s’effondra sur place. Alors le peuple monta vers la ville, chacun droit devant soi, et ils s’emparèrent de la ville.
• 21 Ils vouèrent à l’anathème tout ce qui se trouvait dans la ville, l’homme comme la femme, le jeune comme le vieillard, de même que le bœuf, le mouton et l’âne, les passant tous au fil de l’épée.
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  • Sagesse 1: 1-16 :
• 01 AIMEZ LA JUSTICE, vous qui gouvernez la terre, ayez sur le Seigneur des pensées droites, cherchez-le avec un cœur simple,
• 02 car il se laisse trouver par ceux qui ne le mettent pas à l’épreuve, il se manifeste à ceux qui ne refusent pas de croire en lui.
• 03 Les pensées tortueuses éloignent de Dieu, et sa puissance confond les insensés qui la provoquent.
• 04 Car la Sagesse ne peut entrer dans une âme qui veut le mal, ni habiter dans un corps asservi au péché.
• 05 L’Esprit saint, éducateur des hommes, fuit l’hypocrisie, il se détourne des projets sans intelligence, quand survient l’injustice, il la confond.
• 06 La Sagesse est un esprit ami des hommes, mais elle ne laissera pas le blasphémateur impuni pour ses paroles ; car Dieu scrute ses reins, avec clairvoyance il observe son cœur, il écoute les propos de sa bouche.
• 07 L’esprit du Seigneur remplit l’univers : lui qui tient ensemble tous les êtres, il entend toutes les voix.
• 08 C’est pourquoi nul n’est à l’abri lorsqu’il tient des propos injustes : la Justice qui confond les coupables ne l’épargnera pas.
• 09 Sur les intentions de l’impie, il y aura une enquête, le bruit de ses paroles parviendra jusqu’au Seigneur qui le confondra pour ses forfaits.
• 10 Une oreille attentive écoute tout ; même le murmure des récriminations ne reste pas caché.
• 11 Gardez-vous donc d’une récrimination inutile, et plutôt que de dire du mal, retenez votre langue, car un propos tenu en cachette ne restera pas sans effet : la bouche qui calomnie détruit l’âme.
• 12 Ne courez pas après la mort en dévoyant votre vie, n’attirez pas la catastrophe par les œuvres de vos mains.
• 13 Dieu n’a pas fait la mort, il ne se réjouit pas de voir mourir les êtres vivants.
• 14 Il les a tous créés pour qu’ils subsistent ; ce qui naît dans le monde est porteur de vie : on n’y trouve pas de poison qui fasse mourir. La puissance de la Mort ne règne pas sur la terre,
• 15 car la justice est immortelle.
• 16 Pourtant, les impies ont invité la Mort, du geste et de la voix ; la tenant pour amie, pour elle ils se consument ; ils ont fait un pacte avec elle : ils méritent bien de lui appartenir.

