Mor Shalito, an Aramaic name meaning “the One with Authority”, was born into a pagan family in Egypt in the 4th century.
In that time, the Emperor Constantine I the Great (306-337) called on the gentiles to turn away from idols and to start worshipping the one living God.
Shalito was 15 years old when he renounced the idols, left his father’s house and was baptized. He had been taught well in philosophical sciences.
After his baptism, he began to study the Holy Scriptures day and night and pray the Psalms.
Saint Shalito, intercede for us before the Throne of the Grace of God!
May you, dear friends, never imagine that your exstence is a mistake, an accident or a hazardous emanation of nature.
Perhaps, at the limit, you may not have been in your parents' plans, but you were in God's plan.
If you wonder what you are doing on this earth, know that God has a plan for you. Before you even started training in your mother's belly, God was already thinking of you and he knew you.
"Before I trained you in the belly of your mother Mor, I knew you." (Jer 1: 5)
"My body was not hidden in front of you, when I was made in a secret place, woven in the depths of the earth." (Ps 139: 5)
Yes, my friends, banish from your life all despair. Be sure, you are alive because God wanted to create you, to love you and to have a personal relationship with you ....
Today, Mary speaks to you, in a sweet voice in the depths of your heart, a very special phrase ... "My child, you are a marvel in the eyes of God. Pray, you will be granted ... "
Now, I'm asking you a question to grow:
Would you be willing to say at least 3 Hail Marys daily from today to put yourself under the protection of the Mother of Christ, of the Mother whom Christ giving His life for us on the Cross gave us for mother through the ministry of priests when He confides to him Saint John the Priest Poor, Chaste and obedient?
"Praise be to you Lord for the Marvel that I am"
Mor Shalito (Saint Shalito) , un nom araméen signifiant «Celui qui a autorité», il est né dans une famille païenne en Egypte au 4ème siècle.
En ce temps-là, l'empereur Constantin Ier le Grand (306-337)appelait les Gentils à se détourner des idoles et à commencer à adorer l'unique Dieu vivant.
Shalito avait 15 ans quand il renonca aux idoles, il quitta la maison de son père pour être baptisé.
C'était un excellent enseignant des sciences philosophiques.
Après son baptême, il a commenca à étudier les Saintes Écritures jour et nuit et à prier les Psaumes.
Saint Shalito, intercédez pour nous devant le Trône de la Grâce de Dieu !
Puissiez-vous, chers amis ne jamais imaginer que votre exstence est une erreur, un accident ou une émanation hasardeuse de la nature .
Peut-être, à la limite, n'étiez vous peut-être pas dans les plans de vos parents, mais vous étiez dans le plan de Dieu.
Si vous vous demandez ce que vous faites sur cette terre, sachez que Dieu a un plan pour vous. Avant même de commencer à vous former dans le ventre de votre mère, Dieu pensait déjà à vous et il vous connaissait.
"Avant que je t'eusse formé dans le ventre de ta mère Mor, je te connaissais." (Jr 1:5)
"Mon corps n'était point caché devant toi, lorsque j'ai été fait dans un lieu secret, tissé dans les profondeurs de la terre." (Ps 139:5)
Oui, mes amis, banissez de votre vie toute désespérance.Soyez en sûrs, vous êtes vivant(e) parce que Dieu voulait vous créer, vous aimer et avoir une relation personnelle avec vous....
Aujourd’hui, Marie te dit, d’une voix toute douce au fond de ton cœur, une phrase bien spéciale… « Mon enfant, tu es une merveille aux yeux de Dieu. Prie, tu seras exaucé...»
Maintenant, je te pose une question pour grandir :
Serais-tu prêt à dire au moins 3 je vous salue Marie par jour à partir d’aujourd’hui pour se mettre sous la protection de la Mère du Christ, de la Mère que le Christ donnant Sa vie pour nous sur la Croix nous donna pour mère à travers le ministère des prêtres lorsqu'Il lui confie Saint Jean le Prêtre Pauvre, Chaste et obéissant?
« Loué soyez-Vous Seigneur pour la Merveille que je suis »
Mor Shalito (São Shalito), um nome aramaico que significa "Aquele que tem autoridade", nasceu em uma família pagã no Egito no século IV.
Naquela época, o imperador Constantino I o Grande (306-337) chamou os gentios para se afastarem dos ídolos e começarem a adorar o único Deus vivo.
Shalito tinha 15 anos quando renunciou a ídolos, deixou a casa de seu pai para ser batizado.
Ele era um excelente professor de ciências filosóficas.
Após o batismo, começou a estudar as Sagradas Escrituras dia e noite e rezar os Salmos.
São Shalito, interceda por nós diante do Trono da Graça de Deus!
Talvez você, queridos amigos, nunca imagine que sua exata seja um erro, um acidente ou uma emanação perigosa da natureza.
Talvez, no limite, você não esteja nos planos de seus pais, mas você estava no plano de Deus.
Se você se pergunta o que está fazendo nesta terra, saiba que Deus tem um plano para você. Antes mesmo de começar a treinar na barriga da sua mãe, Deus já estava pensando em você e ele o conhecia.
"Antes de te treinar na barriga de sua mãe Mor, eu conheci você". (Jeremias 1: 5)
"Meu corpo não estava escondido na sua frente, quando fui feito em um lugar secreto, tecido nas profundezas da terra". (Sal 139: 5)
Sim, meus amigos, banem de sua vida todo o desespero. Certifique-se, você está vivo porque Deus queria criar você, amar você e ter um relacionamento pessoal com você ....
Hoje, Maria fala com você, com uma voz doce nas profundezas de seu coração, uma frase muito especial ... "Meu filho, você é uma maravilha nos olhos de Deus. Ore, você será concedido ... "
Agora, estou lhe fazendo uma pergunta para crescer:
Vocês estarão dispostos a dizer pelo menos 3 Ave Marias diariamente a partir de hoje para se colocar sob a proteção da Mãe de Cristo, da Mãe, a quem Cristo que deu Sua vida por nós na Cruz nos deu para mãe através do ministério dos sacerdotes quando confia a ele São João, o sacerdote Pobre, casto e obediente?
"Louvado seja você senhor pela Marvel que eu sou"
Chers amis. Aloho m'barekh
Lors de la Messe à Jauldes hier, nous eumes l'heureuse surprise de la visite d'Abouna Simon et de son épouse Bénédicte.
Lors de la Sainte Messe, je confiais au Père Simon de commenter les textes de la Parole de Dieu qui étaient proposés à notre méditation en ce deuxième Dimanche de la nouvelle année Liturgique Syro-Orthodoxe.
Vous étiez présents dans ces bons moments partagés dans l'onction de l'Esprit d'Amour et de Vérité que le Premier né nous acquit à si haut prix.
« Seigneur Jésus, ayez compassion de la France,
daignez l’étreindre dans votre amour et lui en montrer toute la tendresse.
Faites que, remplie d’amour pour vous,
elle contribue à vous faire aimer de toutes les nations de la terre.
Ô amour de Jésus, nous prenons ici l’engagement de vous rester à jamais fidèles et de travailler
d’un coeur ardent à répandre votre règne dans tous l’univers.
Amen. »
Vous et les vôtres serez encore dans mes pensées et mes pauvres mais ferventes prières en cette journée de pèlerinage à Notre Dame d'Espis.
Nous porterons aussi dans l'amour de compassion et la prière les défunts et les familles victimes de l'attentat qui endeuillait notre pays le 13 Novembre 2013, victimes de la barbarie ainsi que les victimes du tremblement de terre qui vient d'affecter l'Iran et l'Irak lors du Pèlerinage que j'accompagnais à Notre Dame d'Espis.
-Je vous invite aujourd'hui à prier pour l'Irak et l'Iran suite au terrible séisme qui a fait hier plus de 400 victimes et 7000 blessés.
Nous n'avons pas d'informations sur la manière dont ce séisme a touché les églises et les chrétiens.
