"C'est le Mois de Marie, c'est le mois le plus beau..."

PROGRAMME GÉNÉRAL DES RENDEZ-VOUS LITURGIQUES DE MAI 2018 pour les Paroisses Syro-Orthodoxes francophones:

# MONASTERE SYRIAQUE (CHANDAI), Paroisse du Nord-Ouest:

Sanctuaire Notre-Dame de Miséricorde:

¤ 1er MAI 2018,EN PLEIN CŒUR DU STAGE D'ICONOGRAPHIE AU MONASTÈRE,

*LE SOIR À 18H, MESSE EN L'HONNEUR DE SAINT JOSEPH POUR VOS SOUCIS FAMILIAUX ET LA SÉCURITÉ DE L'EMPLOI.

(L'Occident célèbre Saint Joseph travailleur le 1er MAI pendant que,dans notre Tradition Syro-Orthodoxe (Malankare), nous célébrerons Saint Jacques le Majeur (Fils de Zebedée).

Puisqu'il ne saurait y avoir de "concurrence" au ciel, nous vous invitons à être très nombreux au Monastère le 1er Mai.)

Soyez Nombreux !
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¤DIMANCHE 6 MAI, GRAND PÈLERINAGE DU MOIS DE MARIE A NOTRE-DAME DE MISÉRICORDE

Et aux Saints

du Kerala

SOYEZ TOUS PRÉSENTS !

*10h30, Messe, suivie d'un repas fraternel.
*15h , Conférence du Professeur Sadek sur l'iconographie Copte et ses origines, réception des fidèles

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¤JEUDI 10 MAI, ASCENSION DE NOTRE-SEIGNEUR JÉSUS-CHRIST 

(Anniversaire des 38 ans de Sacerdoce de Mor Philipose )

*10 h Répétition de chants 
*10h30, Prière des Rogations et Messe, suivie d'un repas fraternel.
*15h , Prière œcuménique du Chapelet marial et
réception des fidèles par les prêtres pour accompagnements spirituels,prières de délivrances, exorcismes, prières de guérison intérieure. Etc...
*Clôture du Pèlerinage de l'Ascension à 20h30 avec l'Office de Soutoro (Complies)

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¤DIMANCHE 20 MAI, PENTECÔTE:

*10 h Répétition de chants et Office du Matin 
*10h30,Messe , suivie d'un repas fraternel.
*15h , programme habituel.

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PARIS (Relais Paroissial Mar Thoma Sainte Geneviève):
Permanence Pastoral du Vendredi 4 à 16h au Samedi 5 de 9h à 13h.
RAMASSAGE DES FIDELES POUR LE WEEKEND EN NORMANDIE à 15h
(Inscriptions:
-Abouna Isaac (Isaac Père): 0787110603
-Mor Philipose: 0648899489

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NANTES (Relais Paroissial et Groupe de Prière Saint Charbel):

¤JEUDI 24 MAI, permanence Pastorale (Réception des fidèles de 9h à 17h.
*18h, Messe

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# Paroisse d'Aquitaine et Sud-Ouest (Notre-Dame de la Très Sainte Trinité):

ANGOULÊME (Jauldes), N-D de Toutes Grâces, St Ubald:

¤ DIMANCHE 13 MAI, Fête Patronale en l'honneur de Notre-Dame de Toutes Grâces et Saint Ubald.

*10h30, Messe (Chrismation de Ludovic), suivie d'un repas fraternel,réception des fidèles par les prêtres pour accompagnements spirituels,prières de délivrances, exorcismes (Imposition de la relique de St Ubald), prières de guérison intérieure. Etc...

¤ DIMANCHE 27, programme habituel.

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PÉRIGUEUX (La Chapelle Faucher, Sanctuaire N-D de la très Ste Trinité)
¤SAMEDI 26 MAI
*10h30, Messe, suivie d'un repas fraternel,réception des fidèles

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LOURDES (Relais paroissial Mar Gregorios de Parumala):

¤ PAS DE MESSE EN MAI
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"It's the month of Mary, it's the most beautiful month ..."

GENERAL PROGRAM OF THE LITURGICAL MEETINGS OF MAY 2018 for the French-speaking Syro-Orthodox Parishes:

# MONASTERY SYRIAQUE (CHANDAI), North West Parish:

¤ 1st MAY 2018, IN THE HEART OF THE ICONOGRAPHY COURSE AT THE MONASTERY,
* THE EVENING AT 6 PM, MASS IN HONOR OF SAINT JOSEPH FOR YOUR FAMILY CONCERNS AND THE SECURITY OF EMPLOYMENT.

(The West celebrates St. Joseph the Worker on the 1st of May while, in our Syro-Orthodox Tradition (Malankare), we will celebrate Saint James the Greater (Son of Zebedee).
Since there can be no "competition" in heaven, we invite you to be very numerous at the Monastery on May 1st.)

Be numerous !
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¤DIMANCHE MAY 6, GREAT PILGRIMAGE OF THE MONTH OF MARY TO OUR LADY OF MERCY And to the Saints of Kerala

BE ALL PRESENT!

* 10:30, Mass, followed by a fraternal meal.
* 15h, Lecture by Professor Sadek on Coptic iconography and its origins, reception of the faithful

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¤JUNE, MAY 10, ASCENSION OF OUR LORD JESUS ​​CHRIST
(Anniversary of 38 years of Mor Philipose's Priesthood)

* 10 am Repetition of songs
* 10:30, Rogation and Mass Prayer, followed by a fraternal meal.
* 3 pm, Ecumenical Prayer of the Marian Chapel and
reception of the faithful by the priests for spiritual accompaniments, prayers for deliverance, exorcisms, prayers for inner healing. Etc ...
* Closing of the Ascension Pilgrimage at 8:30 pm with the Office of Soutoro (Compline)

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¤DIMANCHE 20 MAY, PENTECOST:

* 10 am Repetition of songs and Morning Office
* 10:30, Mass, followed by a fraternal meal.
* 15h, usual program.

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PARIS (Parish Relay Mar Thoma Sainte Geneviève):
Pastoral Permanence from Friday 4th at 4 pm to Saturday 5th from 9 am to 1 pm
PICK UP OF THE FIDELES FOR THE WEEKEND IN NORMANDY at 15h
(Entries:
-Abouna Isaac (Isaac Father): 0787110603
-Mor Philipose: 0648899489

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NANTES (Parish Relay and Saint Charbel Prayer Group):

¤JUNDI 24 MAY, Pastoral attendance (Reception of the faithful from 9h to 17h.
* 6 pm Mass

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# Parish of Aquitaine and South-West:
ANGOULÊME (Jauldes), N-D of All Graces, St Ubald:

¤ SUNDAY, MAY 13, Patronal Feast in honor of Our Lady of All Graces and Saint Ubald.
* 10:30, Mass (Chrismation of Ludovic), followed by a fraternal meal, reception of the faithful by the priests for spiritual accompaniments, prayers of deliverance, exorcisms, prayers of inner healing. Etc ...
¤ SUNDAY 27, usual program.

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PERIGUEUX (The Faucher Chapel)
¤SAMEDI 26 MAY
* 10:30, Mass, followed by a fraternal meal, reception of the faithful

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"É o mês de Maria, é o mês mais lindo ..."

PROGRAMA GERAL DAS REUNIÕES LITÚRGICAS DE MAIO DE 2018 para as Paróquias Siro-Ortodoxas Francófonas:

# MONASTERIA SÍRIAQUE (CHANDAI), Paróquia Noroeste:

¤ 1º DE MAIO DE 2018, NO CORAÇÃO DO CURSO DE ICONOGRAFIA NO MONASTÉRIO,
* A NOITE ÀS 18H, MASSA EM HONRA DE SÃO JOSÉ PARA AS PREOCUPAÇÕES DA SUA FAMÍLIA E A SEGURANÇA DO EMPREGO.