• Saint Qurbana
• • Actes 13 26-39 :
• 26 Vous, frères, les fils de la lignée d’Abraham et ceux parmi vous qui craignent Dieu, c’est à nous que la parole du salut a été envoyée.
• 27 En effet, les habitants de Jérusalem et leurs chefs ont méconnu Jésus, ainsi que les paroles des prophètes qu’on lit chaque sabbat ; or, en le jugeant, ils les ont accomplies.
• 28 Sans avoir trouvé en lui aucun motif de condamnation à mort, ils ont demandé à Pilate qu’il soit supprimé.
• 29 Et, après avoir accompli tout ce qui était écrit de lui, ils l’ont descendu du bois de la croix et mis au tombeau.
• 30 Mais Dieu l’a ressuscité d’entre les morts.
• 31 Il est apparu pendant bien des jours à ceux qui étaient montés avec lui de Galilée à Jérusalem, et qui sont maintenant ses témoins devant le peuple.
• 32 Et nous, nous vous annonçons cette Bonne Nouvelle : la promesse faite à nos pères,
• 33 Dieu l’a pleinement accomplie pour nous, leurs enfants, en ressuscitant Jésus, comme il est écrit au psaume deux : Tu es mon fils ; moi, aujourd’hui, je t’ai engendré.
• 34 De fait, Dieu l’a ressuscité des morts sans plus de retour à la condition périssable, comme il l’avait déclaré en disant : Je vous donnerai les réalités saintes promises à David, celles qui sont dignes de foi.
• 35 C’est pourquoi celui-ci dit dans un autre psaume : Tu donneras à ton fidèle de ne pas voir la corruption.
• 36 En effet, David, après avoir, pour sa génération, servi le dessein de Dieu, s’endormit dans la mort, fut déposé auprès de ses pères et il a vu la corruption.
• 37 Mais celui que Dieu a ressuscité n’a pas vu la corruption.
• 38 Sachez-le donc, frères, grâce à Jésus, le pardon des péchés vous est annoncé ; alors que, par la loi de Moïse, vous ne pouvez pas être délivrés de vos péchés ni devenir justes,
• 39 par Jésus, tout homme qui croit devient juste.
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  • Ephésiens 6 10-20 :
• 10 Puisez votre énergie dans le Seigneur et dans la vigueur de sa force.
• 11 Revêtez l’équipement de combat donné par Dieu, afin de pouvoir tenir contre les manœuvres du diable.
• 12 Car nous ne luttons pas contre des êtres de sang et de chair, mais contre les Dominateurs de ce monde de ténèbres, les Principautés, les Souverainetés, les esprits du mal qui sont dans les régions célestes.
• 13 Pour cela, prenez l’équipement de combat donné par Dieu ; ainsi, vous pourrez résister quand viendra le jour du malheur, et tout mettre en œuvre pour tenir bon.
• 14 Oui, tenez bon, ayant autour des reins le ceinturon de la vérité, portant la cuirasse de la justice,
• 15 les pieds chaussés de l’ardeur à annoncer l’Évangile de la paix,
• 16 et ne quittant jamais le bouclier de la foi, qui vous permettra d’éteindre toutes les flèches enflammées du Mauvais.
• 17 Prenez le casque du salut et le glaive de l’Esprit, c’est-à-dire la parole de Dieu.
• 18 En toute circonstance, que l’Esprit vous donne de prier et de supplier : restez éveillés, soyez assidus à la supplication pour tous les fidèles.
• 19 Priez aussi pour moi : qu’une parole juste me soit donnée quand j’ouvre la bouche pour faire connaître avec assurance le mystère de l’Évangile
• 20 dont je suis l’ambassadeur, dans mes chaînes. Priez donc afin que je trouve dans l’Évangile pleine assurance pour parler comme je le dois.
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  • Saint-Marc 8 11-21 :
• 11 Les pharisiens survinrent et se mirent à discuter avec Jésus ; pour le mettre à l’épreuve, ils cherchaient à obtenir de lui un signe venant du ciel.
• 12 Jésus soupira au plus profond de lui-même et dit : « Pourquoi cette génération cherche-t-elle un signe ? Amen, je vous le déclare : aucun signe ne sera donné à cette génération. »
• 13 Puis il les quitta, remonta en barque, et il partit vers l’autre rive.
• 14 Les disciples avaient oublié d’emporter des pains ; ils n’avaient qu’un seul pain avec eux dans la barque.
• 15 Or Jésus leur faisait cette recommandation : « Attention ! Prenez garde au levain des pharisiens et au levain d’Hérode ! »
• 16 Mais ils discutaient entre eux sur ce manque de pains.
• 17 Jésus s’en rend compte et leur dit : « Pourquoi discutez-vous sur ce manque de pains ? Vous ne saisissez pas ? Vous ne comprenez pas encore ? Vous avez le cœur endurci ?
• 18 Vous avez des yeux et vous ne voyez pas, vous avez des oreilles et vous n’entendez pas ! Vous ne vous rappelez pas ?
• 19 Quand j’ai rompu les cinq pains pour cinq mille personnes, combien avez-vous ramassé de paniers pleins de morceaux ? » Ils lui répondirent : « Douze.
• 20 – Et quand j’en ai rompu sept pour quatre mille, combien avez-vous rempli de corbeilles en ramassant les morceaux ? » Ils lui répondirent : « Sept. »
• 21 Il leur disait : « Vous ne comprenez pas encore ? »

Les faits rapportés par Matthieu, Marc, Luc et Jean coïncident avec les connaissances archéologiques. Analysons 5 faits au crible de l’histoire antique.

• Comme le voulait la tradition, la tombe de Jésus a été creusée dans la roche à l’extérieur de la ville. Elle était fermée par une lourde pierre qui pesait entre 1 et 2 tonnes, le poids d’une petite voiture !
• Les femmes sont les premiers témoins de la résurrection de Jésus. Mais l’ange prit la parole et dit aux femmes :

Pour vous, ne craignez pas, car je sais que vous cherchez Jésus qui a été crucifié. Il n’est point ici, il est ressuscité comme il l’avait dit.
Matthieu 28:5-6

Selon la législation romaine, les femmes, au même titre que les enfants, les esclaves ou les criminels, n’ont pas le droit de témoigner. Mais Dieu les choisit pour être les premiers témoins de la résurrection de Jésus.

•  La tombe a été scellée, et gardée par un romain.

Et voici, il y eut un grand tremblement de terre, car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s’assit dessus. Son aspect était comme l’éclair, et son aspect blanc comme la neige. Les gardes tremblèrent de peur et devinrent comme morts.
Matthieu 28:2-4

Dans l’antiquité romaine, un soldat qui n’avait pas effectué sa garde correctement risquait le fustuarium : il était battu à mort par un supérieur.

• La crucifixion de Jésus a été annoncée prophétiquement par David dans les Psaumes.