Ces deux pays musulmans sont réputés pour la manière dont ils persécutent sans relâche les chrétiens, mais malgré la persécution l'Eglise de Jésus-Christ grandit de manière secrète.
Prions pour tous les blessés, les sinistrés et les familles des victimes. Que dans ces temps d'épreuve, ils tournent leurs coeurs vers le Dieu véritable et qu'ils trouvent le salut en Jésus-Christ.
Prions particulièrement pour nos frères et soeurs qui sont peut-être blessés ou qui ont perdu un membre de leur famille. Prions pour qu'ils ne soient pas discriminés et qu'ils reçoivent les mêmes soins que les autres.
Votre fidèlement et fraternellement dévoué dans le Christ notre Seigneur.
Bonne semaine à tous !
Aloho m'barekh !
+Mor Philipose,Moissac ce 13.XI.17
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Dear friends. Aloho m'barekh
At the Mass in Jauldes yesterday, we had the pleasant surprise of the visit of Abouna Simon and his wife Bénédicte.
During the Holy Mass, I entrusted to Father Simon to comment on the texts of the Word of God that were proposed for our meditation on the second Sunday of the Syro-Orthodox Liturgical New Year.
You were present in these good times shared in the anointing of the Spirit of Love and Truth that the Firstborn gave us at such a high price.
You and yours will still be in my thoughts and my poor but fervent prayers on this day of pilgrimage to Our Lady of Espis.
We will also carry in the love of compassion and prayer the dead and the families victims of the attack that endeullait our country on November 13, 2013, victims of the barbarism as well as the victims of the earthquake which has just affected the Iran and Iraq during the Pilgrimage I accompanied to Notre Dame d'Espis.
-I invite you today to pray for Iraq and Iran following the terrible earthquake that left more than 400 dead and 7000 wounded yesterday.
We have no information on how this earthquake affected churches and Christians.
These two Muslim countries are famous for the way they tirelessly persecute Christians, but despite the persecution the Church of Jesus Christ is growing secretly.
Pray for all the wounded, the victims and the families of the victims. That in these times of trial, they turn their hearts to the true God and find salvation in Jesus Christ.
Pray especially for our brothers and sisters who may be injured or have lost a family member. Pray that they will not be discriminated against and receive the same care as others.
Your faithfully and fraternally devoted in Christ our Lord.
Have a good week !
Aloho m'barekh!
+ Mor Philipose, Moissac this 13.XI.17
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Caros amigos. Aloho m'barekh
Na missa de Jauldes ontem, tivemos a agradável surpresa da visita de Abouna Simon e sua esposa Bénédicte.
Durante a Santa Missa, confiei ao Padre Simon para comentar os textos da Palavra de Deus que foram propostos para a nossa meditação no segundo domingo do Ano Novo Litúrgico Sírio-Ortodoxo.
Você esteve presente naqueles bons tempos compartilhados na unção do Espírito de Amor e Verdade que o Primogênito nos deu a um preço tão alto.
Você e o seu ainda estarão em meus pensamentos e minhas orações pobres, mas fervorosas, neste dia de peregrinação a Nossa Senhora dos Espis.
Também levaremos ao amor da compaixão e da oração os mortos e as famílias vítimas do ataque que se esforçam para o nosso país em 13 de novembro de 2013, vítimas da barbárie e das vítimas do terremoto que acabou de afetar a Irã e Iraque durante a peregrinação, acompanhei Notre Dame d'Espis.
-Convido você hoje a rezar pelo Iraque e pelo Irã após o terrível terremoto que deixou mais de 400 mortos e 7 mil feridos ontem.
Não temos informações sobre como esse terremoto afetou igrejas e cristãos.
Estes dois países muçulmanos são famosos pela maneira como perseguem incansavelmente os cristãos, mas, apesar da perseguição, a Igreja de Jesus Cristo está crescendo secretamente.
Ore por todos os feridos, as vítimas e as famílias das vítimas. Que nestes tempos de julgamento, eles voltam seus corações para o Deus verdadeiro e encontram a salvação em Jesus Cristo.
Reze especialmente para os nossos irmãos e irmãs que podem estar feridos ou perderam um membro da família. Ore para que eles não sejam discriminados e recebam os mesmos cuidados que outros.
Você é fiel e fraternalmente dedicado em Cristo nosso Senhor.
Boa semana a todos!
Aloho m'barekh!
+ Mor Philipose, Moissac 13.XI.17
UN AN APRES, HOMMAGE DE LA RÉPUBLIQUE FRANÇAISE AUX VICTIMES DU "BATACLAN"
La journée d’hommage aux victimes prévue ce lundi 13 novembre se mêle au sentiment d’abandon exprimé par des familles et des rescapés des attentats de 2015, qui dénoncent notamment la suppression par Emmanuel Macron du secrétariat d’Etat dédié aux victimes.
13 novembre 2017. Deux ans après les attaques terroristes de Paris et Saint-Denis, le président de la République rend hommage ce lundi aux 130 morts mais doit aussi faire face à la colère de certains vivants. Les témoignages se multiplient en effet, exprimant le sentiment d’abandon et les difficultés que rencontrent au quotidien les centaines de survivants – les attentats avaient fait près de 400 blessés – et les proches des victimes du 13 novembre 2015.
Elle n’est pas la seule. Guillaume, survivant du Bataclan, a partagé il y a quelques semaines sa colère sur la page Facebook de l’association Life for Paris : « Tout le monde se fout de nous. L’Etat ment, la secu ment, le FTGI ment. T’as failli crever ? Tu galère a bosser ? Tu peux plus prendre le métro l’avion ou être dans la foule ? Tiens prend 15.000 balles en 2 ans et ferme ta gueule. »
Guillaume a réussi à échapper aux terroristes du Bataclan, qui ont tué 90 personnes dans la salle de concert, après avoir fait avec son groupe « un trou de la taille d’un homme (…) au dessus de la cuvette des chiottes » et s’être « engagé, caché, dans les petites coursives en métal, de tuyaux, et de gaines d’aération ».
Sur Franceinfo, Bruce un autre survivant du Bataclan, revient sur ces mêmes difficultés. Si lui a prévu de se rendre aux cérémonies avec ses béquilles – il a subi quatre opérations pour tenter de réparer son fémur détruit par les balles -, il n’attend en revanche « pas grand-chose du Président« :« Je n’ai pas envie de lui serrer la main. Je suis bien élevé, je n’ai pas envie de faire un esclandre, ce n’est pas le moment.
En recherche de logement, le jeune homme déplore le manque de prise en charge. « Avec le secrétariat d’État aux victimes (…) on avait au moins un interlocuteur… Là, on n’en a plus. Comme par hasard, la veille des commémorations, on est relancés ».
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Frères et sœurs en Christ, chers amis. Aloho m'barekh . Dans la situation tragique qui, à travers les évènements de cette nuit, frappe l'humanité toute entière, soyons unanimes pour rendre u...
LORSQUE NOTRE SEIGNEUR DICTE A UN PETIT FRÈRE VIETNAMIEN UNE PRIÈRE POUR LA FRANCE
La diffusion ne cesse de s’amplifier ces dernières années. La prière pour la France de Marcel Van est récitée ou chantée au rythme des évènements qui jalonnent l’histoire récente de notre pays. On l’a ainsi vue distribuée sous forme de petites images après les attentats de Paris. Ou plus symboliquement à l’aube du quinquennat d’Emmanuel Macron. La voici :
La prière de Marcel Van est récitée ou chantée :
« Seigneur Jésus, ayez compassion de la France,
daignez l’étreindre dans votre amour et lui en montrer toute la tendresse.
Faites que, remplie d’amour pour vous,
elle contribue à vous faire aimer de toutes les nations de la terre.
Ô amour de Jésus, nous prenons ici l’engagement de vous rester à jamais fidèles et de travailler
d’un coeur ardent à répandre votre règne dans tous l’univers.