(O Ocidente celebra São José Operário no dia 1º de maio enquanto, em nossa Tradição Siro-Ortodoxa (Malankare), celebraremos São Tiago o Maior (Filho de Zebedeu).
Como não pode haver "competição" no céu, convidamos você a ser muito numeroso no Monastério no dia 1º de maio.

Seja muitos!
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¤ DIMANCHE 6 DE MAIO, GRANDE PEREGRINAÇÃO DO MÊS DE MARIA À NOSSA SENHORA DA MISERICÓRDIA E aos Santos de Kerala

Seja tudo presente!

10:30, missa, seguida de uma refeição fraterna.
* 15h, Palestra do Professor Sadek sobre a iconografia copta e suas origens, recepção dos fiéis

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¤ JUNHO, 10 DE MAIO, ASCENSÃO DO NOSSO SENHOR JESUS ​​CRISTO
(Aniversário de 38 anos do Sacerdócio de Mor Philipose)

* 10h Repetição de músicas
* 10:30, Rogation and Mass Prayer, seguido de uma refeição fraterna.
* 15h, Oração Ecumênica da Capela Mariana e
recepção dos fiéis pelos sacerdotes para acompanhamento espiritual, orações por libertação, exorcismos, orações por cura interior. Etc ...
* Fechamento da Peregrinação da Ascensão às 20h30 com o Escritório de Soutoro (Completa)

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¤ DIMANCHE 20 MAIO, PENTECOST:

* 10h Repetição de músicas e Morning Office
10:30, missa, seguida de uma refeição fraterna.
* 15h, programa habitual.

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PARIS (Revezamento Paroquial Mar Thoma Sainte Geneviève):
Permanência Pastoral a partir de sexta-feira 4 de 4 a sábado 5 de 9 a 13
PEGAR AS FIDELAS PARA O FIM DE SEMANA NA NORMANDIA às 15h
(Entradas:
-Abouna Isaac (Pai de Isaac): 0787110603
-Mor Philipose: 0648899489

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NANTES (Parish Relay e Saint Charbel Prayer Group):

¤ JUNDI 24 MAIO, assistência pastoral (Recepção dos fiéis das 9h às 17h.
* 18h em massa

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# Paróquia da Aquitânia e Sudoeste:
ANGOULÊME (Jauldes), N-D de todas as graças, St Ubald:

¤ DOMINGO, 13 DE MAIO, Festa patronal em homenagem a Nossa Senhora de Todas as Graças e São Ubald.
* 10:30, Missa (Chrismation Ludovic), seguida de uma refeição fraterna, recepção dos fiéis pelos sacerdotes para acompanhamento espiritual, orações de libertação, exorcismos, orações de cura interior. Etc ...
¤ DOMINGO 27, programa habitual.

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PERIGUEUX (a capela de Faucher)
¤SAMEDI 26 MAY
* 10:30, Missa, seguida de uma refeição fraterna, recepção dos fiéis

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"L'amour ( attachement excessif ) du corps est un signe d'incrédulité".

La foi libère l'intellect des catégories des sens, comme la sobriété au moyen du jeûne, en méditant sur Dieu et par des vigiles ( veillée de prières).

St Justin Popovich

"The love (excessive attachment) of the body is a sign of incredulity".

Faith frees the intellect from the categories of the senses, such as sobriety by means of fasting, meditating on God and by vigils (vigil of prayers).

St Justin Popovich

"O amor (apego excessivo) do corpo é um sinal de incredulidade".

A fé liberta o intelecto das categorias dos sentidos, como a sobriedade por meio do jejum, a meditação em Deus e as vigílias (vigília das orações).

St Justin Popovich

Le péché nous sépare du Christ notre Frère et notre Chef. 

(Isaïe 59:2).

Il n’y a pas différents niveaux de séparation.

Nous sommes soit réconcilié avec Dieu, soit étranger pour lui (Colossiens 1:21-22).

Ne vous y trompez pas, aucun péché n’est acceptable aux yeux de Dieu.

C’est pourquoi il est essentiel de confesser ses péchés et de s’en détourner en marchant dans l’humilité et la droiture. 

1. L’égoïsme et le pharisaïsme

Si vous éprouvez le besoin de rendre publiques vos actions, vos pensées ou vos sentiments dans le but d’être valorisé, il faut vous ressaisir, vous n'accomplissez pas la requête du Christ qui requiert que nos actions soient faites avec gratuité, connues de Dieu seul "Qui voit dans le secret" !

Beaucoup aiment démontrer extérieurement qu’ils sont de bons chrétiens. Pourtant, sachez que Christ connaît vos cœurs et ce qui vous motive !

Votre, notre unique priorité devrait être de plaire à Dieu en toutes

choses !

2. L’orgueil

« L’orgueil précède la chute. »
Livre des Proverbes 16:18

Cette parole nous montre à quel point l’orgueil est dangereux.

Ainsi comme conséquence de cet "orgueil qui précède la chute", soyons en sûr, si l’on refuse de pardonner, on agit poussé par l'orgueil.

Si l’on se dispute avec quelqu’un, mais que l’on refuse d’être le premier à s’excuser, c’est une évidente conséquence de l’orgueil en nous.

Lorsque vous êtes tenté de vous retourner sur votre petit "moi" en oubliant, à l’instar des mauvais anges, que le don de votre vie vient de Dieu et retourne à Lui, souvenez-vous de la grâce que vous acquit gratuitement le Christ, comment il s'est montré pour vous Miséricordieux tel le "Bon Samaritain" et faites de même envers les autres.

3. La convoitise

« Tu ne convoiteras point… »
Livre de l'Exode 20:17

Jésus était un pauvre charpentier et ses disciples vivaient de la générosité des autres.

Ce n’est certes pas un péché de vouloir acquérir de belles choses… Mais cela peut le devenir si nous le faisons par convoitise ou si nous nous endettons lourdement pour le faire.

Si ces biens matériels devaient vous être enlevés, seriez-vous toujours satisfaits et trouveriez-vous toujours votre joie en Christ ?

Si ces biens viennent à vous manquer, les enviez-vous chez les autres au point de cultiver jalousie et ressentiment?

En un mot, êtes-vous, sommes-nous près à porter la croix à la suite du Christ notre Chef ?...

4. Les rumeurs

« Ne parlez point mal les uns des autres… »
Epître de St Jacques 4:11

Dire du mal des autres ne nous rend pas meilleurs qu’eux ! Nous sommes bien peu de chose si nous avons besoin de faire des cadavres pour nous appuyer sur leurs dépouilles afin de nous rehausser!...

Nous ne connaissons pas forcément tout de la vie de nos frères humains et ne portons pas leur fardeau.

Pour quelle raison le mari infidèle ne vient-il pas à l’église, ou la femme qui a avorté ? Tous deux, par exemples, auraient pourtant besoin d'y recevoir l'onction du Pardon et de la Guérison...À cause de nos préjugés !

Rien ne nous autorise à porter des jugements sur les autres."De la manière dont vous aurez jugé vos frères, vous serez jugez. Soyez miséricordieux comme votre Père du Ciel est Miséricordieux" (Notre Seigneur).

"A Dieu Seul le Jugement" !

5. La haine

« Que toute amertume, toute animosité, toute colère…disparaissent du milieu de vous. »
Epître aux Ephésiens 4:31

Comment pourrais-je aimer mon prochain comme moi-même si j’éprouve de la haine envers lui ? Je ne m'aime donc pas en Dieu, comme venant de Lui et allant vers Lui !...