Ils ont percé mes mains et mes pieds.
Psaume 22.17

A l’époque de David (10 siècles avant Jésus), ce châtiment n’existait même pas. Les historiens datent les premières crucifixions de Darius 1er dont le règne a commencé 550 ans avant Jésus Christ. Le livre du Deutéronome, 7 siècles avant Jésus, parle d’hommes pendus au bois.

• De nombreux historiens de l’époque, dont la femme de Ponce Pilate attestent de la résurrection de Jésus.

M.C.

Je vous propose la prière suivante pour notre Pays:

Seigneur Jésus, Ô Christ notre Dieu, Vous qui êtes venu, non pour juger le monde, mais pour le sauver; Vous qui êtes monté librement sur la Croix pour tous les humains;
Vous qui, dans Votre amour ineffable et Vôtre indicible compassion, veillez au bien et au libre salut de chacun;
Vous qui êtes invisiblement présent dans ce monde qui Vous appartient et dans notre pays par le Corps de Votre sainte Eglise, acceptez les prières de supplication et de louange que nous Vous adressons pour notre patrie la France, justement mais cruellement éprouvée.

Seigneur Jésus Christ notre Dieu, par les prières et la protection de Votre Mère toute pure et immaculée, du saint archange Michel, Protecteur de la France, des saints de notre pays, en particulier de notre mère parmi les saints Marie Madeleine "Egale-aux-apôtres" dont les reliques sanctifient notre sol, de son disciple saint Maximin, de saint Lazare Votre ami, des saints Jean Cassien et Victor de Marseille, Martin de Tours, Irénée de Lyon, Hilaire de Poitiers, Germain d’Auxerre, Germain de Paris; de saint Cloud, sainte Geneviève et sainte Radegonde et de tous les saints moines et moniales de notre pays; des saints et victorieux martyrs Pothin et Blandine de Lyon et de tous les saints martyrs de France :

Eclairez, inspirez, convertissez et sauvez notre patrie la France, ceux qui la gouvernent ainsi que chacun des membres de son peuple.

A nous qui Vous supplions dans la vraie Foi, accordez la grâce du non-jugement, la conscience libre, la force du saint Esprit pour témoigner de Votre vérité dans la paix qui vient de Vous.

Accordez-nous la grâce de voir nos propres fautes et d’accueillir Votre pardon.

Donnez-nous de Vous glorifier et de Vous célébrer pour la bienveillance que Vous manifestez à notre pays, à ceux qui le gouvernent et à tout son peuple.

Inspirez-nous de Vous célébrer en premier lieu pour la révélation que Vous avez donnée de Vous-même à nos Pères par la prédications de ces aînés dans la Foi qui sont venu d'Orient pour ensemencer notre terre de l'Evangile de vérité, d'amour et de paix et à ceux qui, en conséquence peuvent en ces jours, sur cette même terre bénie de France, vous confesser avec Votre Père coéternel et Votre très saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles : Amîn!

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Mor Philipose-Mariam, 

Aujourd’hui, 18 avril, nous prions pour les juges et le système judiciaire.

Pour introduire ce sujet, je vous propose la lecture de ce verset de la Bible : 

"Que toute personne soit soumise aux autorités supérieures; car il n'y a point d'autorité qui ne vienne de Dieu, et les autorités qui existent ont été instituées de Dieu." (Romains 13:1)

Le système judiciaire français est soumis à dure épreuve. Chaque jour des milliers de procès ont lieu dans l'hexagone. Qui peut garantir que tous soient jugés avec équité et selon une justice vraie ?

Souvent le parquet est vu comme un lieu où se joue une pièce dont les acteurs ont presque droit de vie et de mort sur les personnes à la barre…

Que l’expression "raide comme la justice" puisse un jour devenir "juste comme la justice", parce que les chrétiens se sont mobilisés pour prier.

Aujourd’hui, plus que jamais, intercédons pour les juges et tout le système judiciaire qui ont la lourde responsabilité de rendre la justice dans notre pays.

L'apôtre Paul nous rappelle, mais nous ordonne également, par ce verset de l'épître aux romains de nous soumettre aux autorités, qu’elles nous semblent justes ou non !
 
Prions aujourd’hui pour que la justice humaine soit conforme à la justice de Christ, qui est une justice non rétributive, mais restauratrice.

Intercédons pour tous ceux, quels qu’ils soient, qui doivent décider de l’avenir des prévenus en attente de jugement.
 
Prions pour que nos gouvernants aient à cœur d’entendre la voix de ceux qui souffrent injustement.

Que Dieu nous donne la force de prier pour nos autorités judiciaires, qui ont tellement besoin de Lui. 
 