Amen. »
L’auteur de cette prière est un jeune Vietnamien, Marcel Van, frère rédemptoriste, mort « en odeur de sainteté » dans un camp de travaux forcés vietminh en 1959, à l’âge de 31 ans. L’énoncé de sa prière lui aurait été transmise par Jésus, lors d’un des échanges qu’il avait également régulièrement avec la Sainte Vierge et sainte Thérèse de Lisieux. Jésus, le 14 novembre 1945, se serait adressé à Marcel Van en ces termes : « Petit enfant de mon Amour, écoute, je vais te dicter une prière, et cette prière, je veux que les Français me la récitent ».
Et pour bien signifier l’importance qu’il accordait à cette prière, Jésus aurait enchaîné sur cette recommandation très précise : » Ô mon enfant, dis aux Français que cette prière est celle-là même que Je veux entendre de leur bouche. Elle est sortie de Mon Cœur brûlant d’Amour, et Je veux que les Français soient les seuls à la réciter ».
Le jour de sa première communion, Marcel Van, qui n’avait que six ans, avait demandé deux grâces au Seigneur : de garder son cœur pur afin de l’aimer et d’accorder à tous les hommes une foi solide et parfaite. Marcel Van ressent en son cœur un désir ardent de devenir un saint, mais la sainteté lui semble impossible à réaliser. Il découvrira au fil de ses visions que, oui, la sainteté est possible même pour les petits. Sa cause en béatification, ouverte en 1997 par le cardinal Nguyen Van Thuan, reconnu lui-même vénérable en mai dernier, est actuellement en cours.
(Source:ALETEIA)
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Le bonheur de ceux qui auront observé la loi et enseigné aux autres à l’observer
Par l'Abbé Duquesne (1732-1791)
L'Évangile médité - 52<sup>e</sup> méditation
Celui qui gardera les commandements, et qui enseignera à les garder, celui-là sera estimé grand dans le royaume des cieux.
Ceux qui auront observé la loi et enseigné aux autres, soit par leurs exemples, soit par leurs discours, à l’observer, seront grands dans ce dernier jour.
O grandeur digne d’envie ! faut-il que tous ceux qui ont des talents ne soient pas sensibles à cette gloire solide et immortelle ?
Tâchons donc, selon notre état, non seulement de pratiquer la loi, mais encore de l’enseigner, et de contribuer, de tout notre pouvoir, à l’établir dans tous les cœurs l’amour de cette divine loi, et nous aurons part, selon la mesure de nos travaux et de notre zèle, à la gloire et à la récompense des apôtres.
The happiness of those who have kept the law and taught others to observe it
By Father Duquesne (1732-1791)
The Gospel Meditated - 52 <sup> th </ sup> meditation
Whoever will keep the commandments, and who will teach to keep them, that one will be considered great in the kingdom of heaven.
Those who have observed the law and taught others, either by their example or by their speech, to observe it, will be great in this last day.
O worthy of envy! Must all those who have talents not be sensitive to this solid and immortal glory?
Let us therefore, according to our state, not only practice the law, but also teach it, and contribute, with all our power, to establish in all hearts the love of this divine law, and we shall share according to the measure of our labors and our zeal, to the glory and reward of the apostles.
A felicidade daqueles que mantiveram a lei e ensinaram os outros a observá-la
Pelo Padre Duquesne (1732-1791)
O Evangelho Meditou - 52 <sup> th </ sup> meditação
Quem guardará os mandamentos, e quem ensinará a mantê-los, será considerado grande no reino dos céus.
Aqueles que observaram a lei e ensinaram aos outros, seja pelo seu exemplo ou pelo discurso deles, para observá-lo, serão excelentes neste último dia.
Ó digno de inveja! Todos os que têm talentos não devem ser sensíveis a essa glória sólida e imortal?
Portanto, de acordo com nosso estado, não somente praticemos a lei, mas também a ensinemos, e contribuímos, com todo o nosso poder, a estabelecer em todos os corações o amor desta lei divina, e devemos compartilhar de acordo com a medida de nossos trabalhos e nosso zelo, para a glória e recompensa dos apóstolos.
Shlom lekh bthoolto Mariam/ Hail, O Virgin Mary/
maliath taibootho/ full of grace/
moran a'amekh - the Lord is with thee/
mbarakhto at bneshey/ blessed art thou among women/
wambarakhoo feero dabkharsekh Yeshue/ and blessed is the fruit of thy womb, Jesus/
O qadeeshto Mariam/ Holy Mary/
yoldath aloho/ Mother of God/
saloy hlofain hatoyeh/ pray for us sinners/
nosho wabsho'ath mawtan./ now and at the hour of our death./
Amîn
Je vous salue, Marie pleine de grâces ; le Seigneur est avec vous. Vous êtes bénie entre toutes les femmes et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous pauvres pécheurs, maintenant et à l'heure de notre mort. Amîn.
PRIERE POUR LES VOCATIONS:
Père, faites se lever parmi les chrétiens
de nombreuses et saintes vocations au sacerdoce,
qui maintiennent la foi vivante
et gardent une mémoire pleine de gratitude de Votre Fils Jésus,
par la prédication de sa parole
et l'administration des sacrements,
par lesquels Vous renouvelez continuellement vos fidèles dans la Grâce du Saint Esprit.
Donnez-nous de saints ministres de Votre autel,
qui soient des célébrants attentifs et fervents de l'eucharistie,
sacrement du don suprême du Christ pour la rédemption du monde, sacrement de la pérennité de Sa présence comme "l'Emmanuel", Dieu présent au milieu et pour le salut de Son Peuple.
Appelez des ministres de Votre miséricorde,
qui dispensent la joie de Votre pardon
par le sacrement de la réconciliation.
Père, puisse notre Église Syro-Orthodoxe francophone accueillir avec joie
les nombreuses inspirations de l'Esprit de Votre Fils
et, qu'en étant docile à ses enseignements,
elle prenne soin des vocations au ministère sacerdotal
et à la vie consacrée.
Soutenez nos Pères dans la Foi, nos Métropolites,les évêques, les prêtres, les diacres,
les personnes consacrées et tous les baptisés dans le Christ, à l'intérieur et à l'extérieur de notre Tradition Syro-Orthodoxe
afin qu'ils accomplissent fidèlement leur mission
au service de l'Évangile.
Nous Vous le demandons par le Christ notre Seigneur, Votre Fils bien-aimé qui vit et règne avec Vous et le Saint Esprit pour les siècles sans fin.
Amîn.
Ô Marie, Mère de Miséricorde et Reine des apôtres, priez pour nous !
__________
ORAÇÃO PELAS VOCAÇÕES:
Pai, deixe repousar entre os cristãos
numerosas e santas vocações ao sacerdócio,
que mantenham viva a fé
e manter uma memória cheia de gratidão Seu Filho Jesus,
pela pregação de sua palavra
e administrar os sacramentos,
pelo qual você renovar continuamente os vossos fiéis na graça do Espírito Santo.
Dê-nos santos ministros do vosso altar,
que estão celebrantes atentos e entusiastas da Eucaristia,
sacramento do dom supremo de Cristo para a redenção do mundo, o sacramento da sustentabilidade da sua presença como "Emmanuel", Deus presente entre e para a salvação de Seu povo.
Chamar ministros de sua mercê,
que fornecem a alegria de Seu perdão
através do Sacramento de reconciliação.
Pai, que nossa Igreja siro-ortodoxo falando alegremente boas-vindas
as numerosas inspirações do Espírito de Seu Filho
e, que sendo obedientes a seus ensinamentos,
ela cuida das vocações ao ministério sacerdotal
e à vida consagrada.
Apoiar nossos pais na fé, nossos metropolitanas, bispos, sacerdotes, diáconos,
pessoas consagradas e todos os baptizados em Cristo, dentro e fora da nossa tradição siro-ortodoxo
de modo que eles fielmente cumprir a sua missão
o serviço do Evangelho.