Il nous arrive de haïr les personnes que nous ne comprenons pas, ou, par envie et jalousie, ceux qui rencontrent le succès, ou encore ceux qui nous blessent.

Mais cela doit pourtant absolument disparaître du milieu de nous.

C’est pourquoi nous devons sonder nos cœurs et surveiller nos pensées et nos émotions en lisant chaque jour les Saints Évangiles pour nous y regarder , nous y vérifier comme dans un miroir afin d’affiner nos "examens de conscience" et de pouvoir escompter les fruits de la prière.

6. Le jugement

« Ne jugez point, afin que vous ne soyez point jugés. »
Evangile selon St Matthieu 7:1

Nous sommes tous pécheurs et c’est par Christ que nous avons pu éviter la condamnation, non par nos œuvres.

À chaque fois que nous nous permettons de juger quelqu’un d’autre, nous oublions que nous sommes pécheurs tout autant que lui ou elle.

À partir de ce jour, faites le bon choix, faisons le bon choix : admettez vos propres faiblesses, admettons nos propres faiblesses et embrassons l’humilité sans laquelle aucune vertu ne peut se développer en nos vies, sans laquelle l'amour surnaturel, la Charité Divine meurt étouffée par un égocentrisme coupé de sa source et de sa finalité.

O pecado nos separa de Cristo, nosso irmão e nosso líder.

(Isaías 59: 2)

Não há níveis diferentes de separação.

Somos ou reconciliados com Deus ou alheios a Ele (Colossenses 1: 21-22).

Não se engane, nenhum pecado é aceitável a Deus.

É por isso que é essencial confessar os pecados e afastar-se deles andando em humildade e retidão.

Egoísmo e farisaísmo
Se você sente a necessidade de divulgar suas ações, seus pensamentos ou seus sentimentos, a fim de ser valorizado, você tem que se recompor, você não cumpre o pedido de Cristo, que exige que nossas ações sejam feitas de graça, conhecidas por Só Deus "Quem vê em segredo"!

Muitos gostam de demonstrar externamente que são bons cristãos. No entanto, saiba que Cristo conhece seus corações e o que motiva você!

Sua única prioridade deve ser agradar a Deus em todos

coisas!
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Pride:

"O orgulho precede a queda. "
Livro de Provérbios 16:18

Esta palavra nos mostra como o orgulho é perigoso.

Assim, como conseqüência desse "orgulho que precede a queda", tenhamos certeza de que, se alguém se recusa a perdoar, a pessoa age impulsionada pelo orgulho.

Se discutimos com alguém, mas nos recusamos a ser o primeiro a pedir desculpas, é uma consequência óbvia do orgulho em nós.

Quando você for tentado a ligar o seu pequeno "eu", esquecendo, como os anjos maus, que o dom da sua vida vem de Deus e retorna para Ele, lembre-se da graça que você recebe de graça para Cristo como ele se mostrou a você como Misericordioso como o "Bom Samaritano" e faz o mesmo para outros.
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Luxúria:

"Você não desejará ..."
Livro do Êxodo 20:17

Jesus era um pobre carpinteiro e seus discípulos viviam da generosidade dos outros.

Certamente não é pecado querer adquirir coisas belas ... Mas pode ser assim se fizermos isso por cobiça ou se estivermos muito endividados para fazê-lo.

Se esses bens materiais fossem tirados de você, você ainda estaria satisfeito e ainda encontraria sua alegria em Cristo?

Se você sente falta desses bens, você os inveja a ponto de cultivar o ciúme e o ressentimento?

Em uma palavra, você está pronto para carregar a cruz depois de Cristo, nossa Cabeça?
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Rumores:

"Não falem mal um do outro ..."
Epístola de St James 4:11

Falar mal dos outros não nos faz melhores que eles! Somos muito poucos se precisarmos fazer cadáveres para nos apoiar em seus despojos para nos criar!

Nós não necessariamente sabemos tudo sobre a vida de nossos companheiros humanos e não carregamos seu fardo.

Por que o marido infiel não vem à igreja ou a mulher que abortou? Ambos, por exemplo, precisariam receber a unção do Perdão e da Cura ... Por causa de nossos preconceitos!

Nada nos permite fazer julgamentos sobre os outros: "Assim como julgaste os teus irmãos, serás julgado. Sê misericordioso como o teu Pai celeste é Misericordioso" (Nosso Senhor).

"Para Deus somente o julgamento"!
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Ódio

"Que toda a amargura, toda a animosidade, toda raiva ... desapareça do seu meio. "
Epístola aos Efésios 4:31

Como eu poderia amar meu próximo como a mim mesmo se eu o odiasse? Eu não me amo em Deus, como vindo dEle e indo para Ele! ...

Às vezes odiamos pessoas que não entendemos ou, por inveja e ciúme, aqueles que se encontram com sucesso ou aqueles que nos magoam.

Mas isso deve absolutamente desaparecer do nosso meio.

É por isso que devemos procurar em nossos corações e observar nossos pensamentos e emoções lendo os Santos Evangelhos todos os dias para olhá-los, para nos examinar em um espelho para refinar nossos "exames de consciência" e sermos capazes de diminuir frutos da oração.
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O julgamento:

"Não julgue, que você não pode ser julgado. "
Evangelho segundo São Mateus 7: 1

Somos todos pecadores e foi através de Cristo que pudemos evitar a condenação, não pelas nossas obras.

Sempre que nos permitimos julgar alguém, esquecemos que somos pecadores tanto quanto ele ou ela.

De agora em diante, faça a escolha certa, faça a escolha certa: admita suas próprias fraquezas, admita nossas próprias fraquezas e abrace a humildade sem a qual nenhuma virtude pode se desenvolver em nossas vidas, sem a qual o amor sobrenatural, Caridade Divina morre sufocada por um egocentrismo cortado de sua fonte e propósito.
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Sin separates us from Christ our Brother and our Leader.

(Isaiah 59: 2)

There are no different levels of separation.

We are either reconciled to God or alien to Him

(Colossians 1: 21-22).

Make no mistake, no sin is acceptable to God.

This is why it is essential to confess one's sins and to turn away from them by walking in humility and righteousness.

Selfishness and Pharisaism
If you feel the need to publicize your actions, your thoughts or your feelings in order to be valued, you have to pull yourself together, you do not fulfill the request of Christ which requires that our actions are done for free, known to God alone "Who sees in secret"!

Many like to demonstrate outwardly that they are good Christians. Yet know that Christ knows your hearts and what motivates you!

Your, our only priority should be to please God in all

things !
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Pride:

"Pride precedes the fall. "
Book of Proverbs 16:18

This word shows us how dangerous pride is.

Thus, as a consequence of this "pride that precedes the fall," let us be sure, if one refuses to forgive, one acts driven by pride.

If we argue with someone, but we refuse to be the first to apologize, it is an obvious consequence of the pride in us.

When you are tempted to turn on your little "self", forgetting, like the bad angels, that the gift of your life comes from God and returns to Him, remember the grace that you receive for free Christ how he showed himself to you as Merciful as the "Good Samaritan" and do the same to others.
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Envy:

"You will not covet ..."
Book of Exodus 20:17

Jesus was a poor carpenter and his disciples lived on the generosity of others.

It is certainly not a sin to want to acquire beautiful things ... But it can become so if we do it out of covetousness or if we are heavily in debt to do it.

If these material goods were to be taken away from you, would you still be satisfied and would you still find your joy in Christ?

If you miss these goods, do you envy them to the point of cultivating jealousy and resentment?