Daniel Reutenauer 
Aumônier de prison pour la Ligue pour la Lecture de la Bible

Shlom lekh bthoolto Mariam/ Hail, O Virgin  Mary/ 

  maliath taibootho/ full of grace/ 
  moran a'amekh  - the Lord is with thee/ 
  mbarakhto at bneshey/ blessed art thou among women/ 
  wambarakhoo feero dabkharsekh Yeshue/  and blessed is the fruit of thy womb, Jesus/ 
  O qadeeshto Mariam/ Holy Mary/ 
  yoldath aloho/  Mother of God/ 
  saloy hlofain hatoyeh/ pray for us sinners/ 
  nosho wabsho'ath mawtan./ now and at the hour of our death./ 
  Amîn 

Je vous salue, Marie pleine de grâces ; le Seigneur est avec vous. Vous êtes bénie entre toutes les femmes et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous pauvres pécheurs, maintenant et à l'heure de notre mort. Amîn.

PRIERE POUR LES VOCATIONS:

Père, faites se lever parmi les chrétiens 
de nombreuses et saintes vocations au sacerdoce, 
qui maintiennent la foi vivante 
et gardent une mémoire pleine de gratitude de Votre Fils Jésus, 
par la prédication de sa parole 
et l'administration des sacrements, 
par lesquels Vous renouvelez continuellement vos fidèles dans la Grâce du Saint Esprit. 

Donnez-nous de saints ministres de Votre autel, 
qui soient des célébrants attentifs et fervents de l'eucharistie, 
sacrement du don suprême du Christ pour la rédemption du monde, sacrement de la pérennité de Sa présence comme "l'Emmanuel", Dieu présent au milieu et pour le salut de Son Peuple. 

Appelez des ministres de Votre miséricorde, 
qui dispensent la joie de Votre pardon 
par le sacrement de la réconciliation. 

Père, puisse notre Église Syro-Orthodoxe francophone accueillir avec joie 
les nombreuses inspirations de l'Esprit de Votre Fils 
et, qu'en étant docile à ses enseignements, 
elle prenne soin des vocations au ministère sacerdotal 
et à la vie consacrée. 

Soutenez les évêques, les prêtres, les diacres, 
les personnes consacrées et tous les baptisés dans le Christ,à l'intérieur et à l'exterieur de notre Tradition Syro- Orthodoxe 
afin qu'ils accomplissent fidèlement leur mission 
au service de l'Évangile. 

Nous Vous le demandons par le Christ notre Seigneur, Votre Fils bien-aimé qui vit et règne avec Vous et le Saint Esprit pour les siècles sans fin.

Amîn. 

Ô Marie, Mère de Miséricorde et Reine des apôtres, priez pour nous ! 

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SAINT(S) DU JOUR:

Saint Parfait

(prêtre martyrisé en 850)

Découvrez 10 prophéties bibliques puissamment accomplies par Jésus.

• L’entrée triomphante de Jésus à Jérusalem

Prophétie :

Sois transportée d’allégresse, fille de Sion ! Pousse des cris de joie, fille de Jérusalem ! Voici, ton roi vient à toi; Il est juste et victorieux, il est humble et monté sur un âne, Sur un âne, le petit d’une ânesse.
Zacharie 9:9

Accomplissement :

Le lendemain, une foule nombreuse de gens venus à la fête ayant entendu dire que Jésus se rendait à Jérusalem, prirent des branches de palmiers, et allèrent au-devant de lui, en criant : Hosanna ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur, le roi d’Israël ! Jésus trouva un ânon, et s’assit dessus, selon ce qui est écrit : Ne crains point, fille de Sion. Voici, ton roi vient, assis sur le petit d’une ânesse.
Jean 12:12-15

• Le rejet de Jésus par son propre peuple

Prophétie :

Méprisé et abandonné des hommes, homme de douleur et habitué à la souffrance, semblable à celui dont on détourne le visage, nous l’avons dédaigné, nous n’avons fait de lui aucun cas.
Esaïe 53:3

Accomplissement :

Elle était dans le monde, et le monde a été fait par elle, et le monde ne l’a point connue. Elle est venue chez les siens, et les siens ne l’ont point reçue.
Jean 1:10-11

• Le silence de Jésus devant ses accusateurs

Prophétie :

Il a été maltraité et opprimé, et il n’a point ouvert la bouche, semblable à un agneau qu’on mène à la boucherie, a une brebis muette devant ceux qui la tondent; il n’a point ouvert la bouche.
Esaïe 53:7

Accomplissement :

Et Jésus ne fit plus aucune réponse, ce qui étonna Pilate.
Marc 15:5

• Les soldats partagent et tirent au sort ses vêtements

Prophétie :

Car des chiens m’environnent, une bande de scélérats rôdent autour de moi, ils ont percé mes mains et mes pieds. Je pourrais compter tous mes os. Eux, ils observent, ils me regardent; ils se partagent mes vêtements, ils tirent au sort ma tunique.
Psaume 22:17-18

Accomplissement :

Les soldats, après avoir crucifié Jésus, prirent ses vêtements, et ils en firent quatre parts, une part pour chaque soldat. Ils prirent aussi sa tunique, qui était sans couture, d’un seul tissu depuis le haut jusqu’en bas.
Jean 19:23