Você Nós vos pedimos por Cristo, nosso Senhor, Seu amado Filho, que vive e reina contigo eo Espírito Santo para todo o sempre.
Amin.
Ó Maria, Mãe de Misericórdia e Rainha dos Apóstolos, rogai por nós!
Quelques mois avant sa mort en déportation, la philosophe Etty Hillesum écrivait dans son journal :
« J’ai réglé mes comptes avec la vie, il ne peut plus rien m’arriver (…).
En disant : “J’ai réglé mes comptes avec la vie”, je veux dire : l’éventualité de la mort est intégrée à ma vie ; regarder la mort en face et l’accepter comme partie intégrante de la vie, c’est élargir la vie.
À l’inverse, sacrifier dès maintenant à la mort un morceau de cette vie, par peur de la mort et refus de l’accepter, c’est le meilleur moyen de ne garder qu’un pauvre petit bout de vie mutilée, méritant à peine le nom de vie.
Cela semble un paradoxe : en excluant la mort de sa vie on se prive d’une vie complète et en l’y accueillant on élargit et on enrichit sa vie. »
Source: http://www.seraphim-marc-elie.fr/
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LA SPIRITUALITE ORTHODOXE
L’Eglise Orthodoxe proclame l’Evangile de Jésus-Christ. Dans la langue grecque, le mot pour Evangile est Evangelion qui signifie littéralement « la bonne nouvelle ». La bonne nouvelle du Christianisme Orthodoxe, c’est une proclamation de l’amour sans fin et de sacrifice de Dieu envers le genre humain, ainsi que la révélation de la véritable destinée de la personne humaine. Méditant sur le joyeux message de l’Evangile, saint Grégoire de Nysse a écrit au IVe siècle : « La bonne nouvelle, c’est que l’homme n’est plus un exclus, ni un expulsé du Royaume de Dieu ; mais qu’il est de nouveau un fils, de nouveau un sujet de Dieu ».
L’Orthodoxie croit que le trésor suprême que Dieu désire partager avec nous, c’est sa propre vie. Notre foi commence par l’affirmation que Dieu a agit dans l’histoire afin de nous permettre de participer à Son amour et à Sa bonté, à être des citoyens de Son Royaume. La conviction est exprimée d’une manière très belle dans la prière de la Liturgie, qui dit : « Tu n’a pas cessé d’agir jusqu’à ce que Tu nous ai porté au ciel et accordé le Royaume à venir ».
L’initiation de l’amour de Dieu le Père est parfaitement exprimée et incarnée dans la Personne et dans le Ministère de Jésus-Christ. Le but de l’Incarnation du Fils de Dieu était de restaurer l’humanité dans la communion avec Dieu. Les grands docteurs et les Pères de l’Eglise Orthodoxe ont constamment réaffirmé cette conviction en proclamant que Dieu était devenu ce que nous sommes afin que nous puissions devenir ce qu’il est.
Le Christ est exalté comme étant notre Lumière et notre Vie. En Sa Personne, il y a une unité de l’humanité et de la divinité que chacun de nous est appelé à partager. Dans Sa manière de vivre, il y a le modèle de la vie humaine authentique que nous sommes invités à suivre. Dans sa Résurrection victorieuse, il y a notre libération de toutes les puissances qui peuvent nous séparer du Royaume. Par le Christ, donc, Dieu le Père nous a repris et nous a appelés à être Ses fils et Ses filles.
LA THEOSIS
La vocation fondamentale et le but de toute personne est de partager la vie de Dieu. Nous avons été créés par Dieu pour vivre en communion avec Lui. L’incarnation de Dieu dans la Personne de Jésus-Christ a rendu possible l’ascension de l’homme dans le Père grâce à l’œuvre du Saint-Esprit. L’Orthodoxie croit que tout chrétien est impliqué dans un mouvement vers Dieu qui est connu sous le nom de théosis ou déification.
La théosis décrit le pèlerinage spirituel par lequel toute personne devient toujours plus parfaite, de plus en plus sainte, de plus en plus unie à Dieu. Ce n’est pas une relation statique et cela n’arrive pas seulement après la mort. Au contraire, la théosis est un mouvement d’amour vers Dieu qui commence en chaque chrétien avec les rites du Baptême, et qui continue tout au long de cette vie, aussi bien que dans la vie à venir. Le « salut » désigne la libération du péché, de la mort et du mal. La « rédemption » désigne notre réappropriation par Dieu. Dans l’Orthodoxie, le salut et la rédemption se comprennent dans le contexte de la théosis. Cette vision riche de la vie chrétienne a été bien exprimée par saint Pierre lorsqu’il écrit dans les premières pages de sa seconde épître que nous sommes appelés « à devenir participants de la nature divine ». Cela a également été affirmé par saint Basile le Grand, lorsqu’il décrit l’homme comme étant la créature qui a reçue l’ordre de devenir un dieu.
Ce sont des affirmations audacieuses qui doivent être évidemment bien comprises. L’Eglise Orthodoxe comprend la théosis comme étant une union avec les énergies de Dieu, plutôt qu’avec l’essence de Dieu qui reste toujours cachée et inconnue. Toutefois, l’expérience de l’Eglise témoigne qu’il s’agit d’une véritable union avec Dieu. Il ne faut pas non plus la comprendre en un sens panthéiste, car dans cette union, le divin et l’humain conservent leurs caractéristiques uniques. En ce sens, l’Orthodoxie croit que la vie humaine ne trouve son accomplissement que si elle devient divine.
LE SAINT-ESPRIT
L’union sans cesse plus forte de tout chrétien avec Dieu n’est un processus ni magique, ni automatique. Alors que le Christ a détruit les puissances du péché, de la mort, et du mal, une fois pour toute, chaque personne doit s’en approprier la victoire dans la coopération avec le Saint-Esprit. Chaque personne est appelée à se joindre à l’Esprit vivifiant et libérateur en réalisant la plénitude de la vie humaine dans la communion avec le Père. Le Saint-Esprit est l’agent de la déification dont la tâche est de nous intégrer dans la vie de la Sainte Trinité. Cependant, l’Esprit reconnaît toujours notre liberté humaine et nous invite à une coopération active en perfectionnant « l’image et la ressemble de Dieu », avec laquelle chacun de nous a été créé.
Notre participation à la vie de la Sainte Trinité, que nous connaissons comme étant la théosis, à lieu sein de l’Eglise. Pour les Orthodoxes, l’Eglise est le lieu de rencontre entre Dieu et Son peuple. Le Saint-Esprit et l’Eglise sont organiquement liés. Au IIe siècle, saint Irénée nous l’a rappelé en disant : « Là où est l’Eglise, il y a l’Esprit, et là où est l’Esprit, il y a l’Eglise ». Le Saint-Esprit se déplace à travers la vie de l’Eglise pour révéler notre humanité commune dans le Christ et pour nous unir avec le Père. Nous acquérons le Saint-Esprit par la célébration de l’Eucharistie et par la réception de la Sainte Communion, par notre participation aux Sacrements, par notre discipline de la prière quotidienne, et par la pratique du jeûne, tous ayant pour conséquence une vie semblable à celle du Christ.
Le Saint-Esprit, qui est honoré en tant que Seigneur et en tant qu’il donne la vie, est manifesté dans la vie de l’Eglise afin de porter nos vies à la perfection, et de nous rendre responsables et aimants des êtres humains. Les fruits du Culte sont les dons de l’Esprit. Dans sa lettre aux Galates, saint Paul a les identifie comme étant : « l’amour, la joie, la paix, la patience, la serviabilité, la bonté, la fidélité, la douceur, et la maîtrise de soi ». Ces sont évidemment les vertus d’une vie semblable à celle du Christ. Elles témoignent du fait que l’amour de Dieu et l’amour du prochain sont inséparables.
L’INDIVIDU ET L’EGLISE
La réalité de la théosis témoigne non seulement de l’amour de Dieu qui désire se partager Lui-même avec nous, mais elle exprime également une vision très positive de la personne humaine. L’Orthodoxie croit que toute personne a une valeur intrinsèque et une importance en vertu de sa relation unique avec Dieu. La personne humaine n’est jamais perçue comme étant totalement dépravée. L’« image de Dieu » qui peut être distordue par le péchée, ne peut jamais être éradiquée. Par la vie de l’Eglise, il y a toujours la possibilité d’un épanouissement. Lorsque les Sacrements sont administrés, ils sont toujours offerts à l’individu comme tel. Cette action nous rappelle non seulement la dignité de chaque personne, mais souligne également la responsabilité de chacun vis-à-vis de sa relation à Dieu.
Bien que l’Orthodoxie reconnaisse la valeur de la personne, elle ne pense pas que nous soyons censés être isolés ou auto-suffisants. Chaque personne est appelée à être un membre important de l’Eglise. L’Orthodoxie croit que l’on ne peut pas être chrétien sans faire partie de l’Eglise. Le processus de lathéosis a lieu dans le contexte d’une communauté croyante.
Être uni à Dieu dans le sein de l’Eglise ne signifie pas que nos personnalités uniques soient détruites. Nous ne sommes pas engloutis par une force ou une puissance impersonnelle. De même qu’avec tout amour vrai et précieux, l’amour de Dieu pour chacun d’entre nous respecte notre personnalité. Son amour n’en est pas un qui détruit. L’amour de Dieu est celui qui révèle, élève, et perfectionne notre véritable être. En entrant dans la vie de Dieu, nous devenons les personnes que sommes destinés à être.
Rev. Thomas Fitzgerald [http://www.goarch.org/ourfaith/ourfaith7114]
Traduit par Alexis Masson [http://www.epistheo.com/?p=645]
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« Oh, chères imperfections qui nous font connaître notre misère, nous exercent à l'humilité, au mépris de nous-mêmes, à la patience et à la diligence. »
François de Sales,Evêque de Genève, grand Saint de "l'école de spiritualité française". Lettre 881, Paris, J. J. Blaise, 1817.
"Oh, queridas imperfeições que nos tornam conscientes da nossa miséria, exercemos com humildade, desprezo por nós mesmos, paciência e diligência. "
Francis de Sales, bispo de Genebra, grande santo da "Escola de Espiritualidade Francesa". Carta 881, Paris, J. J. Blaise, 1817.
"Oh, dear imperfections that make us aware of our misery, we exercise in humility, in contempt for ourselves, in patience and diligence. "
Francis de Sales, Bishop of Geneva, Grand Saint of the "School of French Spirituality". Letter 881, Paris, J. J. Blaise, 1817.
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Une perle repiquée sur FB:
"Je ne connais pas de chrétien qui fasse exploser des immeubles, qui commette des attentats-suicides, pas plus que de dénomination chrétienne qui juge que l'apostasie mérite la peine de mort.
Le christianisme pourrait effectivement être notre meilleur défense face aux formes de religions aberrantes qui menaçent le monde."
(Richard Dawkins. Ce monsieur es un athée convaincu, défenseur du rationalisme, de la pensée scientifique et de l'athéisme.)
Uma pérola transplantada em FB:
"Eu não conheço nenhum cristão que explodisse edifícios, que cometeam atentados suicidas, mais do que uma denominação cristã que julga que a apostasia merece a pena de morte.
O cristianismo poderia ser a nossa melhor defesa contra as formas aberrantes de religião que ameaçam o mundo ".
(Richard Dawkins: Este cavalheiro é um ateu convencido, defensor do racionalismo, pensamento científico e ateísmo.)
NOUVELLES DES MISSIONS:
NOTÍCIAS DAS MISSÕES:
NEWS FROM THE MISSIONS:
Paroisse Syro-Orthodoxe Saint Joseph
Le Père Elias m'envoie quelques photos de sa chère mission paroissiale dédiée à Saint Joseph. Je m'empresse de vous les communiquer.
Une autre bonne nouvelle du Brésil: le Frei Estêvão Antonio Sa m'avertit qu'il a achevé, avec ses amis, de restaurer une paroisse jadis abandonnée .
Le culte Syro-Orthodoxe pourra y reprendre prochainement pour favoriser en cette contrée le bien des âmes.
Encore une fois, merci au Père Elias, merci au Frère Estêvão Antonio (Sous diacre) et aux dévoués fidèles locaux qui s'investissent spirituellement et matériellement dans la vie de l'Eglise.
Father Elias sends me some pictures of his dear parish mission dedicated to Saint Joseph. I hasten to communicate them to you.
Another good news from Brazil: Frei Estêvão Antonio Sa warns me that he has completed, with his friends, to restore a once abandoned parish.
Syro-Orthodox worship can resume soon to promote in this country the good souls.
Once again, thank you to Father Elias, thank you to Brother Estêvão Antonio (Under Deacon) and to the devoted local faithful who invest themselves spiritually and materially in the life of the Church.
O padre Elias me envia algumas fotos de sua querida missão paroquial dedicada a São José. Apresso-me a comunicá-los para você.
Outra boa notícia do Brasil: Frei Estêvão Antonio Sa me avisa de que ele completou, com seus amigos, para restaurar uma paróquia uma vez abandonada.
O culto síro-ortodoxo pode retomar logo para promover neste país as boas almas.
Mais uma vez, agradeço ao Padre Elias, obrigado ao Irmão Estêvão Antonio (Sob Deaconte) e aos dedicados fiéis locais que se investem espiritualmente e materialmente na vida da Igreja.
Father Elias sends me some pictures of his dear parish mission dedicated to Saint Joseph. I hasten to communicate them to you.
Another good news from Brazil: Frei Estêvão Antonio Sa warns me that he has completed, with his friends, to restore a once abandoned parish.
Syro-Orthodox worship can resume soon to promote in this country the good souls.
Once again, thank you to Father Elias, thank you to Brother Estêvão Antonio (Under Deacon) and to the devoted local faithful who invest themselves spiritually and materially in the life of the Church.
UN GRAND MERCI A NOTRE CHER ABOUNA ELIAS POUR SON ZELE POUR L'EXPANSION DU RÈGNE DE DIEU!
Soutenez Le courageux Père Elias le par vos prières et en l'aidant matériellement...
TOUS DONS PEUVENT ÊTRE FAIT À :
L'Association Caritative,les chèques doivent être libellés à "CARITAS E.S.O.F, opération Brésil St Joseph"
Merci
CARITAS E.S.O.F
15 Rue des trois communes
27580 Chaise-Dieu-Du-Theil
« Je suis le bon pasteur, le vrai berger » (Jn 10,11)
Par Basile de Séleucie (?-v. 468),évêque. Dans une homélie 26 sur le Bon Pasteur ; PG 85, 299-308 (trad. Bouchet, Lectionnaire, p.218)
Abel, le premier pasteur, fit l'admiration du Seigneur qui accueillit volontiers son sacrifice et préféra encore le donateur au don qu'il lui faisait (Gn 4,4).
L'Écriture vante aussi Jacob, berger des troupeaux de Laban, notant les peines qu'il prit pour ses brebis :
« J'ai été dévoré par la chaleur pendant le jour et par le froid durant la nuit » (Gn 31,40) ; et Dieu récompensa cet homme de son labeur.
Berger, Moïse le fut lui-aussi, sur les montagnes de Madian, aimant mieux être maltraité avec le peuple de Dieu que de connaître la jouissance [dans le palais de Pharaon].
Dieu, admirant ce choix, se laissa voir de lui en récompense (Ex 3,2).
Et après la vision, Moïse n'abandonne pas son office de pasteur, mais de son bâton commande aux éléments (Ex 14,16) et fait paître le peuple d'Israël.
David fut lui aussi pasteur mais son bâton de berger fut changé en sceptre royal et il reçut la couronne.