In a word, are you, are we ready to carry the cross following Christ our Head? ...
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Rumors:

"Do not speak badly of each other ..."
Epistle of St James 4:11

To speak ill of others does not make us better than them! We are very little if we need to make corpses to support us on their spoils in order to raise us!

We do not necessarily know everything about the life of our fellow humans and do not carry their burden.

Why does not the unfaithful husband come to church, or the woman who has aborted? Both, for example, would need to receive the anointing of Forgiveness and Healing ... Because of our prejudices!

Nothing allows us to make judgments about others. "In the way you have judged your brethren, you will be judged: be merciful as your heavenly Father is Merciful" (Our Lord).

"To God only the Judgment"!
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Hate:

"Let all bitterness, all animosity, all anger ... disappear from among you. "
Epistle to the Ephesians 4:31

How could I love my neighbor as myself if I hate him? I do not love me in God, as coming from Him and going to Him! ...

We sometimes hate people we do not understand, or, out of envy and jealousy, those who meet with success, or those who hurt us.

But this must absolutely disappear from our midst.

That is why we must search our hearts and monitor our thoughts and emotions by reading the Holy Gospels every day to look at them, to check ourselves in a mirror to refine our "examinations of conscience" and to be able to discount fruits of prayer.
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The jugement:

"Judge not, that you may not be judged. "
Gospel according to St Matthew 7: 1

We are all sinners and it was through Christ that we were able to avoid condemnation, not by our works.

Whenever we allow ourselves to judge someone else, we forget that we are sinners just as much as he or she.

From now on, make the right choice, make the right choice: admit your own weaknesses, admit our own weaknesses and embrace the humility without which no virtue can develop in our lives, without which supernatural love, Divine Charity dies suffocated by an egocentrism cut off from its source and purpose.

À l’occasion de la Saint-Marc ce 25 avril, la rédaction d’Aleteia s'est intéressée à cet homme dont l’Évangile est le plus court et le plus ancien.

« Commencement de l’Évangile de Jésus, Christ, Fils de Dieu ». Dès le premier verset, Marc donne des éléments sur celui dont son Évangile n’aura de cesse de s’interroger : qui est cet homme, Jésus ? Second dans l’ordre des évangiles synoptiques, saint Marc pourrait bien être l’inventeur du genre évangélique. Pourtant, il a longtemps été « délaissé » en raison de son style. « L’Évangile de Marc est le plus ancien, il donne la trame de celui de Matthieu et de Luc. Pourtant, il a longtemps été considéré comme un texte frustre, maladroit. Il a fallu attendre la réforme liturgique pour le remettre à l’honneur », détaille à Aleteia Éric Julien, accompagnateur de confirmands et de catéchumènes et auteur du livre Plongez dans l’Évangile avec Marc.

Grand chambardement à l'église du Monastère: Un autel provisoire est disposé devant l'entrée du Sanctuaire (Devant l'iconostase) pour la célébration de la Quadisha Qurbana (Sainte Messe ) pendant la durée des travaux d'achèvement des fresques du Choeur : notre ami Armia Elkatcha arrive demain pour :

A) Doter le plafond du Choeur de magnifiques fresques que vous découvrirez ultérieurement.

B) Diriger un stage d'iconographie .

Nous montions aujourd'hui l'échafaudage qui attend notre cher Armia et son frère Kirilos.

La célébration des Services Liturgiques se fera donc dans l'avant-choeur pendant toute la période des travaux.

Sauf le dimanche (À 10h30 ), la Qadisha Qurbana sera célébrée à 18h.
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Great upheaval at the Monastery Church: A temporary altar is placed in front of the entrance to the Sanctuary (in front of the iconostasis) for the celebration of the Quadisha Qurbana (Holy Mass) during the completion of the frescoes of the Choir: our friend Armia Elkatcha arrives tomorrow to:
A) Give the ceiling of the choir magnificent frescoes that you will discover later.

B) Conduct an iconography internship.

Today we are setting up the scaffolding awaiting our beloved Armia and his brother Kirilos.

The celebration of the liturgical services will be done in the choir during the whole period of the works.

Except on Sunday (At 10:30), the Qadisha Qurbana will be celebrated at 18h
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Grande reviravolta na Igreja do Mosteiro: Um altar temporário é colocado em frente à entrada do Santuário (em frente à iconóstase) para a celebração da Quadisha Qurbana (Santa Missa) durante a conclusão dos afrescos do Coro: nosso amigo Armia Elkatcha chega amanhã para:
A) Dê ao teto do coro afrescos magníficos que você descobrirá mais tarde.

B) Realizar um estágio de iconografia.

Hoje estamos montando o andaime esperando a nossa amada Armia e seu irmão Kirilos.

A celebração dos serviços litúrgicos será feita no coro durante todo o período das obras.

Exceto no domingo (às 10:30), o Qadisha Qurbana será comemorado às 18h

UN EX MUSULMAN RACONTE...

Depuis quelques temps, à chaque fois que Sam faisait ses prières matinales avant de se rendre au bureau, il ressentait au fond de lui le mot Jésus, Jésus, Jésus.

Confus, Sam demandait pardon à genoux à Allah pour cette pensée. “Je ne sais pas d’où vient le truc de Jésus, Allah, s’il-te-plait, pardonne-moi…”.  Mais le nom de Jésus revenait constamment, chaque matin. A ce moment de sa vie, tout allait mal, professionnellement, personnellement, il traversait un désert et était très abattu. Mais chaque jour, pendant ces dévotions, le nom de Jésus continuait à harceler le jeune homme.

“J’entendais Jésus, Jésus, Jésus… Et un jour le nom de Jésus est devenu plus fort et j’ai été comme secoué.”

Ce jour-là, déprimé, confus et plein de culpabilité, il se rendait au bureau à pieds, quand il croisa une amie, qui ne le trouvait pas très bien. Elle s’empressa de prendre de ses nouvelles. Au vue de la réponse, elle lui demanda :

“As-tu prié ?”

“Je prie chaque matin.”

Rosie lui proposa alors de l’accompagner à l’église. Il accepta pour ne pas la froisser, et le dimanche suivant mit une chemise et un beau pantalon pour se rendre dans son église. Il y découvrit des chrétiens heureux, en jeans, avec une “musique chrétienne folle”. Rosie l’aidait à décrypter ce qu’il voyait. En sortant, Sam était circonspect.

“J’ai trouvé une église près de chez moi, je vais réessayer une autre fois, mais honnêtement…”

Il n’était pas convaincu, mais retourna dans une autre église avec un ami de Rosie. Pendant le rassemblement, il fit cette prière :

“Jésus si tu es mon sauveur, tu dois me le montrer aujourd’hui, sinon je resterai musulman.”

Et alors que le groupe commençait à chanter, “un feu s’est allumé dans son âme”.

“Je ressentais de l’amour et des émotions intenses mélangées. Je ne savais pas ce qu’il se passait, j’étais confus je restais là… Mais j’aimais ça, et je ne voulais pas que ça s’arrête. Le Saint-Esprit me baptisait alors que j’ignorais tout de lui. J’ai rencontré Jésus et j’ai su qu’il était mon sauveur.”

De retour à la maison, la Bible devint une nourriture et il avait faim ! Il ne s’arrêtait plus de la lire, de l’analyser. Une prière revenait dans son coeur en permanence, une prière obsessionnelle au bureau, la nuit, en toutes circonstances….

“Tu dois me montrer…”

Un jour, alors qu’il se levait de son lit, il vit en face de lui une énorme lumière.

“C’était le magnifique visage aimant de Jésus… La révélation de Jésus lui-même… Il me disait qu’il existait.”