• Aucun de ses os ne fût brisé

Prophétie :

Ils n’en laisseront rien jusqu’au matin, et ils n’en briseront aucun os. Ils la célébreront selon toutes les ordonnances de la Pâque.
Nombres 9:12

Accomplissement :

Dans la crainte que les corps ne restassent sur la croix pendant le sabbat, car c’était la préparation, et ce jour de sabbat était un grand jour, les Juifs demandèrent à Pilate qu’on rompît les jambes aux crucifiés, et qu’on les enlevât. Les soldats vinrent donc, et ils rompirent les jambes au premier, puis à l’autre qui avait été crucifié avec lui. S’étant approchés de Jésus, et le voyant déjà mort, ils ne lui rompirent pas les jambes; mais un des soldats lui perça le côté avec une lance, et aussitôt il sortit du sang et de l’eau. Celui qui l’a vu en a rendu témoignage, et son témoignage est vrai; et il sait qu’il dit vrai, afin que vous croyiez aussi. Ces choses sont arrivées, afin que l’Ecriture fût accomplie : Aucun de ses os ne sera brisé. Et ailleurs l’Ecriture dit encore : Ils verront celui qu’ils ont percé.
Jean 19:31-37

• Les mains et les pieds percés

Prophétie :

Ils ouvrent contre moi leur gueule, semblables au lion qui déchire et rugit. Je suis comme de l’eau qui s’écoule, et tous mes os se séparent; mon coeur est comme de la cire, il se fond dans mes entrailles. Ma force se dessèche comme l’argile, et ma langue s’attache à mon palais; tu me réduis à la poussière de la mort. Car des chiens m’environnent, une bande de scélérats rôdent autour de moi, ils ont percé mes mains et mes pieds.
Psaume 22:14-16

Accomplissement :

Voyez mes mains et mes pieds, c’est bien moi; touchez-moi et voyez : un esprit n’a ni chair ni os, comme vous voyez que j’ai.
Luc 24:39

• La mort en sacrifice pour nos péchés

Prophétie :

Mais il était blessé pour nos péchés, brisé pour nos iniquités; le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris. Nous étions tous errants comme des brebis, chacun suivait sa propre voie; et l’Eternel a fait retomber sur lui l’iniquité de nous tous.
Esaïe 53:5-6

Accomplissement :

Lui qui a porté lui-même nos péchés en son corps sur le bois, afin que morts aux péchés nous vivions pour la justice; lui par les meurtrissures duquel vous avez été guéris.
1 Pierre 2:24

• Jésus enterré dans le tombeau d’un homme riche

Prophétie :

On a mis son sépulcre parmi les méchants, son tombeau avec le riche, quoiqu’il n’eût point commis de violence et qu’il n’y eût point de fraude dans sa bouche.
Esaïe 53:9

Accomplissement :

Le soir étant venu, arriva un homme riche d’Arimathée, nommé Joseph, lequel était aussi disciple de Jésus. Il se rendit vers Pilate, et demanda le corps de Jésus. Et Pilate ordonna de le remettre. Joseph prit le corps, l’enveloppa d’un linceul blanc, et le déposa dans un sépulcre neuf, qu’il s’était fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre à l’entrée du sépulcre, et il s’en alla.
Matthieu 27:57-60

• La résurrection de Jésus

Prophétie :

Car tu ne livreras pas mon âme au séjour des morts, Tu ne permettras pas que ton bien-aimé voie la corruption.
Psaume 16:10

Accomplissement :

Il n’est point ici; il est ressuscité, comme il l’avait dit. Venez, voyez le lieu où il était couché.
Matthieu 28:6

• Jésus assis à la droite de Dieu

Prophétie :

De David. Psaume. Parole de l’Eternel à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite, Jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied.
Psaume 110:1

Accomplissement :

Lui, après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, s’est assis pour toujours à la droite de Dieu, attendant désormais que ses ennemis soient devenus son marchepied.
Hébreux 10:12-13

Source : Crosswalk

INVITATION(S):

Chers amis. Aloho m'barekh.

Comme je le fais inlassablement depuis le rapt des deux Prélats, j'encourage clergé, fidèles et amis de notre Eglise locale Syro-Orthodoxe Francophone Mar Thoma à se montrer solidaire de l'Eglise Patriarcale et de l'Eglise Grecque-Orthodoxe.

Cette fois, ce sera en répondant, par leur présence fraternelle, à l'initiative décrite ci-dessous.

 Personnellement, le 22 Avril, étant retenu par la desserte de notre paroisse de Dordogne,je m'unirai à cette initiative en célébrant à cette intention la Quadisha Qurbana (le St Sacrifice de la Messe) à 

*Périgueux(La Chapelle Faucher) le 22 à 10h30 et

*Angoulême (Jauldes) le 23 à 10h30.

Tous les fidèles et amis de la région Aquitaine sont invités à participer à l'une ou l'autre de ces Messes.