Ne t'étonne pas si tous ces bons bergers sont proches de Dieu.
Le Seigneur lui-même ne rougit pas d'être appelé « pasteur » (Ps 22 ; 79).
Dieu ne rougit pas de paître les hommes, pas plus qu'il ne rougit de les avoir créés.
Mais regardons maintenant notre berger, le Christ ; voyons son amour pour les hommes et sa douceur pour les conduire au pâturage.
Il se réjouit des brebis qui l'entourent comme il cherche celles qui s'égarent. Monts ni forêts ne lui font obstacle ; il court dans la vallée de l'ombre (Ps 22,4) pour parvenir jusqu'à l'endroit où se trouve la brebis perdue...
On le voit aux enfers ; il donne l'ordre d'en sortir ; c'est ainsi qu'il cherche l'amour de ses brebis.
Celui qui aime le Christ, c'est celui qui sait entendre sa voix.
"I am the good shepherd, the true shepherd" (Jn 10,11)
By Basil of Seleucia (? V. 468), bishop. In a homily on the Good Shepherd; PG 85, 299-308 (translation by Bouchet, Lectionnaire, p.218)
Abel, the first pastor, admired the Lord who gladly welcomed his sacrifice and preferred the donor to the gift he gave him (Gen 4: 4).
Scripture also praises Jacob, a shepherd of Laban's flocks, noting the sorrows he took for his sheep:
"I was devoured by the heat during the day and by the cold during the night" (Gen 31:40); and God rewarded this man with his labor.
Shepherd, Moses himself was also on the mountains of Midian, better to be abused with the people of God than to enjoy the enjoyment [in the palace of Pharaoh].
God, admiring this choice, allowed himself to be rewarded (Ex 3,2).
And after the vision, Moses does not abandon his office of pastor, but his staff commands the elements (Ex 14,16) and grazes the people of Israel.
David was also a pastor, but his shepherd's staff was changed into a royal scepter and he received the crown.
Do not be surprised if all these good shepherds are close to God.
The Lord Himself does not blush to be called "pastor" (Ps 22:79).
God does not blush to feed men, nor does he blush at having created them.
But now let's look at our shepherd, Christ; let's see his love for men and his gentleness to lead them to pasture.
He rejoices for the sheep that surround him as he searches for those who go astray. Mountains and forests do not interfere with it; he runs in the valley of the shadow (Ps 22,4) to reach the place where the lost sheep is ...
We see it in hell; he gives the order to leave it; this is how he seeks the love of his sheep.
He who loves Christ is the one who knows how to hear his voice.
"Eu sou o bom pastor, o verdadeiro pastor" (Jo 10,11)
Por Basil of Seleucia (? V. 468), bispo. Em uma homilia no Bom Pastor; PG 85, 299-308 (tradução de Bouchet, Lectionnaire, p.218)
Abel, o primeiro pastor, admirou o Senhor que acolheu favoravelmente o seu sacrifício e preferiu o doador ao presente que ele lhe deu (Gênesis 4: 4).
As Escrituras também louvam a Jacó, um pastor dos rebanhos de Labão, observando as dores que ele tomou por suas ovelhas;
"Eu fui devorado pelo calor durante o dia e pelo frio durante a noite" (Gen 31:40); e Deus recompensou esse homem com seu trabalho.
Pastor, o próprio Moisés também estava nas montanhas de Midiã, para ser abusado com o povo de Deus do que desfrutar do gozo [no palácio do Faraó].
Deus, admirando essa escolha, permitiu-se ser recompensado (Ex 3,2).
E depois da visão, Moisés não abandona seu cargo de pastor, mas seu pessoal manda os elementos (Ex 14,16) e arrasa o povo de Israel.
David também era um pastor, mas a equipe de seu pastor foi transformada em um cetro real e ele recebeu a coroa.
Não se surpreenda se todos esses bons pastores estejam perto de Deus.
O próprio Senhor não se ruboriza para ser chamado de "pastor" (Sl 22:79).
Deus não cora para alimentar os homens, nem se ruboriza ao criá-los.
Mas agora olhemos para o nosso pastor, Cristo; Vamos ver seu amor pelos homens e sua gentileza para levá-los ao pasto.
Ele se alegra com a ovelha que o rodeia enquanto procura por aqueles que se desviaram. As montanhas e as florestas não interferem com ela; Ele corre no vale das sombras (Sl 22,4) para chegar ao lugar onde a ovelha perdida é ...
Nós o vemos no inferno; ele dá a ordem para deixá-lo; É assim que ele procura o amor de sua ovelha.
Aquele que ama a Cristo é aquele que sabe como ouvir sua voz.
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AGENDA
INVITATION(S):
Chers abonné(e)s,
Veuillez trouver ci-joint le programme des événements du Centre spirituel et culturel orthodoxe russe à Paris (1, quai Branly, 75007, Paris).
Source:
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Le 22 avril 2013, Mgr Yohanna (Jean) Ibrahim, archevêque syriaque orthodoxe d’Alep, et Mgr Boulos (Paul) Yazigi, archevêque grec orthodoxe de la même ville, étaient enlevés à l’ouest d’Alep en Syrie. Les deux évêques s’étaient rendus en voiture,fraternellement, avec un chauffeur, dans cette région pour tenter de négocier la libération de deux prêtres enlevés en février précédent : le Père Michel Kayyal (catholique arménien) le le Père Maher Mahfouz (grec-orthodoxe). C’est l’un des enlèvements les plus étranges en période de guerre puisqu’il n’y a eu aucune revendication. Même les médias ne s’intéressent pas beaucoup à cette affaire, jugée peu sulfureuse et surtout incompréhensible. Pour cette raison, le site Internet grec Pemptousia met en ligne une pétition (en anglais) pour la libération de deux hiérarques. Pour la signer,pétition relayée en France par Orthodoxie.com et nous-même cliquez ICI !
Merci.
N'oublions-pas de prier pour les évêques, prêtres et
fidèles chrétiens détenus par les "islamistes"
ou terroristesen tous genres !
Prions sans relâche pour que le
Seigneur les soutienne. Prions pour leur libération ...
Let us not forget the bishops, priests and faithful
Christians held by "Islamists" or terrorists of all
kinds! Pray tirelessly for the Lord to sustain them.
Pray for their release ...
Não nos esqueçamos de orar pelos bispos, sacerdotes e
Cristãos fiéis detidos pelos "islamitas"
Ou terroristas de todos os tipos!
Deixe-nos rezar implacavelmente pelo
Senhor, apoie-os. Ore por sua libertação ...
Où nous trouver ?
Paroisse NORD-OUEST et Nord-Est
(N-D de Miséricorde):
NORMANDIE :
CHANDAI (61):
* Le Sanctuaire Marial de la
Bse Vierge Marie, Mère de Miséricorde
(Fresque de la Mère de Dieu entourée des Apôtres, mur Est du Choeur de l'Eglise du Monastère Syriaque)
Monastère Syriaque N-D de Miséricorde
Brévilly
61300 CHANDAI.
Tel: 02.33.24.79.58
Courriel:asstradsyrfr@laposte.net
(Fresque des Sts Pères Interieur droit du Choeur de l'Eglise du Monastère Syriaque)
Messe journalières en semaine à 10h30
Tous les dimanches, Messe à 10h30 et permanence constante de prêtres pour CATÉCHISME, Sacrements et sacramentaux (bénédictions, prières de délivrance, pour les malades ou exorcismes) .
(Liturgie de St Jacques dite "d'Antioche-Jérusalem")
Tel: 02.33.24.79.58 Courriel:asstradsyrfr@laposte.net
(Fresque des Sts Pères Interieur gauche du Choeur de l'Eglise du Monastère Syriaque)
* Relais Paroissial St Michel
S/ Mme H MARIE, 43 Rue de la Marne
14000 CAEN.Tel: 02.33.24.79.58
Courriel:asstradsyrfr@laposte.net
Le 30 de chaque mois, Permanence pastorale de 8h30 à 19h (Sur R.D.V) chez Mme Henriette Marie, 43, Rue de la Marne à CAEN. Tel 06.33.98.52.54 . (Possibilité de rencontrer un prêtre pour Catéchisme, Sacrements et sacramentaux (bénédictions, prières de délivrance, pour les malades ou exorcismes) .
NANTES:
*Groupe de prières et "relais paroissial" St Charbel
18h, Messe le 2ème jeudi de chaque mois et permanence régulière d'un prêtre Sacrements et sacramentaux (bénédictions, prières de délivrance, pour les malades ou exorcismes) de 9h à 17h (06.48.84.94.89 ).
ANGOULÊME (Jauldes):
*Paroisse N-D de Toutes Grâces/St Ubald
MAISON NOTRE-DAME
LE BOURG
16560 JAULDES.
Tel:05.45.37.35.13
* Messe les 2èmes et 4èmes Dimanches de Chaque mois à 10h30 suivies d'un repas fraternel et de la réception des fidèles.
* Possibilité de prendre Rendez-vous avec le prêtre la semaine suivant le 2éme dimanche du mois ainsi que pour les visites aux malades et à domicile.
Permanence régulière d'un prêtre pour CATECHISME, Sacrements et sacramentaux (bénédictions, prières de délivrance, pour les malades ou exorcismes) .
PERIGUEUX (La Chapelle Faucher):
*Paroisse Notre-Dame de la Très Sainte Trinité
Notre-Dame de la Ste Trinité et St Front
ERMITAGE ST COLOMBAN*
Puyroudier (Rte d'Agonac)
24530 LA CHAPELLE FAUCHER.
Tel:05.45.37.35.13
* Messe le 4ème samedi de Chaque mois à 10h30 et permanence régulière d'un prêtre pour CATECHISMES, Sacrements et sacramentaux (bénédictions, prières de délivrance, pour les malades ou exorcismes) .
LOURDES:
*"Relais paroissial St Gregorios de Parumala"
* Messse le 5ème dimanche du mois ( en fonction des besoins des fidèles) à 10h30
20 Rte de Pau
CAMEROUN:
Pour obtenir les adresses du Monastère de YAOUNDE,
des paroisses et "relais paroissiaux de Doula, Yaoundé, Elig Nkouma, Mimboman, Bertoua, Monabo, veuillez les demander au Monastère Métropolitain:
Monastère Syriaque N-D de Miséricorde
Brévilly
61300 CHANDAI.
Tel: 02.33.24.79.58
Courriel:asstradsyrfr@laposte.net
PROGRAMME LITURGIQUE (Mis à jour) pour OCTOBRE - NOVEMBRE :
-PARIS :
Prochaine permanence pastorale du Vendredi 1er DÉCEMBRE de 13 h à 18h30 au Samedi 2 de 8h à 12h .
*Le Samedi 2 DÉCEMBRE,RAMASSAGE DES FIDÈLES de Paris et sa région pour le WE de Pèlerinage à N-D de Miséricorde ou (et) la "Retraite Spirituelle" de délivrance et de guérison du 3 Décembre au 8 qui sera conduite par le Père Isaac pendant que je commencerai la desserte de Nantes, Angoulême, Moissac et Lourdes.
NORMANDIE:
-CAEN:
Une permanence pastorale du Lundi 30 Octobre de 10h à 18h30 au Mardi 31 de 9h à 12h, Messe à 10h le mardi. (Prenez Rdv 07 87 11 06 03 ou au 06 48 89 94 89 par sms).
-LISIEUX (Coquainvillier) :
Vendredi 10 Novembre à 18h (Abouna Isaac au 07 87 11 06 03 par sms), dernière Messe et relèvement de la réserve eucharistique.
-AU MONASTÈRE DE CHANDAI :
*DIMANCHE 3 DÉCEMBRE:
-PÈLERINAGE MENSUEL A NOTRE-DAME DE MISÉRICORDE ET AUX SAINTS DU KERALA,
-ANNIVERSAIRE des trente ans d’Épiscopat du MétropolitE.
-ASSEMBLÉE GÉNÉRALE EXTRAORDINAIRE DE L'ASSOCIATION DIOCESAINE LORS DU REPAS.
SOYEZ TOUS PRÉSENTS !
Le Père nous envoie le Verbe de Vie qui nous vient par Marie et le St Esprit, s'incarne en elle pour devenir notre frère et, par Son Sacrifice, renouveler les fils et filles d'Adam...
Ne restez pas seul pour
les Fêtes de la Nativité !
Si vous n'êtes pas en famille,
retrouvez-vous , en
communion avec les Chrétiens d'Orient,
avec vos frères Chrétiens Syro Orthodoxes
francophone de St Thomas (Mar Thoma)* en
France pour fêter Noël !
Si vous avez peu de moyens pour fêter
décemment Noël en famille, grâce au partage
c'est possible ! Venez fêter la Nativité au
Monastère en famille !
![Nativity Icon2[1]-copie-1](http://img.over-blog.com/244x300/3/40/24/45/Nativity_Icon2-1--copie-1.JPG)
(Pour ceux qui doivent loger, Inscriptions closes
le 20 Décembre)
Programme:
*Dimanche 24 Décembre. Nativité de Notre-Seigneur
18h, réveillon avec les fidèles familiers. Veillée de Noël (Plusieurs Baptêmes et Chrismations), Bénédiction du Feu nouveau et Procession de l’Enfant-Jésus à l’Eglise.Messe de minuit.
*Lundi 25, Nativité de Notre-Seigneur
Messe du jour à 10h30 , repas fraternel et réception des fidèles de 13h30 à 17h30.
*Mardi 26 Décembre, Fête des « Félicitations à la Mère de Dieu »
Messe en l’honneur de « la Toute Pure et Immaculée Mère du Verbe-Dieu » à 10h30 , repas fraternel et réception des fidèles de 13h30 à 17h30
VEILLEE POUR LA VIE dans la nuit du 26 au 27
*Mercredi 27 Décembre, Fête des « Saints Innocents »
Messe en l’honneur pour les enfants à naître et les victimes de l’avortement à 10h30 , repas fraternel et réception des fidèles de 13h30 à 17h30
BRETAGNE, PAYS DE LOIRE:
#NANTES:
-Jeudi 7 Décembre , réception des fidèles de 9h à 17h. Messe à 18h .
-Vendredi 8 Décembre, visites aux familles et aux malades.
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CHARENTES- AQUITAINE,LIMOUSIN-CENTRE, PYRENEES :
#ANGOULÊME (Jauldes):
- Dimanches 26 Novembre, Dimanche 10 Décembre Messe *,repas et réception des fidèles.
#MOISSAC (N-D d'Espis):
-Mercredi 13 Décembre et Samedi 13 Janvier. 11h, Chapelet,dévotions et réception des fidèles . Messe à 15h.
(Je rentrerai au Monastère entre le 14 et le 16 Novembre pour avoir le temps, sur mon trajet, de visiter nos fidèles et amis dans le Christ et pourvoir à leurs besoins spirituels, la Messe du 19 Novembre à Lourdes étant annulée en raison de la santé chancelante de ma mère qui nécessite de moi une plus grande présence)
#PÉRIGUEUX (La Chapelle Faucher ):
-Samedi 25 Novembre, Messe*
-LOURDES :
¤la Messe du 19 Novembre à Lourdes est annulée en raison de la santé chancelante de ma mère qui nécessite de moi une plus grande présence. Messe le Dimanche 17 Décembre.
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*MESSES À 10H 30
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Nota bene :
Les "permanences pastorales" sont prévues pour vous assurer la proximité des sacrements (Messes, Confessions, Onction des malades), catéchisme, entretiens et accompagnements spirituels , prières de délivrance ( voir d'exorcismes ) ou de guérison intérieure .(RÉCEPTION SUR RDV) en fonction de la région où vous vivez
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Où trouver en France un Prêtre exorciste Orthodoxe Oriental ?