Sam déclare que sa rencontre avec Jésus a changé sa vie. La relation personnelle avec Dieu le Père, l’amour du Père qui est venu en lui, a marqué un tel contraste avec la peur éprouvée dans l’islam. Il est un témoin et un disciple de Jésus. Il souhaite vivre les “Actes” autour de lui, voir les vies changées et transformées par Jésus

Source: La rédaction de https://www.infochretienne.com/

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Chers amis. Aloho m'barekh 
Ce 27 Avril nous commémorons Saint Grégoire de Jérusalem ( St Gegorios Abdul Jaleel)

C'est lui qui fut envoyé par l'Eglise Patriarcale pour réorganiser, après la persécution des colons Portugais, l'Eglise Syro-Orthodoxe des Indes. Il consacra Saint Abraham Koorilose Bava (Malabar ) et Mar Thoma 1er (Malankar )
Nous recommandons à sa prière ma mère Bernadette qui,avec Son Éminence Joseph Mar Koorilose , pérégrina sur les traces de nos Saints de l'Eglise des Indes et , en "fin de vie", espère rejoindre bientôt "la Maison du Père".
Hospitalisée depuis trois semaines,elle a été mise hier sous oxygène et devrait être transférée aujourd'hui dans une maison plus adaptée aux soins palliatifs. 
Merci de prier pour elle et de la recommander à Notre Dame de Miséricorde et à nos Saints du Kerala. 
Ô Saint Grégoire de Jérusalem,intercedez pour nous devant le Trône de la Grâce Divine !
Votre respectueusement et fraternellement dévoué dans le Christ notre Seigneur. 
+Mor Philipose 
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Dear friends. Aloho m'barekh
This 27th of April we commemorate Saint Gregory of Jerusalem (St Gegorios Abdul Jaleel)

He was sent by the Patriarchal Church to reorganize, after the persecution of Portuguese settlers, the Syro-Orthodox Church of India. He consecrated Saint Abraham Koorilose Bava (Malabar) and Mar Thoma 1st (Malankar)
We recommend to his prayer my mother Bernadette who, with His Eminence Joseph Mar Koorilose, wandered in the footsteps of our Saints of the Indies Church and, in "end of life", hopes to soon join "the House of the Father".
Hospitalized for three weeks, she was put on oxygen yesterday and should be transferred today to a house more adapted to palliative care.
Please pray for her and recommend her to Our Lady of Mercy and our Saints of Kerala.
O Saint Gregory of Jerusalem, intercede for us before the throne of Divine Grace!
Your respectfully and fraternally devoted in Christ our Lord.
+ Mor Philipose 
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Queridos amigos. Aloho m'barekh
Neste dia 27 de abril, comemoramos São Gregório de Jerusalém (São Gegorios Abdul Jaleel)

Ele foi enviado pela Igreja Patriarcal para reorganizar, após a perseguição dos colonos portugueses, a Igreja Sírio-Ortodoxa da Índia. Consagrou São Abraham Koorilose Bava (Malabar) e Mar Thoma 1º (Malankar)
Recomendamos à sua oração a minha mãe Bernadette que, com a Sua Eminência Joseph Mar Koorilose, percorre os passos dos nossos Santos da Igreja Indígena e, no "fim da vida", espera em breve juntar-se à "Casa do Pai".
Hospitalizada por três semanas, ela recebeu oxigênio ontem e deve ser transferida hoje para uma casa mais adaptada aos cuidados paliativos.
Por favor, ore por ela e recomende-a a Nossa Senhora da Misericórdia e aos nossos santos de Kerala.
Ó São Gregório de Jerusalém, interceda por nós diante do trono da Graça Divina!
Seu respeitosamente e fraternalmente dedicado em Cristo nosso Senhor.
+ Mor Philipose

Dieu parle tantôt d’une manière, tantôt d’une autre… Apprenons à discerner sa voix.

Nous aspirons tous à entendre la voix de Dieu, à reconnaître quand il nous parle, quand ils nous indique le chemin. Pour commencer, il est important de prendre conscience que « Dieu parle tantôt d’une manière, et tantôt d’une autre », et ce n’est que dans une recherche d’intimité que nous apprenons à discerner sa voix, au travers des 7 façons qu’à le Seigneur de révéler sa volonté.

1. Sa parole

Quand vous ouvrez votre Bible, Dieu ouvre sa bouche, et sa parole ne revient pas à lui sans avoir produit un effet.

2. Les portes ouvertes et les opportunités

Ecris à l’ange de l’Eglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le Véritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera , celui qui ferme, et personne n’ouvrira : Je connais tes oeuvres. Voici, parce que tu as peu de puissance, et que tu as gardé ma parole, et que tu n’as pas renié mon nom, j’ai mis devant toi une porte ouverte , que personne ne peut fermer.
Apocalypse 3:7-8

3. Les autres

Comme Mardoché pour Esther, ou Nathan pour David, Dieu peut se servir de l’un de vos proches pour vous parler.

Moïse lui répondit: Es-tu jaloux pour moi? Puisse tout le peuple de l’Éternel être composé de prophètes; et veuille l’Éternel mettre son esprit sur eux!
Nombres 11:29

4. Le désir

Car c’est Dieu qui crée en nous le vouloir et le faire, si nous faisons de l’Éternel nos délices, certains de nos désirs, et certaines de nos idées viendront de lui.

Fais de l’Éternel tes délices, Et il te donnera ce que ton coeur désire.
Psaume 37:4

5. Les songes

Dans les derniers jours, dit Dieu, je répandrai de mon Esprit sur toute chair; Vos fils et vos filles prophétiseront, Vos jeunes gens auront des visions, Et vos vieillards auront des songes.
Actes 2:17

6. L’invitation

Apprenez à obéir aux murmures du Saint-Esprit.

Tes oreilles entendront derrière toi la voix qui dira: Voici le chemin, marchez-y! Car vous iriez à droite, ou vous iriez à gauche.
Esaïe 30:21

7. La douleur

C.S. Lewis a dit, « Dieu murmure à travers nos plaisirs, mais crie à travers notre douleur ».

La souffrance est une école au travers de laquelle nous développons notre relation avec Dieu et comprenons mieux ses enseignements.

Source:La rédaction de https://www.infochretienne.com/, librement inspiré d'un article précédent

Au fil du net...Pour alimenter votre réflexion et vos intentions de prières...

l'Evêque de l'Eglise Romaine-catholique à  Gap en appelle à « la solidarité nationale » pour l’accueil des migrants dans les Alpes

Xavier Malle, évêque de Gap et d’Embrun (Hautes-Alpes), s’inquiète de « l’instrumentalisation des migrants ». Il réclame de l’aide pour les accueillir.

[…]Nous avons besoin de l’aide de la communauté nationale. Si, en 2016, les Hautes-Alpes ont accueilli 60 mineurs non accompagnés, ils étaient plus de 1 200 en 2017. Nous sommes le premier département en accueil de mineurs par habitant.

Après une période de flottement et finalement avec persévérance, le conseil départemental et l’Etat ont pris leur responsabilité, pour la mise à l’abri des mineurs, comme l’impose, à juste titre, notre droit. Les paroissiens de Gap et de Briançon se sont également mobilisés, répondant à l’appel du pape François.

« Il nous faut préparer l’intégration dans notre société de ces mineurs »

Aidez-nous, aidez le Secours catholique, aidez le département des Hautes-Alpes qui ne compte que 140 000 habitants à l’année dans ses magnifiques vallées. Aidez-nous à créer les structures durables pour l’accueil des mineurs non accompagnés.