Votre fidèlement dans le Christ, notre Seigneur.

+Mor Philipose, Métropolite,Chandai ce 29.III.2017

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Visite du patriarche Bartholomée le 25 avril

Dix jours après Pâques, la communauté de Taizé accueillera une visite exceptionnelle :

pour la première fois, le patriarche Bartholomée de Constantinople se rendra à Taizé

pour quelques heures 

le mardi 25 avril prochain.

Au cours de sa visite, le patriarche œcuménique participera à la prière

commune à 12h, dans l’église de la Réconciliation,

et s’exprimera à la fin de la prière.

La Chrétienté Syro-Orthodoxe Francophone de l'Eglise locale des "Chrétiens de St Thomas" en France et en Afrique sera t-elle représentée ?

- Cela dépend de vous !

ATTENTION:

Si certains jeunes et fidèles de notre Eglise Syro-Orthodoxe Francophone veulent  venir pour passer la journée à Taizé,prendre le déjeuner et participer à un atelier en début d’après-midi,veuillez vous inscrire au Monastère avant le lundi de Pâque:asstradsyrfr@laposte.net

pour que nous ayons le temps de prévenir la communauté accueillante.

(Les départ se feront:

*du Monastère le 24 après le déjeuner,

*de Jauldes le 24 après le déjeuner, coucher le 24 au soir à Paray Le Monial)

Pour toute personne voulant y aller individuellement, il est préférable de s’inscrire comme visiteurs de passage via le site de Taizé.

En attendant le bonheur d'une prochaine visite en France ou en Afrique de notre bon ami et frère dans le Christ-Prêtre, cette photo souvenir pour marquer l'union dans la Grâce de l'Esprit Saint entre la petite Eglise-fille de France et la grande Eglise-mère des Indes.

Les chrétiens d'Alep ont célébré pour la première fois depuis le début de la guerre, une célébration du Vendredi saint unique, au coeur de la vieille ville.

Chaque année, les Alépins avaient l’habitude de se réunir place Farhat, où se dressent trois cathédrales. La première est de rite maronite, la seconde est grecque melkite catholique, la dernière est catholique arménienne. Ils célébraient en ces lieux, en plein cœur de la vieille ville, au soir du Vendredi saint, les très mystérieuses « funérailles » du Christ. Une fanfare accompagnait les prêtres pendant une messe commune aux églises grecque melkite et maronite.

La coutume a pris fin en 2010. La fanfare a résonné une dernière fois avant que la guerre civile n’éclate quelques mois plus tard. En signe de deuil et par respect dû aux morts fauchés dans l’indifférence internationale, victimes de l’injustice, la musique s’est tue. À Pâques 2012, la paix régnait encore dans la ville. Les Alépins se sont bien réunis le Vendredi saint sur la place, ont célébré la messe des funérailles de Jésus, mais pas la moindre note ne s’est élevée pendant la procession qui passe depuis toujours devant le portail de sept églises.

Chaque année, le Vendredi saint, les Alépins visitaient sept églises pour faire mémoire des sept lieux où Jésus a versé son sang avant sa mort : dans le jardin des oliviers à Ghetsémani, chez Ponce Pilate où il fut rudoyé par les gardes, à la colonne où il fut flagellé, au prétoire où on lui mit la couronne d’épine, sur la Via Dolorosa où il chute sous le poids de la Croix, au Golgotha où il fut crucifié, sur la Croix où son côté fut transpercé.

En 2012, ce fut fini, et les missiles se sont abattus comme la pluie, ont crevé le toit des cathédrales, labouré les dalles de la place, ruiné les églises.

Le 25 décembre 2016, la messe fut célébrée dans la cathédrale des Maronites Saint-Elie d’Alep. La cathédrale avait perdu sa charpente, s’ouvrait grand sur le ciel, mais cela n’a pas empêché les fidèles de retourner y prier, pour la première fois en quatre ans de guerre. Ils avaient retrouvé leur cathédrale sans toit, laissant entrer la neige, la pluie et la lumière sans craindre la moindre roquette.

Vendredi dernier, pour la première fois depuis 2012, les Alépins sont retournés voir la statue de Mgr Germain Farhat (1670-1732), archevêque maronite de la ville et poète, sur la place qui porte son nom, pour prier et faire le tour de leurs sept églises.

La messe des funérailles du Christ a été célébrée pour la première fois en cinq ans dans la cathédrale Saint-Élie. Les scouts de la paroisse ont fait descendre Jésus de la croix pour le placer dans son sarcophage de bois, l’ont porté depuis l’autel jusqu’à la statue de Mgr Farhat. Au retour vers la cathédrale, les premières notes de la fanfare se sont élevées et ont résonné longuement sur les pierres blessées. Les cœurs émus des Alépins se sont serrés. Les fleurs qui ceignaient le gisant du Christ sont passées de main en main. En méditant le chemin de la croix, tous ont douloureusement médité sur les souffrances endurée par leur ville durant la guerre, tous ont prié pour les absents.