Cliquez sur ce lien:
Où trouver en France un Prêtre exorciste Orthodoxe Oriental ...
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POUR AIDER LA MISSION EN
FRANCE ET AILLEURS, C'EST
SIMPLE...
Il faut impérativement:
*PENSER A VOUS ACQUITTER DU "DENIER DU CULTE",
*CONFIER AU MONASTÈRE LA CÉLÉBRATION DE
VOS MESSES POUR LES VIVANTS ET LES DÉFUNTS DE
VOS FAMILLES,...
Tout don est déductible de votre revenu imposable
à raison de 66 °/° de son montant.(Libellez vos Chèques Bancaires
l'ordre de : Métropolie E S O F)
MERCI,
SANS VOTRE AIDE LA MÉTROPOLIE (L'Archidiocèse de l'Eglise
Syro-Orthodoxe Francophone Mar Thoma ) NE POURRA PAS SURVIVRE.
Adresse:
Monastère Syriaque de la Bse Vierge Marie, Mère de Miséricorde,
Brévilly
61300 CHANDAI.
Tel: 02.33.24.79.58
ou: 06.48.89.94.89 (Par sms en laissant vos coordonnées)
Courriel:asstradsyrfr@laposte.net
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"L'avenir est dans la paix, il n'y a pas d'avenir sans paix"
"The future is in peace, there is no future without peace"
"O futuro está em paz, não há futuro sem paz"
(SS Ignatius Aprem II)
Note:
Eglise locale fondée grâce à l'élan missionnaire de l'Eglise Syrienne Orthodoxe des Indes (Malankare), notre Eglise Syro-Orthodoxe- Francophone est une Eglise Orthodoxe-Orientale.
Le Monastère Syriaque est un Centre de Prières pour l'unité des Eglises Apostoliques, l'unanimité du Témoignage Chrétien et la paix du monde.
¤ Permanence pastorale en diverses région de France pour : Accompagnements spirituels, Sacrements, Sacramentaux (Bénédictions, Prières de délivrance ou d’exorcisme, prières de guérison)…
Pour les services pastoraux rendus au Monastère comme l'accueil des fidèles pour de courts séjours ou des retraites spirituelles, nous n'exigeons aucun fixe.
Les offrandes sont libres et non obligatoires.Toute offrande fait cependant l'objet d'une déduction de votre revenu imposable à raison de 66°/° de votre revenu).
Libeller tous C B à l'ordre suivant " Métropolie E S O F "
Pour l' Aumônerie Syro-Orthodoxe Francophone des Africains vivant en France, contacter les Responsables: Mor Philipose-Mariam (06.48.89.94.89 ), Métropolite et Soeur Marie-Andre M'Bezele, moniale ( 06.17.51.25.73).
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Nota:
Igreja local fundada pelo impulso missionário da Igreja Síria Ortodoxa da Índia (Malankara), nossa Igreja siro-Orthodoxe- Francophone é uma igreja ortodoxa-Leste.
O Mosteiro siríaco é um Centro de oração para a unidade das Igrejas Apostólicas, unanimidade de Christian Witness ea paz mundial.
¤ Permanência pastoral em vários região da França para: Acompanhamentos espirituais, sacramentos Sacramental (bênçãos, orações de libertação ou exorcismo, orações de cura) ...
Para o serviço pastoral para o Mosteiro como a casa dos fiéis para estadias curtas ou retiros espirituais, não requer qualquer fixo.
As ofertas são livres e não obligatoires.Toute oferecendo ainda sido deduzido do seu rendimento tributável à alíquota de 66 ° / ° de sua renda).
Denominar todas C B na seguinte ordem "S S M E Metropolis"
Para os sírio-ortodoxos Capelania francófonos africanos que vivem na França, entre em contato com as cabeças: Mor Philipose Mariam (06.48.89.94.89), Metropolitan e irmã Marie-Andre M'Bezele, freira (06.17.51.25.73).
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Note:
A local church founded on the missionary impulse of the Syrian Orthodox Church of India (Malankare), our Syro-Orthodox-Francophone Church is an Eastern Orthodox Church.
The Syriac Monastery is a Center of Prayer for the unity of the Apostolic Churches, the unanimity of the Christian Testimony and the peace of the world.
¤ Pastoral permanence in various regions of France for: Spiritual accompaniments, Sacraments, Sacramentals (Blessings, Prayers of deliverance or exorcism, prayers of healing) ...
For the pastoral services rendered to the Monastery as the reception of the faithful for short stays or spiritual retreats, we do not require any fixed.
The offerings are free and not obligatory. However, any taxable income is deducted from your taxable income of 66% of your income.
Write all C B to the order "Metropolis E S O F"
For Syrian Orthodox Francophone Chaplaincy of Africans living in France, contact the Heads: Mor Philipose-Mariam (06.48.89.94.89), Metropolitan and Sister Marie-Andre M'Bezele, nun (06.17.51.25.73).
CONFIER DES INTENTIONS DE PRIÈRE AU MONASTÈRE , C'EST SIMPLE...
Le Moine ne rompe pas la solidarité profonde qui doit unir entre eux les frères humains… Ils se conforment aux sentiments du Christ Tête de l'Eglise, le "premier né d'une multitude de frères" et à Son amour pour tous les hommes…
A travers les prières monastiques, c’est toute l’Eglise qui prie et intercède pour l’humanité.
Le savez-vous ? Chacun de vous, dans le secret de son existence, participe à cet immense courant de prière souterraine qui irrigue le monde…
Si vous le souhaitez, vous pouvez nous confier une intention de prière en l'envoyant à l'adresse suivante:
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DÃO AS INTENÇÕES DE ORAÇÃO mosteiro é
SIMPLES ...
O monge não quebrar a profunda solidariedade que deve unir-los irmãos humanos ... Eles devem respeitar os sentimentos de Cristo Cabeça da Igreja, o "primogênito entre muitos irmãos" e seu amor por todos os homens ...
Através das orações monásticas é toda a Igreja que reza e intercede pela humanidade.
Você sabia? Cada um de vocês, no segredo da sua existência, participa nesta oração subterrâneo imenso poder que irriga o mundo ...
Se desejar, você pode confiar uma intenção de oração, enviando-o para o seguinte endereço:
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GIVING INTENTIONS OF PRAYER TO THE MONASTERY IS
SIMPLE...
The Monk does not break the deep solidarity that must unite the brothers
Human beings ... They conform to the sentiments of Christ Head of the Church, the
"The firstborn of a multitude of brothers" and His love for all men ...
Through monastic prayers, the whole Church prays and intercedes for
humanity.
Do you know ? Each of you, in the secret of his existence, participates in this
Immense current of underground prayer that irrigates the world ...
If you wish, you can entrust us with an intention of prayer by sending it to the following address:
Monastère Syriaque de la Bse Vierge Marie, Mère de Miséricorde,
Brévilly
61300 CHANDAI.
Tel: 02.33.24.79.58
ou: 06.48.89.94.89 (Par sms en laissant vos coordonnées)
Courriel:asstradsyrfr@laposte.net
Shlom lekh bthoolto Mariam/ Hail, O Virgin Mary/ maliath taibootho/ full of grace/ moran a'amekh - the Lord is with thee/ mbarakhto at bneshey/ blessed art thou among women/ wambarakhoo feero dabkharsekh Yeshue/ and blessed is the fruit of thy womb, Jesus/ O qadeeshto Mariam/ Holy Mary/ yoldath aloho/ Mother of God/ saloy hlofain hatoyeh/ pray for us sinners/ nosho wabsho'ath mawtan./ now and at the hour of our death./ Amîn Je vous salue, Marie pleine de grâces ; le Seigneur est avec vous. Vous êtes bénie entre toutes les femmes et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous pauvres pécheurs, maintenant et à l'heure de notre mort. Amîn.