[…]Tout en continuant l’accueil d’urgence, il nous faut préparer l’intégration dans notre société de ces mineurs, dont la plupart vont rester en France. Cela passe par la culture, la littérature, la langue ; tout ce qui fait notre civilisation, avec ses racines chrétiennes et la présence de toutes les religions, dans le cadre des valeurs partagées de notre pays.

A terme, c’est l’unité, la cohésion de la France qui est en jeu. Ne croyons pas que cette ‘crise migratoire’ soit passagère. Elle est mondiale et durable, aussi bien en Amérique latine qu’en Asie et en Europe.

(…)Le principal critère pour un chrétien est de suivre ce qu’a dit et ce qu’a fait Jésus, le fils de Dieu. L’évangéliste Matthieu le rapporte ainsi au chapitre 25 de son évangile :

« Le roi dira à ceux qui seront à sa droite : ‘Venez, les bénis de mon père, recevez en héritage le royaume préparé pour vous depuis la fondation du monde. Car j’avais faim, et vous m’avez donné à manger ; j’avais soif, et vous m’avez donné à boire ; j’étais un étranger, et vous m’avez accueilli ; j’étais nu, et vous m’avez habillé ; ....

En servant ces mineurs non accompagnés, c’est Jésus que nous servons.

« Défendre les plus fragiles, tous les plus fragiles »

Depuis le mois d’août, j’entends beaucoup d’idées reçues auxquelles mon expérience permet maintenant de répondre :

• On pourrait distinguer migrants économiques et réfugiés politiques, les premiers n’ayant pas vocation à rester sur le territoire national. Cette distinction est de plus en plus floue. C’est bien en grande partie pour des raisons politiques que les conditions de vie sont déplorables dans leurs pays. Que fait-on pour aider à la bonne gouvernance et au développement des pays d’origine ?

• On favoriserait la délinquance et le chômage. Mais il n’y a aucune délinquance de la part des mineurs migrants que l’on accueille dans les paroisses et au Secours catholique à Gap et à Briançon. Ils ont tellement souffert qu’ils sont des mineurs mûrs et responsables. Et ils n’ont pas l’âge de travailler, mais d’aller au lycée.

Pourquoi ne peut-on les prendre au lycée dès leur arrivée, même pour peu de temps ?[…]

Franceinfo

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Les Etats-Unis, le Royaume-Uni, la France, l’Italie et le Portugal accueillent à eux seuls 40 % des migrants légaux en provenance d’Afrique subsaharienne, selon une étude du think tank de référence Pew Research diffusée mardi.

Selon cette enquête, fondée sur des chiffres d’Eurostat et de US Census de 2015, ne prenant pas en compte la  crise des réfugiés de 2016-2017, la France abrite légalement environ 1 million d’immigrés de cette région du monde, en provenance en priorité de ses anciennes colonies, surtout du Sénégal, de la Côte d’Ivoire et de Madagascar.

Le Royaume-Uni en abrite 1,2 million, l’Italie 370.000 et les Etats-Unis 1,5 million. En proportion de leur population, c’est la France et le Royaume-Uni (1,5 %) qui en accueillent le plus, derrière le Portugal (3 %).[…]

Les Etats-Unis ont attiré, en raison des exigences associées à l’obtention d’un visa, une proportion élevée d’immigrés déclarant avoir fait des études supérieures, 69 % parmi ceux âgés de 25 ans et plus.

Un chiffre équivalent à celui de la population autochtone américaine. La proportion tombe à 49 % au Royaume-Uni, 30 % en France, et… 10 % en Italie. La plus grande partie de ces immigrés déclare avoir aujourd’hui un emploi, sans distinction entre travail au noir et déclaré : 93 % aux Etats-Unis, 91,5 % au Royaume-Uni, mais seulement 83,7 % en France et 80 % en Italie.

[…]Un million d’immigrés en provenance d’Afrique subsaharienne sont arrivés dans l’Union européenne et les Etats Unis entre 2010 et 2015 et un nombre non négligeable durant la crise des réfugiés de 2016-2017.

Ces flux vont augmenter encore, pronostique Pew Research, en raison du chômage des jeunes, des conflits et de  l’explosion démographique : la population africaine, qui a doublé en 25 ans à 1,2 milliard d’habitants, va encore doubler d’ici 2050 et quadrupler d’ici 2100.

Les Echos

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Paris – Un total de 416 donateurs ayant participé au financement du groupe État islamique (EI) ont été identifiés en France, a indiqué jeudi le procureur de Paris François Molins, qui s’alarme d’un « micro-financement » du terrorisme alimenté par des sommes « modiques mais en nombre important ».

Interrogé sur Franceinfo sur le coût des attaques jihadistes de 2015 en France, le magistrat a par ailleurs estimé que « les terroristes ont eu besoin de 25.000 euros pour organiser les attentats de janvier 2015 (contre Charlie Hebdo, et l’Hyper Cacher) et 80.000 pour ceux du 13 novembre » à Paris et Saint-Denis.

Les failles du système de mandat cash qui permet de transférer très rapidement de l'argent à un tiers, ont aussi été utilisées pour financer les jihadistes partis combattre en zone irako-syrienne. Soupçonnée d'avoir manqué de vigilance en la matière, la Banque Postale est visée depuis septembre par une enquête préliminaire du parquet de Paris. 

www.lexpress.fr

LE CHANTIER DE L’ACHÈVEMENT DES FRESQUES DU PLAFOND DU CHŒUR DE L'EGLISE DU MONASTÈRE MÉTROPOLITAIN EST OUVERT AUX VISITES...
SOYEZ LES BIENVENUS... 

Hier soir (Le Vendredi 27), Armia Elkatcha arrivait assez tard après un long voyage depuis l'Egypte.

Lui et Kyrilose ont été accueillis par Abouna Isaac à l'aéroport de Paris Charles De Gaule puisque je devais être à l'hôpital de Verneuil Sur Avre pour accompagner mon frère Christophe dans le transfert de notre mère depuis l'hôpital jusqu'à "La Vernoline" où elle recevra les soins appropriés à son état de santé.

Après l'accueil de notre ami, Abouna Isaac et Kyrilos allèrent en divers lieux récupérer divers matériaux nécessaires aux travaux.

Ce matin, j'allais avec eux à l'Aigle pour acquérir de la colle,des éponges,des bassines et des bâches.

Aussitôt rentrés de ces courses , nos amis se mettaient au travail.

Je vous partage ici les photos des préparatifs et de l'avancement des travaux en ce milieu d'après-midi. 
La suite au prochain numéro. . .

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O WORKSHOP DO PREENCHIMENTO DOS FRESCOS DO TETO DO CORO DA IGREJA DO MONASTÉRIO METROPOLITANO ESTÁ ABERTO À VISITAS ...
BEM-VINDO ...

Ontem à noite, Armia Elkatcha chegou bem tarde depois de uma longa jornada do Egito.

Ele e Kyrilose foram recebidos por Abouna Isaac no Aeroporto Charles De Gaule em Paris, pois eu tinha que estar no Hospital Verneuil Sur Avre para acompanhar meu irmão Christophe na transferência de nossa mãe do hospital para "La Vernoline "onde ela receberá cuidados apropriados para sua condição.

Após a recepção do nosso amigo, Abouna Isaac e Kyrilos foram em vários lugares para recuperar vários materiais necessários para as obras.

Esta manhã, fui com eles à Águia para comprar cola, esponjas, bacias e lonas.

Assim que voltamos dessas corridas, nossos amigos foram trabalhar.

Compartilho aqui as fotos dos preparativos e o andamento do trabalho no meio da tarde.
O resto da próxima edição. . .