Alep vit dans l’obscurité depuis cinq longues années. Pour offrir aux Alépins de vivre leur foi comme au temps jadis, les groupes électrogènes ont tourné à plein régime pour éclairer les rues qui jouxtent la place et la séparent de la cathédrale latine. Si les policiers n’étaient pas disséminés partout en ville, postés en sentinelle aux portes des églises et des cathédrales pour assurer la sécurité des chrétiens, on se serait cru revenu au temps béni des rêves qui précèdent les cauchemars.

(Source: Aleteia)

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CELEBRATION DE PÂQUES ENDEULLEE POUR LES CHRETIENS D'ORIENT

Selon les pays, le contextes est différent. L’espoir d’un retour pour les chrétiens d’Irak, après la fuite des combattants de Daech. Le deuil et les craintes d’un regain des violences pour les chrétiens égyptiens, en raison du double attentat et de l’appel de Daech à exterminer les chrétiens du Sinaï. En Irak, en Syrie, en Égypte et même en Israël, la joie des célébrations de Pâques ne parvient pas à masquer l’inquiétude sur les visages des chrétiens d’Orient.

• À Tel Esqof, dans la plaine de Ninive :

À Tel Esqof, pour la première fois depuis 2015, des centaines de chrétiens ont pu se réunir en l’église chaldéenne Mar Gewargis (Saint Georges). L’espoir renaît pour ses chrétiens exilés depuis l’arrivée de Daech dans la plaine de Ninive. Et les hymnes en chaldéens, une langue proche de celle parlée par Jésus, l’araméen, ont retenti d’une manière toute particulière cette année. La messe s’est terminée par une distribution festive de boissons gazeuses et d’œufs colorés, organisée dans la cour intérieure par l’organisation, SOS Chrétiens d’Orient.

Kyriacos Isho, 75 ans, espère :

“Si Dieu le veut, la célébration de la résurrection du Christ marquera le retour des chrétiens en Irak.”

• À la périphérie de Mossoul :

Certaines églises ont pu organiser des messes à l’occasion de la semaine sainte.

• À Alep :

Des centaines de chrétiens se sont réunis à l’occasion du vendredi saint, dans la cathédrale Saint Elijah d’Alep.

• À Jérusalem :

Des milliers de pèlerins chrétiens ont assisté à la cérémonie annuelle du “Saint-feu”, à l’église du Saint-Sépulcre de Jérusalem. Les chrétiens orthodoxes éthiopiens étaient parmi eux, samedi 15 avril. Pour l’occasion, la police israélienne avait renforcé la sécurité.

• En Égypte :

En Égypte, les églises ont été placées sous haute surveillance. L’atmosphère était lourde dimanche de Pâques, au moment des célébrations. Tous les aspects festifs ont été annulés. Les chrétiens d’Égypte sont encore sous le choc de la double-attaque du dimanche des rameaux, et des obsèques qui ont eu lieu en début de semaine.

Le pape copte, Tawadros II a conduit les prières pendant le samedi de Pâques. Rafiq Bishry, chef du comité d’organisation de la cathédrale Saint-Marc d’Alexandrie a déclaré à ce sujet :

“C’est un signe clair pour le monde entier, nous n’avons pas peur.”

“Je souhaite la paix pour l’Irak, la Syrie, pour le Liban… La paix pour le monde entier.”
Aws Hermez – Diacre de l’église chaldéenne de Tel Esqof

Prions pour les chrétiens d’Orient

Source: La rédactiond' Info Chrétienne 

PROGRAMME LITURGIQUE

(mis à jour ) pour Avril :

HEUREUSE FÊTES DE PÂQUES !

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Livre des Actes des Apôtres 13,16.26-33.

En ces jours-là, Paul se leva, et ayant fait un signe de la main, il dit : 
Mes frères, fils de la race d'Abraham et ceux d'entre vous qui craignent Dieu, c'est à vous que cette parole de salut a été envoyée. 
Car les habitants de Jérusalem et leurs chefs, ayant méconnu Jésus ainsi que les paroles des prophètes qui se lisent chaque sabbat, ont accompli celles-ci en le condamnant ;
et n'ayant trouvé aucune cause de mort, ils ont demandé à Pilate de le faire périr ; 
et quand ils eurent accompli tout ce qui est écrit de lui, ils le descendirent du bois et le déposèrent dans un sépulcre. 
Mais Dieu l'a ressuscité d'entre les morts ; 
et pendant bon nombre de jours il est apparu à ceux qui étaient montés avec lui de la Galilée à Jérusalem, et qui maintenant sont ses témoins auprès du peuple. 
Nous aussi, nous vous annonçons que la promesse faite à nos pères,
Dieu l'a accomplie pour nous, leurs enfants, en ressuscitant Jésus, selon ce qui est écrit dans le psaume deuxième : Tu es mon Fils, je t'ai engendré aujourd'hui. 
 