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THE CHURCH OF THE COMPLETION OF THE FRESKS OF THE CEILING OF CHOIR OF THE CHURCH OF THE MONASTERY METROPOLITAN IS OPEN TO VISITS ...
WELCOME...

Last night, Armia Elkatcha arrived quite late after a long journey from Egypt.

He and Kyrilose were greeted by Abouna Isaac at Paris Charles De Gaule Airport since I had to be at Verneuil Sur Avre Hospital to accompany my brother Christophe in the transfer of our mother from the hospital to "La Vernoline "where she will receive appropriate care for her condition.

After the reception of our friend, Abouna Isaac and Kyrilos went in various places to recover various materials necessary for the works.

This morning, I went with them to the Eagle to buy glue, sponges, basins and tarpaulins.

As soon as we got back from these races, our friends went to work.

I share here the photos of the preparations and the progress of the work in the middle of the afternoon.
Following the next number. . .

 

 

 

 

 

 

En marche vers une "Culture

de la Vie"...

Le « village du Père Pedro ».

De l’air pur, une atmosphère calme et paisible, l’émerveillement dans un village non loin de la ville, tels furent mes sentiments quand j’entrais pour la première fois dans le « village du Père Pedro ».

Des sourires sur les visages des personnes qui nous saluaient par leur fenêtre, l’éclat de rire d’enfants courant après un ballon, des habitants heureux de construire eux-mêmes leur maison, cette terre rouge où ils pouvaient enfin dire « à la maison » ! Puis plusieurs écoles, mais aussi des dispensaires, et même une salle informatique, cet endroit n’avait plus rien à envier à la ville, à quelques kilomètres de là…

Pourtant, cela n’a pas toujours été ainsi, en effet, le croirez vous ou non, les habitants de cet endroit sont issus des milieux les plus défavorisés d’Antananarivo, et une grande partie d’entre eux ont vécu dans la décharge publique de la ville. De sans-abri, se nourrissant de détritus et vivant parmi les ordures, ils sont devenus de vrais citoyens, à qui « la Vie » a rendu leur dignité, leurs droits et leur liberté. Mais par quel miracle tout cela va-t-il pu se faire ? Ce miracle s’appelle Pedro Opeka, plus connu sous le nom de Père Pedro, en quelque sortes la main de Dieu pour venir en aide aux pauvres de Madagascar.

Ayant senti sur sa vie l’appel de Dieu pour aider les pauvres, c’est en 1989 que le Père Pedro a créé l’association AKAMASOA (Le Bon Ami), afin de sortir ces personnes démunies des lieux indécents où elles vivaient, afin de leur rendre leur dignité. Pour ce faire, trois éléments étaient indissociables : un toit, un travail, une éducation. N’ayant aucun moyen financier à sa disposition, le Père Pedro commença son œuvre dans l’optique d’aider sans assister, et de pousser les pauvres à construire leurs structures : maisons, écoles, lieux de travail, dispensaires.

Mais pour ce faire, il fallait que cette population quitte la décharge où elle avait établi demeure et aille vers la campagne où elle échapperait à la mendicité et la criminalité. C’est donc à quelques kilomètres au nord d’Antananarivo que le travail commença : s’éloigner des promesses illusoires de la ville, de l’enfer de la pollution et des ordures, et retrouver une vie, LA vie.

Aujourd’hui, après 26 ans d’existence, AKAMASOA est venue en aide à 500 000 malgaches, 3 000 habitations ont été construites, 25 000 personnes habitent dans les villages et plus de 12000 enfants sont à ce jour scolarisés dans leurs écoles. Chaque village comporte des écoles, un dispensaire, des lieux de travail pour les adultes : artisanat, carrière, menuiserie, agriculture etc. En 2004, l’association a été reconnue d’utilité publique par l’Etat malgache.

Les réalisations de l’association sont considérables mais la lutte est quotidienne, que ce soit dans le cadre même des villages, mais également des besoins de l’extérieur qui ne cessent de croître, Madagascar étant dévasté par la misère. En effet, les conditions de vie de la population malgache ne cessent de se dégrader, et à ce jour 9 malgaches sur 10 vivent avec moins de 1,5 $ par jour. C’est donc maintenant, et plus que jamais, que le combat doit se faire. Parmi les nombreuses structures durables et solides déjà en place, nous pouvons trouver :

– Des Centres d’Accueil pour recevoir les gens de la rue et leur fournir une aide temporaire d’urgence (repas, vêtements, soins)

– Des Logements pour les familles pauvres.

– Des Ecoles pour scolariser les enfants, de la crèche à l’université, ainsi que des Centres de formation professionnelle.

– Des Dispensaires pour permettre l’accès aux soins.

Des structures semblables doivent encore être érigées, et de nombreux instituteurs, professeurs, médecins, doivent encore être recrutés, mais nous avons foi que Dieu œuvre avec eux « Car nous sommes ouvriers avec Dieu. » 1 corinthiens 3:9

Au-delà de l’aide matérielle, c’est toute une éducation basée sur des principes bibliques que les éducateurs, sous la responsabilité du Père Pedro, désirent transmettre à la population. La discipline à suivre à AKAMASOA s’appelle la Dina, il s’agit d’une convention élaborée par les habitants eux-mêmes : pas de drogue, pas d’alcool, pas de jeux et pas de prostitution.

La transmission de la foi chrétienne tient également une grande place à AKAMASOA. C’est cette foi qui permet aux habitants de prendre conscience de leur responsabilité et aussi d’animer leur courage. Tous les dimanches, environ 7000 personnes se réunissent pour une messe au stade couvert de Manantenasoa. Les adultes participent à son organisation et chaque semaine, les enfants préparent de nouvelles danses pour faire de chaque célébration un temps de louange et d’adoration unique.

C’est sans argent, mais armé de foi et d’amour que le « Père des pauvres » a commencé cette œuvre, Dieu a pourvu et l’a soutenu jusqu’à ce jour. Enfin, je voudrais clore sur ces paroles de Jésus :

Alors le Roi dira à ceux qui seront à sa droite : ‘Venez, vous qui êtes bénis par mon Père, prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès la création du monde ! En effet, j’ai eu faim et vous m’avez donné à manger ; j’ai eu soif et vous m’avez donné à boire ; j’étais étranger et vous m’avez accueilli ; j’étais nu et vous m’avez habillé ; j’étais malade et vous m’avez rendu visite; j’étais en prison et vous êtes venus vers moi.’ Les justes lui répondront : ‘Seigneur, quand t’avons-nous vu affamé et t’avons-nous donné à manger, ou assoiffé et t’avons-nous donné à boire ? Quand t’avons-nous vu étranger et t’avons-nous accueilli, ou nu et t’avons-nous habillé ? Quand t’avons-nous vu malade ou en prison et sommes-nous allés vers toi ?’ Et le Roi leur répondra : « Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous avez fait cela à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait ».
Matthieu 25:34-40

Anne-Muriel RAHAINGONJATOVO

IC Compassion et Guillaume Anjou s’engagent auprès du Père Pedro et des équipes des villages Amakasoa.

En mars 2017, alors que le cyclone Enawo dévastait la Grande Île, Père Pedro Opeka s’était joint à IC Compassion pour affirmer l’appel au secours, précisant que « celui qui aide vite, aide deux fois ». Après l’acheminement d’une aide d’urgence et la reconstruction de maisons, d’autres actions sont prévues pour poursuivre cette aide aux plus démunis du 5ème pays le plus pauvre du monde.

Merci à tous les donateurs et à tous ceux qui les rejoindront, sans qui rien ne serait possible.