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 24,36-47.

En ce temps-là, Jésus se présenta au milieu de ses disciples et leur dit : la Paix soit avec vous. C'est moi, ne craignez point. 
Saisis de stupeur et d'effroi, ils croyaient voir un esprit. 
Et il leur dit : " Pourquoi êtes-vous troublés, et pourquoi des pensées s'élèvent-elles dans vos cœurs ? 
Voyez mes mains et mes pieds ; c'est bien moi. Touchez-moi et constatez, car un esprit n'a ni chair ni os, comme vous voyez que j'en ai. " 
Et ce disant, il leur montra ses mains et ses pieds. 
Comme ils ne croyaient pas encore à cause de leur joie et qu'ils étaient dans l'étonnement, il leur dit : " Avez-vous ici quelque chose à manger ? " 
Ils lui donnèrent un morceau de poisson grillé. 
Et après qu'il en eut mangé devant eux, prenant les restes, il les leur donna. 
Il leur dit : " C'est bien là ce que je vous ai dit quand j'étais encore avec vous : qu'il fallait que tout ce qui est écrit de moi dans la loi de Moïse, les Prophètes et les Psaumes s'accomplît. " 
Alors il leur ouvrit l'intelligence pour comprendre les Ecritures ; 
et il leur dit : " Ainsi il est écrit que le Christ devait souffrir et ressusciter des morts le troisième jour, 
et que le repentir pour la rémission des péchés doit être prêché en son nom à toutes les nations, à commencer par Jérusalem. 
 

Par Saint Grégoire le Grand

(v. 540-590-604), pape orthodoxe de Rome et docteur de l'Église 
Homélies sur les évangiles, n°26 ; PL 76,1197 (trad. Le Barroux rev. ; cf Delhougne, p. 204) 
 

Comment le corps du Seigneur, une fois ressuscité, est-il resté un corps véritable, alors qu'il a pu entrer auprès des disciples malgré les portes fermées ?

Nous devons savoir que l'action divine n'aurait plus rien d'admirable si la raison humaine pouvait la comprendre, et que la foi n'aurait pas de mérite si la raison lui fournissait des preuves expérimentales.

De telles œuvres de notre Rédempteur, qui par elles-mêmes sont absolument incompréhensibles, doivent être méditées à la lumière de ses autres actions, en sorte que nous soyons amenés à croire à ces faits merveilleux par d'autres qui le sont plus encore.

Car ce corps du Seigneur qui rejoignait les disciples malgré les portes fermées est le même que sa Nativité a rendu visible aux hommes quand il est sorti du sein fermé de la Vierge.

Il ne faut donc pas s'étonner si notre Rédempteur, après être ressuscité pour vivre à jamais, est entré malgré les portes fermées, puisqu'en venant en ce monde pour mourir, il est sorti du sein de la Vierge sans l'ouvrir. 

Comme la foi de ceux qui regardaient ce corps visible demeurait hésitante, le Seigneur leur a présenté à toucher cette chair qu'il avait fait passer à travers les portes fermées...

Or, ce qui se touche se corrompt nécessairement, et ce qui ne se corrompt pas ne peut pas être touché.

Mais d'une manière merveilleuse et incompréhensible, notre Rédempteur nous a donné à voir après sa résurrection un corps à la fois incorruptible et palpable.

En le montrant incorruptible, il nous invitait à la récompense ; en le donnant à toucher, il nous confirmait dans la foi.

Il s'est fait donc voir à la fois incorruptible et palpable, pour bien manifester qu'après sa résurrection son corps restait de même nature, mais qu'il était élevé à une gloire tout autre.

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Dans toute sa misère, un acte terroriste reflète l'intégralité du mal humain dans toute son horreur. Vous ne pouvez pas l'enjoliver.. Il lui manque tout semblant de justification. Quand vous réfléchissez à ces événements épouvantables, vous vous rendez compte que vous ne pouvez tout simplement pas avoir la moindre condescendance envers le mal. Et ce n'est pas seulement lorsqu'il s'agit d'empêcher le terrorisme ou punir le terrorisme.. Nous ne pouvons pas nous accommoder du mal dans nos vies, vous ne pouvez pas justifier le mal, même si vous essayez de le rendre respectable. Le mal appartient au diable ; où il y a du mal, il y a la mort.
Sa sainteté Kirill Guyndyaev, patriarche de Moscou et toute la Russ'

 

A terrorist act il all its wretchedness reflects the entirety of human evil in its horror. You can't prettify it.. It lacks all semblance of any justification. When you reflect on these terrible events, you realise that you simply can't flirt with evil. This isn't only when it comes to preventing terrorism or punishing terrorism.. We can't flirt with evil in our lives, you can't justify evil, even if you try to make it respectable. Evil is from the devil. Where there is evil, there is death.
His holiness Kirill Guyndyaev, patriarch of Moscow and all the Russ'