Troisième dimanche après le Nouveau Dimanche (4^ème après Pâques)

Saint Qurbana :

• • 1^ère de St Jean 5: 13 – 21 :
• 13 Je vous ai écrit cela pour que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, vous qui mettez votre foi dans le nom du Fils de Dieu.
• 14 Voici l’assurance que nous avons auprès de Dieu : si nous faisons une demande selon sa volonté, il nous écoute.
• 15 Et puisque nous savons qu’il nous écoute en toutes nos demandes, nous savons aussi que nous obtenons ce que nous lui avons demandé.
• 16 Si quelqu’un voit son frère commettre un péché qui n’entraîne pas la mort, il demandera, et Dieu lui donnera la vie, – cela vaut pour ceux dont le péché n’entraîne pas la mort. Il y a un péché qui entraîne la mort, ce n’est pas pour celui-là que je dis de prier.
• 17 Toute conduite injuste est péché, mais tout péché n’entraîne pas la mort.
• 18 Nous le savons : ceux qui sont nés de Dieu ne commettent pas de péché ; le Fils engendré par Dieu les protège et le Mauvais ne peut pas les atteindre.
• 19 Nous savons que nous sommes de Dieu, alors que le monde entier est au pouvoir du Mauvais.
• 20 Nous savons aussi que le Fils de Dieu est venu nous donner l’intelligence pour que nous connaissions Celui qui est vrai ; et nous sommes en Celui qui est vrai, en son Fils Jésus Christ. C’est lui qui est le Dieu vrai, et la vie éternelle.
• 21 Petits enfants, gardez-vous des idoles.
  •  
  • Hébreux 11: 3-6 :
• 03 Grâce à la foi, nous comprenons que les mondes ont été formés par une parole de Dieu, et donc ce qui est visible n’a pas son origine dans ce qui apparaît au regard.
• 04 Grâce à la foi, Abel offrit à Dieu un sacrifice plus grand que celui de Caïn ; à cause de sa foi, il fut déclaré juste : Dieu lui-même rendait témoignage à son offrande ; à cause de sa foi, bien qu’il soit mort, il parle encore.
• 05 Grâce à la foi, Hénok fut retiré de ce monde, et il ne connut pas la mort ; personne ne le retrouva parce que Dieu l’avait retiré ; avant cet événement, il avait été agréable à Dieu, l’Écriture en témoigne.
• 06 Or, sans la foi, il est impossible d’être agréable à Dieu ; car, pour s’avancer vers lui, il faut croire qu’il existe et qu’il récompense ceux qui le cherchent.

• 

   
  • St Luc 24: 13 à 35 :
• 13 Le même jour, deux disciples faisaient route vers un village appelé Emmaüs, à deux heures de marche de Jérusalem,
• 14 et ils parlaient entre eux de tout ce qui s’était passé.
• 15 Or, tandis qu’ils s’entretenaient et s’interrogeaient, Jésus lui-même s’approcha, et il marchait avec eux.
• 16 Mais leurs yeux étaient empêchés de le reconnaître.
• 17 Jésus leur dit : « De quoi discutez-vous en marchant ? » Alors, ils s’arrêtèrent, tout tristes.
• 18 L’un des deux, nommé Cléophas, lui répondit : « Tu es bien le seul étranger résidant à Jérusalem qui ignore les événements de ces jours-ci. »
• 19 Il leur dit : « Quels événements ? » Ils lui répondirent : « Ce qui est arrivé à Jésus de Nazareth, cet homme qui était un prophète puissant par ses actes et ses paroles devant Dieu et devant tout le peuple :
• 20 comment les grands prêtres et nos chefs l’ont livré, ils l’ont fait condamner à mort et ils l’ont crucifié.
• 21 Nous, nous espérions que c’était lui qui allait délivrer Israël. Mais avec tout cela, voici déjà le troisième jour qui passe depuis que c’est arrivé.
• 22 À vrai dire, des femmes de notre groupe nous ont remplis de stupeur. Quand, dès l’aurore, elles sont allées au tombeau,
• 23 elles n’ont pas trouvé son corps ; elles sont venues nous dire qu’elles avaient même eu une vision : des anges, qui disaient qu’il est vivant.
• 24 Quelques-uns de nos compagnons sont allés au tombeau, et ils ont trouvé les choses comme les femmes l’avaient dit ; mais lui, ils ne l’ont pas vu. »
• 25 Il leur dit alors : « Esprits sans intelligence ! Comme votre cœur est lent à croire tout ce que les prophètes ont dit !
• 26 Ne fallait-il pas que le Christ souffrît cela pour entrer dans sa gloire ? »
• 27 Et, partant de Moïse et de tous les Prophètes, il leur interpréta, dans toute l’Écriture, ce qui le concernait.
• 28 Quand ils approchèrent du village où ils se rendaient, Jésus fit semblant d’aller plus loin.
• 29 Mais ils s’efforcèrent de le retenir : « Reste avec nous, car le soir approche et déjà le jour baisse. » Il entra donc pour rester avec eux.
• 30 Quand il fut à table avec eux, ayant pris le pain, il prononça la bénédiction et, l’ayant rompu, il le leur donna.
• 31 Alors leurs yeux s’ouvrirent, et ils le reconnurent, mais il disparut à leurs regards.
• 32 Ils se dirent l’un à l’autre : « Notre cœur n’était-il pas brûlant en nous, tandis qu’il nous parlait sur la route et nous ouvrait les Écritures ? »
• 33 À l’instant même, ils se levèrent et retournèrent à Jérusalem. Ils y trouvèrent réunis les onze Apôtres et leurs compagnons, qui leur dirent :
• 34 « Le Seigneur est réellement ressuscité : il est apparu à Simon-Pierre. »
• 35 À leur tour, ils racontaient ce qui s’était passé sur la route, et comment le Seigneur s’était fait reconnaître par eux à la fraction du pain.
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CONFIER DES INTENTIONS DE PRIÈRE AU MONASTÈRE , C'EST SIMPLE...

Le Moine ne rompe pas la solidarité profonde qui doit unir entre eux les frères humains… Ils se conforment aux sentiments du Christ Tête de l'Eglise, le "premier né d'une multitude de frères" et à Son amour pour tous les hommes…

A travers les prières monastiques, c’est toute l’Eglise qui prie et intercède pour l’humanité.

Le savez-vous ? Chacun de vous, dans le secret de son existence, participe à cet immense courant de prière souterraine qui irrigue le monde…

Si vous le souhaitez, vous pouvez nous confier une intention de prière en l'envoyant à l'adresse suivante:

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DÃO AS INTENÇÕES DE ORAÇÃO mosteiro é
SIMPLES ...

O monge não quebrar a profunda solidariedade que deve unir-los irmãos humanos ... Eles devem respeitar os sentimentos de Cristo Cabeça da Igreja, o "primogênito entre muitos irmãos" e seu amor por todos os homens ...

Através das orações monásticas é toda a Igreja que reza e intercede pela humanidade.

Você sabia? Cada um de vocês, no segredo da sua existência, participa nesta oração subterrâneo imenso poder que irriga o mundo ...

Se desejar, você pode confiar uma intenção de oração, enviando-o para o seguinte endereço:

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GIVING INTENTIONS OF PRAYER TO THE MONASTERY IS
SIMPLE...

The Monk does not break the deep solidarity that must unite the brothers

Human beings ... They conform to the sentiments of Christ Head of the Church, the

"The firstborn of a multitude of brothers" and His love for all men ...

Through monastic prayers, the whole Church prays and intercedes for

humanity.

Do you know ? Each of you, in the secret of his existence, participates in this

Immense current of underground prayer that irrigates the world ...

If you wish, you can entrust us with an intention of prayer by sending it to the following address: