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12 juin 2018 2 12 /06 /juin /2018 10:39
SOS pour notre  Ecole Saint Charbel au Pakistan.
Voulez-vous nous aider* et ou prier Saint Joseph pour qu'il suscite, par son intercession, de généreux donateurs ?...
 


Là où sont la charité et l'amour, Dieu est présent.
L'amour du Christ nous a rassemblés et nous sommes un.

Exultons et réjouissons-nous en lui.
Craignons et aimons le Dieu vivant
et aimons-nous les uns les autres d'un cœur sincère. 



 

Ubi caritas et amor, Deus ibi est.
Congregavit nos in unum Christi amor.

Exsultemus, et in ipso jucundemur.
Timeamus, et amemus Deum vivum.
Et ex corde diligamus nos sincero.

Where charity and love are, God is present.
The love of Christ has brought us together and we are one.
Exult and rejoice in him.
Fear and love the living God
and we love one another with a sincere heart.

Onde caridade e amor estão, Deus está presente.
O amor de Cristo nos uniu e somos um.
Exulte e regozije-se nele.
Teme e ama o Deus vivo
e nos amamos com um coração sincero.

 

 

"Seigneur notre Dieu entend la misère de ton peuple et aide-les à surmonter leur pauvreté.
Dieu Tout-Puissant aide nos enfants paroissiens dans leur éducation et nous envoie des bienfaiteurs et des donateurs pour les parrainer dans l'éducation pour leur avenir radieux" (Père Shamoon)
 
Prière à saint Joseph pour l'école Saint Charbel ouverte par notre Père SHAMOON MASIH au Pakistan .
 
Dîtes un "Kaumo", une dizaine de chapelet puis :
 
Saint Joseph, époux de Marie, accordez-nous votre protection paternelle, nous vous en supplions .
O vous qui avez été doté d'une puissance éprouvée pour subvenir à nos nombreuses nécessités et qui savez nous rendre possibles les choses qui nous paraîtraient les plus impossibles, ouvrez vos yeux de père sur les intérêts de vos enfants.
Dans l'embarras et la peine qui nous pressent, nous recourons à vous avec confiance ; daignez nous prendre sous votre charitable conduite et réglez pour nous cette affaire si importante et si difficile: le sauvetage de l'école Saint Charbel fodée au Pakistan par notre Abouna SHAMOON MASIH , elle est cause de toutes nos inquiétudes.
Faites que son heureuse issue tourne à la gloire de Dieu et au bien de ses dévoués serviteurs. Amîn.
 
Mère de Miséricorde, intercédez pour nous !
Saint Joseph, priez pour nous !
Saint Pierre d'Antioche, priez pour nous!
Saint Thomas, Apôtre des Indes, priez pour nous!
Saint Grégorios de Parumala, priez pour nous!
 
VEUILLEZ NOUS AIDER A SECOURIR CETTE ECOLE EN ENVOYANT VOS DONS A:
Caritas ESOF
15 Rue des 3 Communes
27580 CHAISE-DIEU DU THEIL.
 
Tel: 02.33.24.79.58
 
Courriel:asstradsyrfr@laposte.net
 
*Toutes offrandes si elles passent par l'Association Caritative CARITAS ESOF sont, en France, déductibles de vos  impôts sur le revenu à raison de 66 °/° du montant de votre don . 
 

 

SOS for our Saint Charbel School in Pakistan.

Do you want to help us * and / or pray to Saint Joseph to encourage generous donors through his intercession?
Prayer to Saint Joseph for Saint Charbel School opened by Father SHAMOON MASIH in Pakistan.
 
Say a dozen rosaries then:
 
Saint Joseph, husband of Mary, give us your paternal protection, we beg you.
O you who have been endowed with a proven power to provide for our many necessities and who know how to make possible the things that seem to us the most impossible, open your eyes of father on the interests of your children.
In the embarrassment and pain which press us, we recur to you with confidence; Deign to take us under your charitable conduct and settle for us this important and difficult matter: the rescue of the school Saint Charbel foded in Pakistan by our Abouna SHAMOON MASIH, it is cause of all our worries.
Make his happy outcome turn to the glory of God and the good of his devoted servants. Amin.
 
Mother of Mercy, intercede for us!
Saint Joseph, pray for us!
St. Peter of Antioch, pray for us!
St. Thomas, Apostle of India, pray for us!
Saint Gregorios of Parumala, pray for us!
 
PLEASE HELP HELP THIS SCHOOL BY SENDING YOUR DONATIONS TO:
Caritas ESOF
15 Rue des 3 Communes
27580 CHAIR-GOD OF THEIL.
 
Tel: 02.33.24.79.58 Email: asstradsyrfr@laposte.net
* All offerings if they pass through the CARITAS ESOF Charitable Association are, in France, deductible from your income tax at the rate of 66 ° / ° of the amount of your donation.
 
SOS para a nossa Escola Saint Charbel no Paquistão.

Quer nos ajudar * e / ou orar a São José para incentivar doadores generosos por sua intercessão?
 
Oração a São José para a escola Saint Charbel aberto por nosso Pai Shamoon MASIH Paquistão .
 
Diga uma dúzia de rosários então:
 
São José, marido de Maria, nos dá sua proteção paterna, nós te imploramos.
Ó vocês que foram dotados de um poder comprovado para prover nossas necessidades e que sabem tornar possíveis as coisas que nos parecem mais impossíveis, abrem os olhos do pai para os interesses de seus filhos.
No embaraço e dor que nos pressionam, recorremos a você com confiança; dignou a nos levar sob o seu comportamento de caridade e definir para nós neste caso tão importante e tão difícil: o resgate da escola fodée Saint Charbel no Paquistão pelo nosso Abouna Shamoon MASIH, é por causa de todas as nossas preocupações.
Faça seu feliz resultado se voltar para a glória de Deus e o bem de seus servos devotados. Amin.
 
Mãe da Misericórdia, intercede por nós!
São José, rogai por nós!
São Pedro de Antioquia, rogai por nós!
São Tomé Apóstolo da Índia, rogai por nós!
São Gregório de Parumala, rogai por nós!
 
POR FAVOR, AJUDE A AJUDA ESTA ESCOLA ENVIANDO SUAS DOAÇÕES A:
Caritas ESOF
15 Rue des 3 Communes
27580 PRESIDENTE DE DEUS.
 
Tel: 02.33.24.79.58
 
Email: asstradsyrfr@laposte.net
 
* Todas as ofertas, caso passem pela Associação Beneficente CARITAS ESOF, são, na França, dedutíveis de seu imposto de renda à taxa de 66 ° / o do valor de sua doação.

"A person who, knowing what faults he has committed, willingly and with due thankfulness endures the trials painfully inflicted on him as a consequence of these faults, is not exiled from grace or from his state of virtue; for he submits willingly and pays off his debts by accepting the trials. In this way, while remaining in a state of grace and virtue, he pays tribute not only with his enforced sufferings, which have arisen out of the impassioned side of his nature, but also with his mental assent to these sufferings, accepting them as his due on account of his former offenses. Through true worship, by which I mean a humble disposition, he offers to God the correction of his offenses." (St. Maximos the Confessor (The Philokalia Vol. 2; Faber and Faber pg. 285))

   

"L'avenir est dans la paix, il n'y a pas d'avenir sans paix"

 

 

"The future is in peace, there is no future without peace"

 

"O futuro está em paz, não há futuro sem paz"  

 

(SS Ignatius Aprem II)

Shlom lekh bthoolto Mariam/ Hail, O Virgin  Mary/    maliath taibootho/ full of grace/    moran a'amekh  - the Lord is with thee/    mbarakhto at bneshey/ blessed art thou among women/    wambarakhoo feero dabkharsekh Yeshue/  and blessed is the fruit of thy womb, Jesus/    O qadeeshto Mariam/ Holy Mary/    yoldath aloho/  Mother of God/    saloy hlofain hatoyeh/ pray for us sinners/    nosho wabsho'ath mawtan./ now and at the hour of our death./    Amîn   Je vous salue, Marie pleine de grâces ; le Seigneur est avec vous. Vous êtes bénie entre toutes les femmes et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous pauvres pécheurs, maintenant et à l'heure de notre mort. Amîn.

 

Note:

 

Eglise locale fondée grâce à l'élan missionnaire de l'Eglise Syrienne Orthodoxe des Indes (Malankare), notre Eglise Syro-Orthodoxe- Francophone est une Eglise Orthodoxe-Orientale.

Le Monastère Syriaque est un Centre de Prières pour l'unité des Eglises Apostoliques, l'unanimité du Témoignage Chrétien et la paix du monde.

¤ Permanence pastorale en diverses région de France pour : Accompagnements spirituels, Sacrements, Sacramentaux (Bénédictions, Prières de délivrance ou d’exorcisme, prières de guérison)…

Pour les services pastoraux rendus au Monastère comme l'accueil des fidèles pour de courts séjours ou des retraites spirituelles, nous n'exigeons aucun fixe.

Les offrandes sont libres et non obligatoires.Toute offrande fait cependant l'objet d'une déduction de votre revenu imposable à raison de 66°/° de votre revenu). 
Libeller tous C B à l'ordre suivant " Métropolie E S O F "

Pour l' Aumônerie Syro-Orthodoxe Francophone des Africains vivant en France, contacter les Responsables: Mor Philipose-Mariam (06.48.89.94.89 ), Métropolite et Soeur Marie-Andre M'Bezele, moniale ( 06.17.51.25.73).

-------------------------------------------------------------

Nota:

Igreja local fundada pelo impulso missionário da Igreja Síria Ortodoxa da Índia (Malankara), nossa Igreja siro-Orthodoxe- Francophone é uma igreja ortodoxa-Leste.

O Mosteiro siríaco é um Centro de oração para a unidade das Igrejas Apostólicas, unanimidade de Christian Witness ea paz mundial.

¤ Permanência pastoral em vários região da França para: Acompanhamentos espirituais, sacramentos Sacramental (bênçãos, orações de libertação ou exorcismo, orações de cura) ...

Para o serviço pastoral para o Mosteiro como a casa dos fiéis para estadias curtas ou retiros espirituais, não requer qualquer fixo.

As ofertas são livres e não obligatoires.Toute oferecendo ainda sido deduzido do seu rendimento tributável à alíquota de 66 ° / ° de sua renda).
Denominar todas C B na seguinte ordem "S S M E Metropolis"

Para os sírio-ortodoxos Capelania francófonos africanos que vivem na França, entre em contato com as cabeças: Mor Philipose Mariam (06.48.89.94.89), Metropolitan e irmã Marie-Andre M'Bezele, freira (06.17.51.25.73).

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Note:

A local church founded on the missionary impulse of the Syrian Orthodox Church of India (Malankare), our Syro-Orthodox-Francophone Church is an Eastern Orthodox Church.

The Syriac Monastery is a Center of Prayer for the unity of the Apostolic Churches, the unanimity of the Christian Testimony and the peace of the world.

¤ Pastoral permanence in various regions of France for: Spiritual accompaniments, Sacraments, Sacramentals (Blessings, Prayers of deliverance or exorcism, prayers of healing) ...

For the pastoral services rendered to the Monastery as the reception of the faithful for short stays or spiritual retreats, we do not require any fixed.

The offerings are free and not obligatory. However, any taxable income is deducted from your taxable income of 66% of your income.
Write all C B 

CONFIER DES INTENTIONS DE PRIÈRE AU MONASTÈRE , C'EST SIMPLE...

Icon of The Last Supper. Jesus and St. John.:

Le Moine ne rompe pas la solidarité profonde qui doit unir entre eux les frères humains… Ils se conforment aux sentiments du Christ Tête de l'Eglise, le "premier né d'une multitude de frères" et à Son amour pour tous les hommes…

A travers les prières monastiques, c’est toute l’Eglise qui prie et intercède pour l’humanité.

Le savez-vous ? Chacun de vous, dans le secret de son existence, participe à cet immense courant de prière souterraine qui irrigue le monde…

Si vous le souhaitez, vous pouvez nous confier une intention de prière en l'envoyant à l'adresse suivante:

--------------------

DÃO AS INTENÇÕES DE ORAÇÃO mosteiro é
SIMPLES ...

O monge não quebrar a profunda solidariedade que deve unir-los irmãos humanos ... Eles devem respeitar os sentimentos de Cristo Cabeça da Igreja, o "primogênito entre muitos irmãos" e seu amor por todos os homens ...

Através das orações monásticas é toda a Igreja que reza e intercede pela humanidade.

Você sabia? Cada um de vocês, no segredo da sua existência, participa nesta oração subterrâneo imenso poder que irriga o mundo ...

Se desejar, você pode confiar uma intenção de oração, enviando-o para o seguinte endereço:

---------------------

GIVING INTENTIONS OF PRAYER TO THE MONASTERY IS
SIMPLE...

The Monk does not break the deep solidarity that must unite the brothers

Human beings ... They conform to the sentiments of Christ Head of the Church, the

"The firstborn of a multitude of brothers" and His love for all men ...

Through monastic prayers, the whole Church prays and intercedes for

humanity.

Do you know ? Each of you, in the secret of his existence, participates in this

Immense current of underground prayer that irrigates the world ...

If you wish, you can entrust us with an intention of prayer by sending it to the following address:

Monastère Syriaque de la Bse Vierge Marie, Mère de Miséricorde,

Brévilly

61300 CHANDAI.

Tel: 02.33.24.79.58

ou: 06.48.89.94.89 (Par sms en laissant vos coordonnées)

Courriel:asstradsyrfr@laposte.net 

Shlom lekh bthoolto Mariam/ Hail, O Virgin  Mary/    maliath taibootho/ full of grace/    moran a'amekh  - the Lord is with thee/    mbarakhto at bneshey/ blessed art thou among women/    wambarakhoo feero dabkharsekh Yeshue/  and blessed is the fruit of thy womb, Jesus/    O qadeeshto Mariam/ Holy Mary/    yoldath aloho/  Mother of God/    saloy hlofain hatoyeh/ pray for us sinners/    nosho wabsho'ath mawtan./ now and at the hour of our death./    Amîn   Je vous salue, Marie pleine de grâces ; le Seigneur est avec vous. Vous êtes bénie entre toutes les femmes et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous pauvres pécheurs, maintenant et à l'heure de notre mort. Amîn.

 

 

 

 Shlom lekh bthoolto Mariam/ Hail, O Virgin Mary/ maliath taibootho/ full of grace/ moran a'amekh - the Lord is with thee/ mbarakhto at bneshey/ blessed art thou among women/ wambarakhoo feero dabkharsekh Yeshue/ and blessed is the fruit of thy womb, Jesus/ O qadeeshto Mariam/ Holy Mary/ yoldath aloho/ Mother of God/ saloy hlofain hatoyeh/ pray for us sinners/ nosho wabsho'ath mawtan./ now and at the hour of our death./ Amîn Je vous salue, Marie pleine de grâces ; le Seigneur est avec vous. Vous êtes bénie entre toutes les femmes et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous pauvres pécheurs, maintenant et à l'heure de notre mort. Amîn

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Published by Eglise Syro-Orthodoxe Francophone - dans Charité et Solidarité Tradition Syriaque Famille orthodoxie-orientale
9 juin 2018 6 09 /06 /juin /2018 20:59

Apercevons-nous que tout est possible à Dieu,

il peut faire revivre ce qui est déjà mort comme il peut faire reverdir un champ desséché! En toute confiance, laissons monter vers lui nos prières pour notre monde :
R/ Seigneur, regardez notre terre, entendez notre prière. Kourie eleïson
 
- « Je relève l’arbre renversé » (Ez 17, 22-24). Seigneur, regardez Votre Eglise ici ou là persécutée, souffrante et parfois Martyr , ce peuple de Dieu qui, en l'Occident matérialiste manque de foi. Illuminez-nous, fortifiez-nous, réveillez-nous,secouez-nous, que nous nous laissions conduire par Votre amour,  et par Votre grâce ! Supplions le Seigneur.  R/Seigneur, regardez notre terre, entendez notre prière. Kourie eleïson
 
- «Vieillissant, il fructifie encore» [Psaume : 91 (92), 2-3, 13-14, 15-16]. Seigneur, l'espérance de vie progresse dans notre société, que la sagesse et l'expérience des aînés  soient vraiment reconnues dans l'Eglise et dans chaque communauté humaine ! Supplions le Seigneur. R/Seigneur, regardez notre terre, entendez notre prière. Kourie eleïson
 
- « Qu'il est bon de rendre grâce au Seigneur » [Psaume : 91 (92), 2-3, 13-14, 15-16]. Seigneur, apprenez-nous à Vous louer dans l’environnement numérique en construisant notre identité chrétienne et en respectant les différences dans les communautés numériques auxquelles nous participons. Supplions le Seigneur. R/Seigneur, regardez notre terre, entendez notre prière. Kourie eleïson
 
- «Nous cheminons dans la foi, non dans la claire vision» (2 Co 5, 6-10). Seigneur, pourquoi existe t-il encore des tortures et des massacres sur cette terre ? que Votre puissance et Votre amour soutiennent ceux qui prient, qui luttent pour la dignité humaine  ! Supplions le Seigneur. R/Seigneur, regardez notre terre, entendez notre prière. Kourie eleïson
 
-  « Jésus leur annonçait la Parole, dans la mesure où ils étaient capables de l’entendre » (Mc 4,36-34). Seigneur, les étudiants, les écoliers passent leurs examens de fin d'étude en ce moment, aidez les à entendre Votre appel, à le discerner et à se décider avec confiance et sérénité ! Supplions le Seigneur. R/Seigneur, regardez notre terre, entendez notre prière. Kourie eleïson
 
- « C’est la plus petite de toutes les semences, mais quand elle grandit, elle dépasse toutes les plantes potagères » (Mc 4, 26-34). Seigneur, ce dimanche 17 Juin , la société française célèbre la fête des pères, que le cœur de chaque papa à l'exemple de Saint Joseph se dilate en contemplant les merveilles qui se passent au contact de l'enfant qui grandit en "grâce et en sagesse devant Dieu et les hommes", face à chaque événement de la vie familiale ! Supplions le Seigneur. R/Seigneur, regardez notre terre, entendez notre prière. Kourie eleïson
 
Seigneur Dieu et Père de tous, que la semence de Votre Parole continue à se répandre et à se développer dans le monde grâce à ceux qui témoignent de l'amour du Christ, Votre Fils, notre Seigneur. Lui qui vit et règne avec Vous et l'Esprit Saint, maintenant et pour les siècles des siècles. Amîn.

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Vamos ver que tudo é possível para Deus, ele pode reviver o que já está morto, como ele pode reviver um campo seco! Com confiança, vamos subir a ele nossas orações pelo nosso mundo:


Senhor, olha a nossa terra, ouve a nossa oração. Kourie eleïson

- "Eu levanto a árvore de cabeça para baixo" (Ezequiel 17: 22-24). Senhor, olhe para a sua Igreja aqui e ali perseguida, sofrendo e às vezes Mártir, esse povo de Deus que no Ocidente materialista carece de fé. Nos ilumine, nos fortaleça, nos desperte, nos agite, nos deixe nos permitir ser guiado por Seu amor, e por Sua graça! Suplique o Senhor.

Senhor, olha a nossa terra, ouve a nossa oração. Kourie eleïson

- "Envelhecer, ainda é frutuoso" [Salmo 91 (92), 2-3, 13-14, 15-16]. Senhor, a expectativa de vida está progredindo em nossa sociedade, que a sabedoria e a experiência dos anciãos são realmente reconhecidas na Igreja e em toda comunidade humana! Suplique o Senhor.

Senhor, olha a nossa terra, ouve a nossa oração. Kourie eleïson

- "É bom dar graças ao Senhor" [Salmo 91 (92), 2-3, 13-14, 15-16]. Senhor, ensina-nos a louvá-lo no ambiente digital, construindo nossa identidade cristã e respeitando as diferenças nas comunidades digitais das quais participamos. Suplique o Senhor.

Senhor, olha a nossa terra, ouve a nossa oração. Kourie eleïson

- "Andamos com fé, não com visão clara" (2 Co 5: 6-10). Senhor, por que ainda há torturas e massacres nesta terra? Que o seu poder e o seu amor apóiem ​​aqueles que rezam, que lutam pela dignidade humana! Suplique o Senhor.

Senhor, olha a nossa terra, ouve a nossa oração. Kourie eleïson

- "Jesus pregou a palavra na medida em que eles puderam ouvi-la" (Mc 4,36-34). Senhor, estudantes, alunos estão passando seus exames finais neste momento, ajudá-los a ouvir o seu chamado, a discernir e a decidir com confiança e serenidade! Suplique o Senhor.

Senhor, olha a nossa terra, ouve a nossa oração. Kourie eleïson

- "É a menor de todas as sementes, mas quando cresce, supera todas as plantas vegetais" (Mc 4,26-34). Senhor, neste domingo, 17 de junho, a sociedade francesa celebra o dia dos pais, que o coração de cada pai com o exemplo de São José se expande contemplando as maravilhas que acontecem em contato com a criança que cresce em "graça e em sabedoria diante de Deus e dos homens ", enfrentando todos os acontecimentos da vida familiar! Suplique o Senhor.

Senhor, olha a nossa terra, ouve a nossa oração. Kourie eleïson

Senhor Deus e Pai de todos, deixe a semente da Sua Palavra continuar a se espalhar e se desenvolver no mundo através daqueles que testificam do amor de Cristo, seu Filho, nosso Senhor. Aquele que vive e reina com você e o Espírito Santo, agora e para sempre. Amin.

Let us see that everything is possible to God, he can revive what is already dead as he can revive a dry field! With confidence, let us go up to him our prayers for our world:
R / Lord, look at our land, hear our prayer. Kourie eleïson

- "I lift the tree upside down" (Ezek 17: 22-24). Lord, look at Your Church here and there persecuted, suffering and sometimes Martyr, this people of God who in the materialistic West lacks faith. Brighten us, strengthen us, awake us, shake us, let us allow ourselves to be led by Your love, and by Your grace! Supplicate the Lord. R / Lord, look at our land, hear our prayer. Kourie eleïson

- "Aging, it is still fruitful" [Psalm 91 (92), 2-3, 13-14, 15-16]. Lord, the life expectancy is progressing in our society, that the wisdom and the experience of the elders are really recognized in the Church and in every human community! Supplicate the Lord. R / Lord, look at our land, hear our prayer. Kourie eleïson

- "It is good to give thanks to the Lord" [Psalm 91 (92), 2-3, 13-14, 15-16]. Lord, teach us to praise you in the digital environment by building our Christian identity and respecting the differences in the digital communities in which we participate. Supplicate the Lord. R / Lord, look at our land, hear our prayer. Kourie eleïson

- "We walk in faith, not in clear vision" (2 Cor 5: 6-10). Lord, why are there still tortures and massacres on this earth? May your power and your love support those who pray, who strive for human dignity! Supplicate the Lord. R / Lord, look at our land, hear our prayer. Kourie eleïson

- "Jesus preached the word to the extent that they were able to hear it" (Mk 4,36-34). Lord, students, schoolchildren are passing their final examinations at this time, help them to hear Your call, to discern it and to decide with confidence and serenity! Supplicate the Lord. R / Lord, look at our land, hear our prayer. Kourie eleïson

- "It is the smallest of all the seeds, but when it grows, it exceeds all the vegetable plants" (Mk 4, 26-34). Lord, this Sunday, June 17, the French society celebrates the fathers day, that the heart of each dad with the example of Saint Joseph expands contemplating the wonders that happen in contact with the child who grows up in "grace and in wisdom before God and men ", facing every event of family life! Supplicate the Lord. R / Lord, look at our land, hear our prayer. Kourie eleïson

Lord God and Father of all, let the seed of Your Word continue to spread and develop in the world through those who testify of the love of Christ, your Son, our Lord. He who lives and reigns with you and the Holy Spirit, now and forever. Amin.

QU’EST-CE QU’IL FAISAIT AVANT ?

La pureté du cœur –

Ce n’est pas seulement une question d’enfant – et les enfants posent souvent des questions très évoluées, et qui n’ont rien d’enfantin ou de puéril. Les enfants, et les grands enfants que sont certaines grandes personnes, ont la liberté de s’interroger dans toute la pureté de leur esprit et la vérité de leur cœur. Avant la création, avant l’homme, avant tout ce que nous avons sous les yeux, avant tout ce que nous rapporte la Bible : que faisait Dieu ?

Reformuler

La question doit être reformulée. L’emploi de l’imparfait grammatical « faisait » introduit une temporalité. Il vaudrait mieux dire « que fait Dieu ? » D’autre part, l’adverbe « avant » n’a pas de sens ici. Il n’y a pas d’ « avant ». S’il y avait un « avant », cela voudrait dire que Dieu est inscrit dans la temporalité, dans un instant, un moment précédant la création. Il n’y a pas d’ « avant », parce que Dieu est atemporel – « éternel » serait encore trop, ou trop peu, dire ; « pré éternel » a le même inconvénient. Dieu n’est soumis ni à une forme de temporalité ni à un espace, Il est « incirconscrit », disaient les Pères (saint Jean Damascène).

Incompréhensibilité divine

Ces mêmes saints ont dit qu’on ne connaît Dieu que par ses œuvres (saint Maxime, Réponses à Thalassios, question 13). Mais cela ne répond pas à la question posée ! Que pouvons-nous dire de Dieu en lui-même ? Pouvons-nous le glorifier en sa transcendance ? Est-ce là ce que font les hiérarchies angéliques suprêmes : Saint ! Saint ! Saint ! La question est donc : que fait Dieu en lui-même, en dehors de toute activité créatrice et de toute manifestation ?

Le préjugé du faire

Les saints ont confessé l’incompréhensibilité et l’incognoscibilité divine. Et ils ont confessé que Celui qui est inconnaissable se révèle par la lumière de son amour, tout particulièrement par son Verbe et son Esprit. Est-ce que cela nous avance pour cette question ? Les saints n’ont pas seulement glorifié Dieu par le « faire ». C’est un préjugé humain de définir les êtres par ce qu’ils font : que fais-tu ? que faites-vous ? qu’est-ce qu’ils font ? Certains esprits inquiets ont considéré que celui qui ne fait rien est inutile : malheur aux oisifs ! Dieu serait-Il oisif en lui-même ? Dieu serait-Il inutile ? Pourquoi pas ? Pourquoi chercher toujours l’utilité, la rentabilité, le résultat ? Sommes-nous incapables de glorifier Dieu en lui-même, pour rien, indépendamment de ce qu’Il nous donne ? Sommes-nous capables d’aimer et de nous émerveiller gratuitement ?

L’amour est

Dieu est. Saint Maxime dit qu’Il transcende même l’être. Dire que Dieu est, c’est encore trop, ou trop peu, dire. Les saints ont dit qu’Il veut être ! Il ne se définit ni par le faire, ni par l’être. Mais alors, que dire de lui, s’Il ne fait rien et s’Il peut ne pas être ? Les saints, comme le grand théologien et évangéliste Jean, ont nommé Dieu « amour ». Ainsi répondait, du reste, un enfant du catéchisme à la question « que fait Dieu ? » – « ils s’aiment !» ; le Père, le Fils et l’Esprit ne font rien, Ils transcendent leur propre être : Ils s’aiment ! Ou, au singulier : Il – Dieu – s’aime ! Un Dieu narcissique ? Autant qu’on le sache par la révélation du Père, du Fils et du saint Esprit, la Trinité sainte est amour, communion interpersonnelle, interpénétration sans confusion des hypostases divines. La vie de Dieu, la vie en Dieu, semble – à nos esprits bornés – une atemporelle communion d’amour – une agape sans lieu et sans heure !

L’Absolu

L’activité divine consiste à être librement, gratuitement, par seul vouloir être, et le mode de cet être est l’amour atemporel et sans lieu. On parle du Ciel – « notre Père qui es aux cieux ! » – oui, mais Dieu n’est soumis ni au temps ni à l’espace : ceux-ci sont des créatures. Il est dans le temps et dans l’espace, parce qu’Il le veut et le choisit, mais sa demeure est tout autre – ni avant, ni au-delà, relatif à rien – absolu ! Le Royaume de Dieu est absolu – « au-delà » est encore trop, ou trop peu, dire -, transcendant au Ciel (ciel ?), il ne s’identifie à rien, ni temps, ni espace créée – « il n’est pas de ce monde », a dit le Verbe, il n’est soumis à aucune nécessité, aucun besoin, à aucun « faire » ; Il ne cause ni n’est causé.

Se purifier

« Qu’est-ce qu’Il faisait avant ? » nous invite à purifier notre esprit de toute comparaison, de toute image, de tout symbole, de tout concept, de toute idée. Les anges et les archanges n’ont ni idée, ni concept de la Divinité : ils l’approchent comme un feu et comme une lumière incompréhensibles et dignes d’adoration ; ils ne le connaissent qu’en le glorifiant, en s’approchant le plus possible – si l’on peut dire, jusqu’à l’extrême borne de l’espace créé, ou jouissant du feu qui irradie ces frontières de l’espace et du temps, à l’interface du créé et de l’incréé -, pour être illuminée par elle, de la grande Lumière de l’amour impensable. Même manifesté de façon radiante sur la Croix, l’amour divin demeure inaccessible à ceux qui n’aiment pas du même amour. Le but de la vie humaine et angélique est de rejoindre, par l’expérience de l’amour révélé par le Verbe, l’atemporalité divine, en deçà de tout faire, de tout agir, de toute cause, de toute nécessité, le grand Shabbat divin, le grand Septième jour – là où (si l’on peut dire « là où » ou « quand ») Dieu n’est qu’amour – grand non agir divin… Les saints eux-mêmes ne font rien : ils aiment, et l’amour est énergie.

Source: "Sagesse Orthodoxe"

Chercher Jésus: 
« Pourquoi me cherchiez-vous ? »

Eh quoi, ne vouliez-vous pas qu’ils vous cherchassent ? et pourquoi vous retiriez-vous, sinon pour vous faire chercher ?

 Est-ce peut-être qu’ils vous cherchaient, du moins Joseph, avec un empressement trop humain ?

 Ne jugeons pas ; mais concevons que Jésus parle pour notre instruction. 

En effet, il veut exclure ce qu’il y peut avoir de trop empressé dans la recherche qu’on fait de lui. 

Qui ne sait que ses Apôtres, quand il les quitta, étaient attachés à sa personne, d’une manière qui n’était pas autant épurée qu’il le souhaitait ?

Âmes saintes et spirituelles, quand il vous échappe, quand il retire ses suavités, modérez votre empressement souvent trop sensible ; quelquefois il veut revenir tout seul ; et s’il faut le chercher, ce doit être doucement et sans mouvements inquiets. 

Jacques-Bénigne Bossuet*

*Jacques-Bénigne Bossuet († 1704), considéré par beaucoup comme le plus grand écrivain de langue française, était un grand prédicateur, un théologien et un philosophe. D'abord Évêque de Condom puis de Meaux, il fut aussi précepteur du Grand Dauphin de France.

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To seek Jesus:
"Why were you looking for me? "

What, did not you want them to search you? and why did you withdraw, except to fetch you?

 Is it perhaps they were looking for you, at least Joseph, with too much human eagerness?

 Do not judge; but let us understand that Jesus speaks for our instruction.

Indeed, he wants to exclude what can be too eager in the search that is made of him.

Who does not know that his Apostles, when he left them, were attached to his person, in a way that was not as refined as he wished?

Holy and spiritual souls, when he escapes you, when he removes his sweetnesses, moderate your eagerness, which is often too sensitive; sometimes he wants to come back alone; and if it is necessary to seek it, it must be gently and without worried movements.

Jacques-Bénigne Bossuet *

* Jacques-Bénigne Bossuet († 1704), considered by many to be the greatest writer of the French language, was a great preacher, a theologian, and a philosopher. First Bishop of Condom then Meaux, he was also tutor of the Grand Dauphin of France.

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Para buscar Jesus:
"Por que você estava procurando por mim? "

O que você não quer que eles procurem você? e por que você se retirou, exceto para buscar você?

 É possível que eles estivessem procurando você, pelo menos Joseph, com muita ansiedade humana?

 Não julgue; mas entendamos que Jesus fala por nossa instrução.

De fato, ele quer excluir o que pode ser muito ansioso na busca que é feita dele.

Quem não sabe que seus apóstolos, quando ele deixou, estavam ligados à sua pessoa, de uma maneira que não era tão refinado quanto ele desejava?

almas santas e espirituais, quando escapa-lhe, quando se retira a sua doçura, moderar o seu entusiasmo muitas vezes demasiado sensível; às vezes ele quer voltar sozinho; e se for necessário procurá-lo, deve ser gentil e sem movimentos preocupados.

Jacques-Bénigne Bossuet *

* Jacques Bossuet († 1704), considerado por muitos como o maior escritor de língua francesa, foi um grande pregador, teólogo e filósofo. Primeiro bispo do preservativo, em seguida, Meaux, ele também foi tutor do Grand Dauphin da França.

 

Shlom lekh bthoolto MariamHail, O Virgin  Mary/ 

  maliath taiboothofull of grace
  
moran a'amekh  - the Lord is with thee
  
mbarakhto at bneshey/ blessed art thou among women
 
 wambarakhoo feero dabkharsekh Yeshue/  and blessed is the fruit of thy womb, Jesus
  
O qadeeshto Mariam/ Holy Mary
  
yoldath aloho Mother of God
  
saloy hlofain hatoyehpray for us sinners
  
nosho wabsho'ath mawtan.now and at the hour of our death.
 
 Amîn 

 

Je vous salue, Marie pleine de grâces ; le Seigneur est avec vous. Vous êtes bénie entre toutes les femmes et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous pauvres pécheurs, maintenant et à l'heure de notre mort. Amîn.

 

 

 

jesus_pecheurs Isaac Fanous.jpg:

PRIERE POUR LES VOCATIONS:

Père, faites se lever parmi les chrétiens 
de nombreuses et saintes vocations au sacerdoce, 
qui maintiennent la foi vivante 
et gardent une mémoire pleine de gratitude de Votre Fils Jésus, 
par la prédication de sa parole 
et l'administration des sacrements, 
par lesquels Vous renouvelez continuellement vos fidèles dans la Grâce du Saint Esprit. 

Donnez-nous de saints ministres de Votre autel, 
qui soient des célébrants attentifs et fervents de l'eucharistie, 
sacrement du don suprême du Christ pour la rédemption du monde, sacrement de la pérennité de Sa présence comme "l'Emmanuel", Dieu présent au milieu et pour le salut de Son Peuple. 

Appelez des ministres de Votre miséricorde, 
qui dispensent la joie de Votre pardon 
par le sacrement de la réconciliation. 

Père, puisse notre Église Syro-Orthodoxe francophone accueillir avec joie 
les nombreuses inspirations de l'Esprit de Votre Fils 
et, qu'en étant docile à ses enseignements, 
elle prenne soin des vocations au ministère sacerdotal 
et à la vie consacrée. 

Soutenez nos Pères dans la Foi, nos Métropolites,les évêques, les prêtres, les diacres, 
les personnes consacrées et tous les baptisés dans le Christ, à l'intérieur et à l'extérieur de notre Tradition Syro-Orthodoxe 
afin qu'ils accomplissent fidèlement leur mission 
au service de l'Évangile. 

Nous Vous le demandons par le Christ notre Seigneur, Votre Fils bien-aimé qui vit et règne avec Vous et le Saint Esprit pour les siècles sans fin.

Amîn. 

Ô Marie, Mère de Miséricorde et Reine des apôtres, priez pour nous ! 

__________

 

 

 

ORAÇÃO PELAS VOCAÇÕES:

Tree of Life #Jesus #Disciples #Coptic Icon:
Pai, deixe repousar entre os cristãos
numerosas e santas vocações ao sacerdócio,
que mantenham viva a fé
e manter uma memória cheia de gratidão Seu Filho Jesus,
pela pregação de sua palavra
e administrar os sacramentos,
pelo qual você renovar continuamente os vossos fiéis na graça do Espírito Santo.

Dê-nos santos ministros do vosso altar,
que estão celebrantes atentos e entusiastas da Eucaristia,
sacramento do dom supremo de Cristo para a redenção do mundo, o sacramento da sustentabilidade da sua presença como "Emmanuel", Deus presente entre e para a salvação de Seu povo.

Chamar ministros de sua mercê,
que fornecem a alegria de Seu perdão
através do Sacramento de reconciliação.

Pai, que nossa Igreja siro-ortodoxo falando alegremente boas-vindas
as numerosas inspirações do Espírito de Seu Filho
e, que sendo obedientes a seus ensinamentos,
ela cuida das vocações ao ministério sacerdotal
e à vida consagrada.

Apoiar nossos pais na fé, nossos metropolitanas, bispos, sacerdotes, diáconos,
pessoas consagradas e todos os baptizados em Cristo, dentro e fora da nossa tradição siro-ortodoxo
de modo que eles fielmente cumprir a sua missão
o serviço do Evangelho.

Você Nós vos pedimos por Cristo, nosso Senhor, Seu amado Filho, que vive e reina contigo eo Espírito Santo para todo o sempre.
Amin.

Modern Coptic Madonna:

Ó Maria, Mãe de Misericórdia e Rainha dos Apóstolos, rogai por nós!

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Un chant à répéter pour Noël:

 

La Vierge met au monde l’Eternel

 
 
 

La Vierge aujourd’hui met au monde l’Eternel 
Et la terre offre une grotte à l’Inaccessible. 
Les anges et les pasteurs Le louent 
Et les mages avec l’étoile s’avancent, 
Car Tu es né pour nous, 
Petit Enfant, Dieu éternel !

 

Âme du Christ, sanctifie-moi,

Âme du Christ, sanctifie-moi,   

Corps du Christ, sauve-moi,
Sang du Christ, enivre-moi,
Eau du côté du Christ, lave-moi,
Passion du Christ, fortifie-moi.
O bon Jésus, exauce-moi,
dans tes blessures, cache-moi.
Ne permets pas que je sois séparé de toi ;
de l'ennemi, défend-moi,
à ma mort, appelle-moi,
ordonne-moi de venir à toi,
pour qu'avec tes saints je te loue,
dans les siècles des siècles.
Amen.

Alma de Cristo, santifica-me

Corpo de Cristo, salve-me
Sangue de Cristo, me intoxique,
Molhe ao lado de Cristo, me lave,
Paixão de Cristo, fortalece-me.
Ó bom Jesus, me ouça
em suas feridas, me esconda.
Não me permita ficar separado de você;
do inimigo, defenda-me
na minha morte, me ligue
Peça-me para vir até você
de modo que com seus santos eu te louvo,
por séculos.
Amém.

 

روح المسيح تقدسني ،

جسد المسيح ، خلصني ،

دماء المسيح ، تسكرني ،

الماء على جانب المسيح ، اغسلني ،

شغف المسيح ، تقويتي.

يا يسوع الصالح ، اسمعني ،

في جروحك ، أخفيني.

لا تسمح لي بالانفصال عنك.

العدو ، دافع عني ،

عند موتي ، اتصل بي ،

أطلب مني أن آتي إليك ،

بحيث مع القديسين أثني عليك ،

لعدة قرون.

 

آمين.

 

Soul of Christ, sanctify me,

Body of Christ, save me,

Blood of Christ, intoxicate me,

Water on the side of Christ, wash me,

Passion of Christ, strengthen me.

O good Jesus, hear me,

in your wounds, hide me.

Do not allow me to be separated from you;

of the enemy, defend me,

at my death, call me,

order me to come to you,

so that with your saints I praise you,

for centuries.

 

Amen.

( http://orthodoxenotredamedelapaix.eklablog.com/ame-du-christ-sanctifie-moi-a145099502)

VOUS AVEZ DIT: MARIAGE DES PRÊTRES ?...ETAT DES LIEUX.
Saint Ephrem, priez pour nous !
 
Levons d’emblée une confusion fréquente : jamais, ni dans l’Église catholique, ni dans les Églises orthodoxes, il n’a été question d’autoriser le mariage des prêtres.
Dans les deux cas, le débat porte sur l’ordination d’hommes (déjà) mariés.
 
Pour être tout à fait rigoureux, le mariage des prêtres a malgré tout existé dans l’Église catholique, mais seulement à deux moments bien précis de l’Histoire : au début de la Réforme puis sous la Révolution. Mais cette ouverture ne fut pas du fait de l’Église.
 
Comme l’écrit Jean Mercier, rédacteur en chef adjoint de La Vie. dans l’ouvrage de référence Célibat des prêtres, la discipline de l’Église doit-elle changer ? (Desclée de Broirwer, 2014). cette précision permet de dissiper un autre malentendu selon lequel l’obligation du célibat daterait du deuxième concile du Latran (1139) :
« Ce Concile ne fit que déclarer nul le mariage contracté par un clerc ;
On a donc fait que déclarer invalides des mariages prohibés selon une règle très ancienne qui était en vigueur en Occident comme en Orient, et qui l'est toujours neuf siècles plus tard, au moins chez les catholiques et les orthodoxes. »
 
La règle du célibat telle qu’on la connaît aujourd'hui a été imposée par l’Église au cours de la Réforme grégorienne, qui s'étend sur tout le XI* siècle, processus au terme duquel on cessa d’ordonner des hommes mariés.
 
Alors, que verrait-on si, à la faveur d'un saut dans le passé, on se promenait dans l'Eglise du premier millénaire ?
 
Des diacres, des prêtres et des évêques célibataires, bien évidemment. Mais aussi, parmi eux, des hommes mariés ordonnés par l’Église. On pourrait même croiser quelques papes mariés. Mais, à moins de pratiquer la langue de buis, ces clercs témoigneraient sans doute de quelques difficultés, l’Église leur demandant de ne pas avoir de relations sexuelles avec leur épouse.
 
« La première trace officielle d’une “loi” exigeant des clercs mariés la continence se trouve dans les canons du concile d'Elvire, qui eut lieu en Espagne, non loin de Grenade, autour de l’an 300 », rappelle Jean Mercier, qui s’appuie sur les travaux de Christian Cochini, un jésuite ayant établi que la continence sexuelle pour les clercs mariés fut une loi très ancienne.
 
Pour jauger la valeur évangélique du célibat, ces hommes cherchent à savoir quelle était la situation des apôtres, s’ils étaient mariés ou non : Jésus exige-t-il d’eux qu’ils soient célibataires ?
 
Or, dans les Écritures, il est établi que Pierre avait une belle-mère - guérie par Jésus -, donc une épouse, même si elle n’est pas explicitement mentionnée.
 
Mais il est également établi qu’en suivant Jésus, Pierre avait laissé tout ce qu’il avait : belle-mère, épouse, famille, travail.
 
« D'une certaine façon, analyse Jean Mercier, la suivance du Christ implique qu’il faille tout quitter pour être apôtre. En ce sens, le geste radical de Pierre apparaît comme un argument en faveur du célibat, comme si la vie conjugale-familiale et l’état précaire du disciple sur les routes de Galilée étaient incompatibles. »
Donc, notre voyageur temporel se promenant au XI* siècle ne manquerait pas d’observer une certaine pagaille.
« De plus en plus de clercs sont issus des écoles cathédrales et sont célibataires, décrit Jean Mercier. D’autres ont été ordonnés en étant déjà mariés et sont théoriquement astreints à la continence. D’autres encore sont officiellement célibataires mais vivent en concubinage, d’où les rappels des conciles locaux sur l’interdiction du “mariage des clercs”. »
 
C’est dans ce contexte un peu confus que le pape Grégoire VII décide de durcir la réforme grégorienne initiée par Léon IX, marquée par une lutte contre le clergé marié.
 
De manière générale, la réforme grégorienne est une réforme de purification et de séparation du pouvoir temporel et spirituel, Grégoire VII affirmant le second supérieur au premier.
 
Dans les faits, cela signifie que le pape est supérieur à l’empereur et qu’il peut le destituer, comme il peut « réduire un prêtre à l’état laïc ». C’est une bombe, car les princes ont l’habitude de faire la pluie et le beau temps parmi les évêques et les prêtres.
« Décréter que les clercs relèvent de l’ordre divin, qu’ils “appartiennent” au pape, est un acte politique majeur, analyse Jean Mercier. Il est aussi crucial de signifier aux clercs que leur obligation de loyauté va au pape et non au souverain. Lorsque Grégoire s’en prend aux prêtres mariés, on peut donc considérer qu’il agit autant pour des motifs spirituels que politiques. »
 
À la fin de la réforme grégorienne, la situation est la suivante : les clercs mariés ne peuvent plus célébrer la messe ni percevoir de revenus,et les fidèles doivent refuser les sacrements de ceux qui ne respectent pas la règle de la continence.
 
Certains feront  de la résistance, contractant malgré tout des mariages
privés après leur ordination, d'où la « sanction »de Latran II (1139) qui déclare nulles ces unions.
Et chez les protestants alors ?
 
Bon nombre de pasteurs se marient bien après leur ordination  !C'est que, dans le protestantisme,contrairement à la tradition catholique, l'ordination n'est pas un sacrement.
 
Luther, à l'origine moine  catholique célibataire, n'était pas à proprement parler un  militant du mariage des prêtres. Néanmoins,il était mal à l'aise avec le fait que l'Église catholique présente la vie religieuse comme la voie la plus royale de la sainteté par la pratique radicale de la chasteté, la pauvreté, l'obéissance.
 
« Luther affirme un principe révolutionnaire, note Jean Mercier : aucun état de vie ne permet de "mériter" le salut plus qu'un autre. 
 
L'abolition du célibat est d'autant plus aisée, pour Luther, qu'elle se double de l'abolition du sacerdoce ordonné : tous les baptisés sont ontologiquement prêtres. »
 
En réponse à la Réforme protestante, l'Église catholique convoque le concile de Trente (1563).
 
Certains clercs demandent alors un assouplissement de la règle du célibat, notamment la réintégration de prêtres mariés déjà ordonnés, mais c'est  le contraire qui se produit : non seulement on réaffirme la règle, mais on instaure le principe de séminaires comme lieux de formation pour célibataires.
 
Pourtant, une chose est de fixer une règle, une autre est de la faire entrer en application.« Au cours des XVIIème et XVIIème siècles abondent les délits de prêtres concu­binaires,note Jean Mercier. Un vicaire bourguignon est ainsi condamné à la pendaison en 1780 pour avoir tué l'enfant né de ses amours. La réalité est loin de correspondre à l'idéal défini lors du Concile. »
 
D'autant que, fin XVIIème siècle en France, la Révolution ouvre une parenthèse extraordinaire dans ce domaine, avec des vagues de mariages de prêtres.
 
En effet, sur fond de divisions entre le clergé qui accepte de prêter serment sur la Constitution de 1790 et celui qui refuse, le mariage des prêtres est autorisé dans la nouvelle Constitution de 1793, qui, en outre, ordonne la déportation des évêques qui s'y opposeraient. De l'autorisation au moyen de pression, il n'y a qu'un pas,et certains prêtres acceptent de se marier pour échapper à la guillotine.Il n'est pas rare de les voir épouser leur bonne de 80 ans,contractant un mariage blanc pour sauver leur vie.
 
À la fin de la Révolution, l'Église se retrouve alors à devoir statuer sur  le sort de près de 3000 prêtres mariés, dont certains veulent garder leur épouse...
 
Mais le débat sur le célibat sacerdotal n'est pas clos pour autant, bien au contraire.
 
« Le XXème siècle et ses grands basculements anthropologiques ont fait muter la figure du prêtre : d'être "séparé", il se sécularise, constate Jean Mercier. Le célibat, qui symbolise cette "mise à part",s'en trouve fragilisé.»
 
Pendant la Grande Guerre, puis la Seconde Guerre mondiale,les prêtres partagent le quotidien des laïcs. À leur retour, ils veulent rester proches des classes populaires car ils estiment que cela est plus cohérent en termes d'­évangélisation.
 
Les prêtres-ouvriers voient le jour. La soutane a du plomb dans l'aile...
 
Cinq ans avant l'annonce du concile Vatican ll, Pie XII publie l'encyclique Sacra virginitas où il réaffirme la nécessité du célibat, en exaltant par ailleurs la virginité des prêtres.
 
Marie-Lucile Kubacki

LA HAINE DE DIEU

Pourquoi ?

Une civilisation mue par la seule convoitise qu’excite, en érotisant l’humain dès l’enfance, la publicité et tout le système consumériste ; asservie au plaisir devenu seule norme de l’existence ( « multitude vile sous le fouet du plaisir », dit Baudelaire) ; où tout est permis puisque « Dieu n’existe pas » (première page de couverture d’une revue de vulgarisation scientifique) ; où l’on confond aimer et jouir d’autrui ; où le jeu (on veut manipuler même la vie et la mort), la distraction, la diversion, le plaisir égoïste (« faites-vous plaisir », lit-on sur les aires de stationnement des autoroutes), ne peut que haïr celui qu’elle considère comme le grand Frustrateur : Dieu et sa (ses) religion(s) nous empêche de jouir ; dans le rôle du méchant, Il gêne le caprice et la fantaisie des grands enfants esclaves engendrés par notre temps. On ne rêve que de vacances, on ne rêve que de rêve – « corps de rêve », « pays de rêve »… Le Méchant veut m’empêcher de faire ce que je veux, quand je veux, avec qui je veux, et de disposer de mon corps et de moi-même… « Interdit d’interdire »… Or, en une société corrompue et désormais sans défense devant les grands dominateurs qui se lèvent à l’horizon, la frustration, ou la peur d’être frustré de sa jouissance, engendre la violence, la colère et la haine… « L’orgueil de ceux qui te haïssent monte sans cesse » (Ps 73, 23)

Rivalité

Nos gouvernants, pour s’assurer la domination d’un peuple déjà esclave de ses passions et de ses désirs, brouille les règles ou les change : le vrai devient faux, le mal bien, le masculin le féminin, l’interdit le permis… Le despotisme change les lois pour régner en maître incontesté à la faveur du chaos, de la confusion des valeurs, de la confusion mentale, sur ceux dont il exauce tous les caprices, et qui lui doivent la satisfaction de leurs phantasmes. L’État devenu théocratique promet ce que Dieu ne veut pas donner… Il se fait aimer à la place du vrai Maître. Que Dieu parte, qu’Il prenne sa retraite ! À nous la place, les nouveaux dieux du nouveau monde du totalitarisme athée !

Le grand Payeur

Dieu paye pour les fautes de son peuple : nous avons peut-être rendu Dieu haïssable, et la religion insupportable (totalitarisme religieux, pharisaïsme, hypocrisie, contrefaçons du christianisme…). Le Seigneur règle la facture ; Il veut être sacrifié pour nous, en Bouc émissaire ; la haine contre les croyants se déverse finalement sur lui : « Dieu démission ! » (page 1 de couverture d’un hebdomadaire…). Mais Il n’abdique pas ; l’amour ne démissionne pas ; Il paye de sa personne, lui l’Amour en personne. Il monte sur la Croix, accepte d’être mis à mort, après avoir été accusé de tous les maux, jugé et condamné. L’amour ne peut pas ne pas être amour, même bafoué, haï, calomnié – derrière cette haine de Dieu (théomisie), se tient le Calomniateur… Jésus Amour affronte en enfer les cris des « meurtriers de Dieu » ; Il se retire, se laissant rejeter, en son grand shabbat, et laisse, par amour, toute la place à ceux qui le honnissent – et Il est glorifié dans ce retrait, dans cette non-puissance : « Tu seras vainqueur quand on te jugera » (Ps 50, 6). Dans sa Pâque, Il donne la vie à ceux même qui le tuent : son sang très pur coule sur eux et sur leurs enfants pour les purifier et les sauver…

L’amour des ennemis

La haine ne se réfute pas. Elle ne peut être dissipée, dans ce monde et dans l’autre, que par le témoignage des saints. Dans l’Apocalypse, le vainqueur de Satan est Michel, l’archange de l’humilité divine. « Bienheureux les doux ; ils hériteront la terre ! » Dans le grand désordre des esprits, gardons les commandements, faisons la volonté de Dieu. Avec le non jugement acquérons l’amour des ennemis – des ennemis de Dieu, en l’occurrence, car l’hostilité à la religion et aux croyants n’est pas la même que la haine de Dieu. L’athéisme n’est pas la théophobie. Aimons les ennemis de celui qui nous aime et que nous aimons. La mère de Dieu aime ceux qui veulent la mort de son Fils et son Dieu. Pratiquons sérieusement le jeûne lié à la prière : il conteste et purifie la convoitise, et affranchit de l’asservissement au plaisir ; la prière intercède pour les adversaires et veut leur salut, elle ne veut que leur bien, car elle procède du Dieu de miséricorde et Ami de l’homme.

Enfin, la vraie réponse à la haine de Dieu c’est l’amour pour Dieu, le premier commandement : « tu aimeras le Seigneur Dieu de tout ton cœur ! » Toute notre vie chrétienne peut tendre à réaliser ce projet divin.

Seigneur mon Dieu et mon Créateur,

Dans cette épreuve que je suis entrain de traversée, je tourne mon regard vers Toi,

Je t'invoque, viens à mon secours car si tu retiens nos fautes, personne ne pourra subsister devant toi,

Ton amour est éternel et tu mets loin devant toi tous nos péchés,

Aie pitié de moi et envoie-moi ton serviteur saint Raphaël Archange pour marcher devant moi et me guider.

Saint Raphaël

ange de la bonté divine et exécuteur des décrets de la Providence divine du Père envers les hommes, je t'invoque.

Saint Raphaël viens à mon secours et assiste moi dans ma détresse. Je sais que je suis indigne de bénéficier de ton assistance à cause de mes péchés qui sont plus grands que moi. Cependant j'espère en la Miséricorde divine du Père qui n'a jamais fait défaut à tous ceux qui l'invoquent. Animé de cette confiance, je t'appelle à mon secours ô puissant et aimable protecteur des opprimés et de ceux qui souffrent. Dieu t'a établis médecin des corps et des âmes. Tu es le guide fidèle des voyageurs, le repos dans la fatigue et un réconfort dans la détresse.

Toi qui a ouvert les yeux du saint vieillard Tobi, ouvre les yeux de mon âme pour contempler les merveilles de Dieu dans ma vie. Toi qui a accompagné le jeune et pieux Tobie dans ses pérégrinations, accompagne-moi chaque jour dans mon pèlerinage terrestre jusqu'au jour où je rejoindrai la maison du Père céleste. Toi qui a délivré la belle et pieuse Sara des oppressions d'Asmodée l'esprit impur, délivre-moi des mains de mes adversaires visibles et invisibles et prends moi sous ta protection. Puissant et glorieux guide, je te demande de visiter ma famille, mon travail et de m'apporter la paix et le repos au milieu des difficultés que je traversent. Tu as donné le bonheur à Sara et au jeune Tobie: la première est délivrée du mauvais démon qui tourmentait sa vie et a pu se marier, le deuxième, grâce à ton intervention à pu épouser Sara une femme vertueuse et respectant Dieu.

Mes problèmes me dépassent, viens à mon secours. Envoie-moi ma Sara et fais que par le secours de la Providence divine, je puisse former une famille chrétienne et heureuse. Guide-moi sur le bon chemin afin que je puisse marcher dans la crainte de Dieu et l'amour du prochain. Aide-moi à porter secours à mon frère qui est dans le besoin. Donne-moi la force de louer Dieu en toute circonstance et de ne jamais abandonner la prière. Sois mon défenseur et mon protecteur, mon guide et mon conseiller. La route est longue et parsemée de dangers mais avec toi à mes côtés, je confiance et je n'ai peur de rien. Merci à toi mon puissant protecteur pour tout ce que tu ne cesse de faire pour moi.

Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit  maintenant et toujours, dans les siècles des siècles amîn.

VERS LA FIN DE L'HOMME ?....
 
Le philosophe Bertrand Vergely démonte avec brio et audace les chantres du transhumanisme qui font la promotion de l'humanisation des robots, des nouvelles parentalités, de l'humain augmenté.
 
Le constat est sans appel : la fin de l'homme a vraiment commencé. Mais l'avenir est imprévisible et la résistance relève la tête. Un témoignage puissant et pédagogique à vous faire connaître.

Témoignages : handicap et bonheur, ça décape

À l'occasion de la "Nuit du handicap" organisée ce samedi 9 juin, Aleteia vous propose de découvrir huit portraits de personnes touchées par le handicap ou la maladie.

« À travers cette nuit, c’est tous les talents du cœur humain qui vont être découverts pour que dans la nuit du handicap jaillisse la vie », lance Marc-Henri d’Alès, IMC (infirme moteur cérébral). Philippe, Sabine, Damien, Isabelle… Touchés dans leur chair ou témoins du handicap d’un tout proche, ils prennent la parole pour affirmer aux yeux du monde que même s’il reste un scandale, le handicap n’est pas pour autant un obstacle au bonheur. « Je me sens un être humain qui a quelque chose à apporter de l’urgence anthropologique. Mon handicap est pleinement humain et il fait partie de ce qui fait l’humain », ajoute Marc-Henri.

Le handicap apparaît d’abord comme une défaillance, une brèche, une perte. Mais il est probablement aussi autre chose. La parabole de la cruche fissurée nous éclaire : dans une région aride, un vendeur d’eau remplissait ses cruches chaque matin à la rivière pour ensuite vendre l’eau fraîche à la ville. L’une des cruches, fissurée, perdait beaucoup d’eau et se sentait inférieure à ses sœurs. Jusqu’au jour où le propriétaire bienveillant lui montra le bord de la route semé de fleurs de toutes sortes. « J’ai semé des graines le long de la route et chaque matin tu les as arrosées. C’est toi qui les a aidées à pousser ». Le handicap n’est pas bon en soi, mais ceux qui le connaissent témoignent ici qu’au-delà de la brèche, la vie peut jaillir.

À travers ce diaporama, Aleteia vous propose de découvrir huit personnes familières du handicap qui vous livrent leur vision du bonheur. Un bonheur essentiel à l’être humain.

10 choses que les parents font bien sans même le réaliser

10 coisas que os pais fazem bem sem perceber

10 things parents do well without even realizing

 

Trop ! Pas assez… Être parent est une remise en question permanente, et ça peut faire du bien de réaliser tout ce que l’on fait plutôt bien !

Pédagogie, alimentation, gestion des émotions, sport, musique, sommeil, écrans, vie de famille, qualité des relations, la liste est si longue ! Et toutes ces problématiques tournent en permanence dans la tête des parents angoissés d’échouer, de faire fausse route ou de prendre les mauvaises décisions… Mais Bible en mains, vous pourrez constater toutes les choses que vous faites plutôt bien ! Sans même en être conscients.

1. Quand vous leur parlez avec vérité

Et que vous leur dites combien vous les aimez…

Vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira.
Jean 8:32

Demais! Não é suficiente ... Ser pai é um desafio constante, e pode ser bom fazer tudo o que você faz muito bem!

Pedagogia, dieta, gerenciamento de emoções, esporte, música, sono, telas, vida familiar, qualidade de relacionamentos, a lista é tão longa! E todas essas questões constantemente se transformam na cabeça de pais ansiosos para falhar, dar errado ou tomar as decisões erradas ... Mas a Bíblia na mão, você verá todas as coisas que você faz muito bem! Sem mesmo estar ciente disso.

1. Quando você fala com eles de verdade

E que você diga a eles o quanto você os ama ...

Você conhecerá a verdade e a verdade o libertará.
João 8:32

 

Too much ! Not enough ... Being a parent is a constant challenge, and it can be good to do everything you do pretty well!

Pedagogy, diet, emotion management, sport, music, sleep, screens, family life, quality of relationships, the list is so long! And all these issues constantly turn in the head of anxious parents to fail, to go wrong or make the wrong decisions ... But Bible in hand, you will see all the things you do pretty well! Without even being aware of it.

1. When you speak to them truthfully

And that you tell them how much you love them ...

You will know the truth, and the truth will set you free.
John 8:32

2. Quand vous leur demandez pardon

Confessez donc vos péchés les uns aux autres, et priez les uns pour les autres, afin que vous soyez guéris. La prière fervente du juste a une grande efficace.
Jacques 5:16

3. Quand vous leur apprenez à chercher le Seigneur

Vous me chercherez, et vous me trouverez, si vous me cherchez de tout votre coeur.
Jérémie 29:13

2. Quando você pede perdão

Então confesse seus pecados uns aos outros, e ore uns pelos outros, para que você seja curado. A oração fervorosa dos justos é muito eficaz.
Tiago 5:16

3. Quando você os ensina a buscar o Senhor

Você me procurará e me encontrará, se me procurar de todo o coração.
Jeremias 29:13

2. When you ask them for forgiveness

So confess your sins to one another, and pray for one another, that you may be healed. The fervent prayer of the righteous is very effective.
James 5:16

3. When you teach them to seek the Lord

You will seek me, and you will find me, if you seek me with all your heart.
Jeremiah 29:13

4. Quand vous faites d’eux des êtres responsables

Celui qui se souvient de la correction prend le chemin de la vie, Mais celui qui oublie la réprimande s’égare.
Proverbes 10:17

5. Quand vous priez avec eux

Nous avons auprès de lui cette assurance, que si nous demandons quelque chose selon sa volonté, il nous écoute.
1 Jean 5:14

4. Quando você os torna seres responsáveis

Aquele que se lembra da correção segue o caminho da vida, mas quem esquece a repreensão se desvia.
Provérbios 10:17

5. Quando você reza com eles

Temos com ele esta garantia de que, se pedirmos algo de acordo com a vontade dele, ele nos escuta.
1 João 5:14

4. When you make them responsible beings

He who remembers correction takes the path of life, but he who forgets the reproof goes astray.
Proverbs 10:17

5. When you pray with them

We have with him this assurance, that if we ask something according to his will, he listens to us.
1 John 5:14

6. Quand vous vous confiez en Dieu

Et que vous les inspirez ainsi à faire de même.

Béni soit l’homme qui se confie dans l’Éternel, Et dont l’Éternel est l’espérance!
Jérémie 17:7

7. Quand vous surmontez l’adversité avec eux

Je puis tout par celui qui me fortifie.
Philippiens 4:13

6. Quando você confia em Deus

E que você os inspire a fazer o mesmo.

Bendito seja o homem que se confia no Senhor, e de quem o Senhor é a esperança.
Jeremias 17: 7

7. Quando você supera a adversidade com eles

Eu posso fazer tudo através daquele que me fortalece.
Filipenses 4:13

6. When you trust in God

And that you inspire them to do the same.

Blessed be the man who entrusts himself in the LORD, And of whom the LORD is hope!
Jeremiah 17: 7

7. When you overcome adversity with them

I can do everything through the one who strengthens me.
Philippians 4:13

8. Quand vous vivez la communion fraternelle

Veillons les uns sur les autres, pour nous exciter à la charité et aux bonnes oeuvres. N’abandonnons pas notre assemblée, comme c’est la coutume de quelques-uns; mais exhortons-nous réciproquement, et cela d’autant plus que vous voyez s’approcher le jour.
Hébreux 10:24-25

9. Quand vous manifestez un amour inconditionnel

La charité ne périt jamais. Les prophéties prendront fin, les langues cesseront, la connaissance disparaîtra.
1 Corinthiens 13:8

10. Quand vous leur donnez du temps

Si quelqu’un n’a pas soin des siens, et principalement de ceux de sa famille, il a renié la foi, et il est pire qu’un infidèle.
1 Timothée 5:8

Et souvenez-vous… « Comme un père a compassion de ses enfants, l’Éternel a compassion de ceux qui le craignent ». Il aura compassion de vous et vous aidera à accompagner vos enfants jusqu’à l’âge adulte.

8. Quando vive a comunhão fraterna

Vamos vigiar uns aos outros, para nos entusiasmarmos com a caridade e as boas obras. Não abandonemos a nossa assembléia, como é costume de alguns; mas vamos exortar um ao outro, especialmente quando você vê o dia se aproximando.
Hebreus 10: 24-25

9. Quando você manifesta um amor incondicional

A caridade nunca perece. As profecias terminarão, as línguas cessarão, o conhecimento desaparecerá.
1 Coríntios 13: 8

10. Quando você lhes dá tempo

Se alguém não se importa com sua família e especialmente com sua família, ele nega a fé e é pior do que um infiel.
1 Timóteo 5: 8

E lembre-se ... "Como um pai cuida de seus filhos, o Senhor tem compaixão daqueles que o temem." Ele terá compaixão de você e o ajudará a acompanhar seus filhos até a idade adulta.

8. When you live fraternal communion

Let us watch over each other, to excite ourselves to charity and good works. Let us not abandon our assembly, as is the custom of some; but let us exhort each other, especially when you see the day approaching.
Hebrews 10: 24-25

9. When you manifest an unconditional love

Charity never perishes. The prophecies will end, the tongues will cease, the knowledge will disappear.
1 Corinthians 13: 8

10. When you give them time

If anyone does not care for his family, and especially those of his family, he has denied faith, and he is worse than an infidel.
1 Timothy 5: 8

And remember ... "As a father cares for his children, the LORD has compassion on those who fear him." He will have compassion on you and help you accompany your children to adulthood.


Là où sont la charité et l'amour, Dieu est présent.
L'amour du Christ nous a rassemblés et nous sommes un.

Exultons et réjouissons-nous en lui.
Craignons et aimons le Dieu vivant
et aimons-nous les uns les autres d'un cœur sincère. 



 

Ubi caritas et amor, Deus ibi est.
Congregavit nos in unum Christi amor.

Exsultemus, et in ipso jucundemur.
Timeamus, et amemus Deum vivum.
Et ex corde diligamus nos sincero.

Where charity and love are, God is present.
The love of Christ has brought us together and we are one.
Exult and rejoice in him.
Fear and love the living God
and we love one another with a sincere heart.

Onde caridade e amor estão, Deus está presente.
O amor de Cristo nos uniu e somos um.
Exulte e regozije-se nele.
Teme e ama o Deus vivo
e nos amamos com um coração sincero.

 

"Seigneur notre Dieu entend la misère de ton peuple et aide-les à surmonter leur pauvreté.
Dieu Tout-Puissant aide nos enfants paroissiens dans leur éducation et nous envoie des bienfaiteurs et des donateurs pour les parrainer dans l'éducation pour leur avenir radieux"
 
Prière à saint Joseph pour l'école Saint Charbel ouverte par notre Père SHAMOON MASIH au Pakistan (Prier pendant 9 jours à partir du 13 juin).
 
Dîtes une dizaine de chapelet puis :
 
Saint Joseph, époux de Marie, accordez-nous votre protection paternelle, nous vous en supplions .
O vous qui avez été doté d'une puissance éprouvée pour subvenir à nos nombreuses nécessités et qui savez nous rendre possibles les choses qui nous paraîtraient les plus impossibles, ouvrez vos yeux de père sur les intérêts de vos enfants.
Dans l'embarras et la peine qui nous pressent, nous recourons à vous avec confiance ; daignez nous prendre sous votre charitable conduite et réglez pour nous cette affaire si importante et si difficile: le sauvetage de l'école Saint Charbel fodée au Pakistan par notre Abouna SHAMOON MASIH , elle est cause de toutes nos inquiétudes.
Faites que son heureuse issue tourne à la gloire de Dieu et au bien de ses dévoués serviteurs. Amîn.
 
Mère de Miséricorde, intercédez pour nous !
Saint Joseph, priez pour nous !
Saint Pierre d'Antioche, priez pour nous!
Saint Thomas, Apôtre des Indes, priez pour nous!
Saint Grégorios de Parumala, priez pour nous!
 
VEUILLEZ NOUS AIDER A SECOURIR CETTE ECOLE EN ENVOYANT VOS DONS A:
Caritas ESOF
15 Rue des 3 Communes
27580 CHAISE-DIEU DU THEIL.
 
Tel: 02.33.24.79.58
 
Courriel:asstradsyrfr@laposte.net_
 

 

Prayer to Saint Joseph for Saint Charbel School opened by Father SHAMOON MASIH in Pakistan (Pray for 9 days from June 13th).
 
Say a dozen rosaries then:
 
Saint Joseph, husband of Mary, give us your paternal protection, we beg you.
O you who have been endowed with a proven power to provide for our many necessities and who know how to make possible the things that seem to us the most impossible, open your eyes of father on the interests of your children.
In the embarrassment and pain which press us, we recur to you with confidence; Deign to take us under your charitable conduct and settle for us this important and difficult matter: the rescue of the school Saint Charbel foded in Pakistan by our Abouna SHAMOON MASIH, it is cause of all our worries.
Make his happy outcome turn to the glory of God and the good of his devoted servants. Amin.
 
Mother of Mercy, intercede for us!
Saint Joseph, pray for us!
St. Peter of Antioch, pray for us!
St. Thomas, Apostle of India, pray for us!
Saint Gregorios of Parumala, pray for us!
 
PLEASE HELP HELP THIS SCHOOL BY SENDING YOUR DONATIONS TO:
Caritas ESOF
15 Rue des 3 Communes
27580 CHAIR-GOD OF THEIL.
 
Tel: 02.33.24.79.58
 
Oração a São José para a escola Saint Charbel aberto por nosso Pai Shamoon MASIH Paquistão (Ore por 9 dias a partir 13 de junho).
 
Diga uma dúzia de rosários então:
 
São José, marido de Maria, nos dá sua proteção paterna, nós te imploramos.
Ó vocês que foram dotados de um poder comprovado para prover nossas necessidades e que sabem tornar possíveis as coisas que nos parecem mais impossíveis, abrem os olhos do pai para os interesses de seus filhos.
No embaraço e dor que nos pressionam, recorremos a você com confiança; dignou a nos levar sob o seu comportamento de caridade e definir para nós neste caso tão importante e tão difícil: o resgate da escola fodée Saint Charbel no Paquistão pelo nosso Abouna Shamoon MASIH, é por causa de todas as nossas preocupações.
Faça seu feliz resultado se voltar para a glória de Deus e o bem de seus servos devotados. Amin.
 
Mãe da Misericórdia, intercede por nós!
São José, rogai por nós!
São Pedro de Antioquia, rogai por nós!
São Tomé Apóstolo da Índia, rogai por nós!
São Gregório de Parumala, rogai por nós!
 
POR FAVOR, AJUDE A AJUDA ESTA ESCOLA ENVIANDO SUAS DOAÇÕES A:
Caritas ESOF
15 Rue des 3 Communes
27580 PRESIDENTE DE DEUS.
 
Tel: 02.33.24.79.58
 
Email: asstradsyrfr@laposte.net

Éthiopie : les étonnantes églises de la « Jérusalem noire »

Construites autour du XIIIe siècle, les églises rupestres de la ville de Lalibela sont spectaculaires. Sorties tout droit de la roche, elles fascinent encore les pèlerins d'aujourd'hui qui les considèrent comme l'une des merveilles du monde.

L’Éthiopie fait partie de l’un des plus anciens États christianisés au monde. Le pays a adopté la religion chrétienne au IVe siècle grâce au roi Ezana d’Aksoum, converti, selon la légende, par saint Frumence de Tyr, premier évêque d’Aksoum en Éthiopie. Au XIIIe siècle, alors que l’expansion musulmane rend difficile les pèlerinages vers la Terre sainte pour les chrétiens d’Éthiopie, le roi Gebre Mesqel Lalibela décide de construire une « nouvelle Jérusalem », communément appelée aujourd’hui la « Jérusalem noire ». C’est un site situé dans la région montagneuse du Nord du pays qui est choisi.

« Il ne se trouve rien dans le monde de semblable »

Depuis des siècles, pèlerins et visiteurs s’y rendent pour admirer ce spectaculaire ensemble situé à à 2 630 mètres d’altitude. Onze églises, sculptées dans un seul bloc de pierre. En 1520, l’un des tous premiers européens en visite en Éthiopie, le prêtre portugais Francisco Alvaras les décrit. Il se dit ébloui par ces majestueux blocs en forme de croix : « À mon avis, il ne se trouve rien dans le monde de semblable, des églises sculptées avec art dans le rocher vif. Je dois arrêter de parler de ces édifices impressionnants, car je suis certain que beaucoup ne pourront pas me croire et penseront que j’ai exagéré ».

Un haut lieu spirituel préservé

Cet extraordinaire ensemble, creusé dans le tuf volcanique rouge, à 12 mètres de profondeur, présente deux types d’églises : monolithes, c’est-à-dire entièrement sculptées dans la roche avec des façades à l’air libre, et hypogées, soit creusées dans l’épaisseur de la roche.

Désormais haut lieu touristique, les églises conservent cependant un rôle important dans le christianisme éthiopien. Elles accueillent toujours des célébrations religieuses et les pèlerins y viennent en masse lors des grandes fêtes. Pour la fête annuelle du Timget, qui commémore le baptême de Jésus et l’Épiphanie, les fidèles se rassemblent autour de l’église rupestre Bete Giyorgis. Une communauté religieuse vit d’ailleurs toute l’année sur place pour y accueillir les pèlerins.

Pour découvrir ces merveilles d’Éthiopie, cliquez sur le diaporama :

Mais non, vous vous faites des idées, chers Chrétiens, "Il ne se passe rien" !

 

Vesoul : une croix et une statue de la Vierge “oblitérées”…

 

Vesoul : une croix et une statue de la Vierge “oblitérés”…
Un lecteur (merci A. M.) m’a envoyé un document intéressant. Enfin… si puis-je dire ! Il s’agit de l’affiche officielle annonçant la 8ème édition des Jeux Internationaux de la Jeunesse (JIJ) qui se tiendront cette année à Vesoul (Haute-Saône) du 12 au 16 juin. Cette manifestat… Lire la suite...
  

Chemin de Croix détruit par les communistes chinois dans le Henan

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Le Chemin de Croix du sanctuaire de Notre-Dame-du-Mont-Carmel du village de Tianjiajing (diocèse de Anynang, province du Henan), a été détruit par les autorités communistes le 5 juin dernier à 8 h du matin. Ce site est un lieu de pèlerinage très populaire chez les catholiques chinois depu… Lire la suite...
  

Incendie criminel d’une église à Revel, Haute-Garonne

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Le feu a été bouté hier, jeudi 7 juin, vers 19 h… L’affaire est troublante. Un incendie s’est déclaré en début de soirée, jeudi 7 juin 2018, dans l’église Notre-Dame-des-Grâces de Revel, près de Toulouse. L’incendie est manifestement volontaire. Un paroissien et sa fille, �… Lire la suite...
  

Québec : vol dans la cathédrale de Salaberry-de-Valleyfield

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C’est le premier vol de ce type dans la cathédrale Sainte-Cécile, mais pas le premier vol dans des églises du diocèse de Valleyfied… Les poignées de la porte ouest de la basilique-cathédrale Sainte-Cécile ont été subtilisées dans la nuit de mardi à mercredi [3 au 4 juin]. Ces deux pi… Lire la suite...
  

Un missionnaire chrétien enlevé au Niger en 2016, serait toujours vivant

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Jeff Woodke, un missionnaire étatsunien chrétien, membre de la branche nigérienne de Jeunesse en Mission Entraide et Développement (JEMED), a été enlevé dans ce pays en octobre 2016, dans doute par des islamistes (voir ici et là). On était sans nouvelle de lui depuis 20 mois jusqu’au 4… Lire la suite...
  

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Condamné le 5 avril 2018, en compagnie de trois autres défenseurs des droits de l’homme membres de la Fraternité pour la Démocratie, le Pasteur Nguyen Trung Ton vient de voir sa peine de 12 ans de prison et de 3 ans de résidence surveillée, confirmée par la Cour populaire suprême. Le pouvoi… Lire la suite...
  

La grotte des Libaux de Lessard-en-Bresse de nouveau vandalisée

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Ce site avait déjà été vandalisé en décembre 2015. Cette réplique de la grotte de Lourdes fut construite par des habitants de la région en 1950. Située en bordure de la route de Louhans, sur la commune de Lessard-en-Bresse, la grotte des Libaux a subi de nouvelles dégradations. Les faits o… Lire la suite...
  

Besançon : la cathédrale de nouveau taguée

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Ce nouveau tag constaté hier matin, jeudi 7 juin, sur la cathédrale Saint-Jean, survient quasiment un an après ceux du 15 juin 2017… Nouvel épisode, tout aussi peu artistique et également imbécile, découvert ce jeudi matin sur ces mêmes murs. En caractères verts, moins gros que l’an… Lire la suite...

INVITATION:

Chers amis.

Pour info, et vous inviter à vous y inscrire :retraite Père Timothée qui aura lieu du 24 au 29 juin sur le thème :

 

"Vivre dans la présence de Dieu !

Une grâce à demander, une dynamique à amorcer pour remporter la victoire lors des combats spirituels."

 

Père Timothée LONGHI
du dimanche 24 juin 2018 au vendredi 29 juin 2018
Retraite spirituelle,
Retraite animée par le père Timothée LONGHI

Vivre dans la présence de Dieu !

Une grâce à demander, une dynamique à amorcer pour remporter la victoire lors des combats spirituels.

 

Retraite animée par le père Timothée LONGHI du dimanche 24 juin (accueil de 15h à 17h45) au vendredi 29 juin 2018 (après le déjeuner)

La retraite commence à 18h par l'Eucharistie

 

« Demeurez en moi comme Moi en vous » (Jn 15,4)

Telles sont les paroles que le Christ adresse non seulement à ses disciples mais aussi, aujourd’hui, à tout chrétien qui désire faire l’expérience de la présence de Dieu dans sa vie quotidienne.

Le père Timothée propose de nous accompagner sur ce chemin d’ouverture à l’Esprit Saint, de pacification et de conversion.

 

La retraite se déroule en silence avec chaque jour une prière mariale, un enseignement, la messe, l'adoration, des offices de louange, d'intercession et la possibilité de recevoir le sacrement de réconciliation et des prières de pacification intérieure.

 

Participation financière aux repas et à l'animation : offrande libre (à titre indicatif : de 250 à 300 Euros)

Si l'aspect financier est un obstacle, parlez-nous en !

 

Nous n'assurons pas l'hébergement à la Cité : Voir les hébergements proches

 

 

 

 

Pour que votre inscription soit prise en compte, vous devrez :

  • faire une demande d'inscription par téléphone au bureau des retraites : 02 43 69 03 75
  • et rechercher un hébergement
  • Hôtels et chambres d'hôtes proches de notre village répertoriés sur le site de Carte de France

     

     

    Autres types d'hébergement proposés : gîtes, bungalows, mobil-homes ou chambres individuellesdans des communautés religieuses  :

     

    dans la commune de St-Denis-du-Maine

  • à 20m de la Cité de l'Immaculée :

  • à 300m, au bord du plan d'eau :

  • à 3 km, vers la Cropte  :

  •  
    dans les villages environnants
  • à 3 km, à Arquenay :

  • à 12 km, à Bazougers :

 

http://www.citedelimmaculee.com/actualites-evenements-marie-reine-de-la-paix/calendrier-retraites-et-journees/event-236-vivre-dans-la-presence-de-dieu.html

Au Fil du Net, pour alimenter votre réflexion et... vos prières: 

 

L'attractivité de la France s'est de nouveau améliorée en 2017 (étude)

Publié le 10 Juin 2018 par France Révolution

L'attractivité de la France s'est de nouveau améliorée en 2017 (étude)

Paris - L'attractivité de la France a continué de s'améliorer en 2017, pour la deuxième année consécutive, soutenue par la reprise économique et les réformes engagées dans l'Hexagone, selon le baromètre annuel du cabinet EY.

L'an dernier, 1.019 projets d'implantation ou d'extension (pour des sites industriels, des centres de décision ou de recherche...) ont été recensés, soit 31% de plus qu'en 2016, année au cours de laquelle le nombre de projets avait déjà augmenté de 30%.

Cela place la France au troisième rang derrière le Royaume-Uni (1.205 projets) et l'Allemagne (1.124 projets).

En termes d'emplois générés par ces projets, la France est en revanche au quatrième rang, avec 25.126 emplois, derrière le Royaume-Uni (50.196 emplois), l'Allemagne (31.037) et la Russie (25.788).

"La reprise économique européenne est un facteur fondamental de cette embellie", a commenté pour l'AFP Marc Lhermitte, partenaire d'EY. 

Mais cette dynamique française tient aussi à "un effet de rattrapage" et "aux réformes mises en place pour certaines et annoncées pour d'autres", a-t-il ajouté, soulignant par ailleurs que l'Hexagone s'attachait plus qu'auparavant à mettre en lumière ses qualités auprès des investisseurs.

Dans le détail, l'industrie reste le moteur de cette dynamique, avec 323 projets d'investissement, en hausse de 52% par rapport à 2016. Ces projets représentent toutefois pour leur grande majorité des extensions de sites, et génèrent peu d'emplois (32 par projet, contre 50 au Royaume-Uni ou 139 en Pologne).

Fait notable, les implantations de centres de décision ont augmenté de 43% à 59 projets, plaçant la France au deuxième rang derrière le Royaume-Uni.

Quelque 78 projets d'implantation de centres de recherche et développement ont par ailleurs été recensés.

Les Etats-Unis restent le premier pays d'origine des investissements étrangers, suivis par l'Allemagne et le Royaume-Uni.

Signal encourageant: selon une étude de perception réalisée en janvier auprès de 208 dirigeants étrangers, 55% d'entre eux pensent que l'attractivité de la France va continuer à s'améliorer dans les trois années à venir. L'an dernier, ils n'étaient que 27% à penser de la sorte.

Parmi les réformes à mener pour promouvoir cette attractivité, les personnes interrogées citent l'amélioration de la compétitivité fiscale, la simplification administrative et la réduction du coût du travail.

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TF1: le jour où l’embargo sera levé, la Russie aura appris à tout produire elle-même

TF1: le jour où l’embargo sera levé, la Russie aura appris à tout produire elle-même

La substitution aux importations semble avoir le vent en poupe en Russie où, au cours des quatre années qui se sont écoulées depuis la mise en place de l’embargo alimentaire, les rayons des commerces sont remplis de produits Made in Russie. Comme le précise TF1 dans un reportage, quand les sanctions tomberont, le pays produira déjà tout lui-même.

La Russie achète des vaches montbéliardes, importe de l’équipement français, profite de l’expérience que partagent avec elle des experts français et, au final, fabriquent des fromages et d’autres produits laitiers européens qui n’ont rien à envier aux originaux, est-il indiqué dans le reportage Made in France diffusé par la chaîne TF1

Les journalistes rappellent qu’en raison de l’embargo mis en place en 2014, la Russie a arrêté d’importer de l’Union européenne une série de produits alimentaires, dont les fromages et les beurres, qu’elle achetait massivement à la France. À leur place de nouvelles marques russes ont fait leur apparition. 

L’équipe de tournage s’est rendue dans une immense ferme construite il y a deux ans. La plupart des 5.000 vaches qu’on y  trouve sont des montbéliardes venues de France. Ce n’est point un hasard si le choix a été fait en faveur de cette race, son lait gras étant idéal pour la production de fromages, est-il indiqué. 

Comme il est précisé dans le reportage, les vaches venues de Franche-Comté se sont acclimatées. La preuve? Elles se reproduisent et le personnel qui s’occupe de l’insémination a été formé par des Français. 

La technologie d’embouteillage est également «Made in France». En cas de problème,  ce sont toujours des spécialistes français qui viennent en aide pour les régler. 

 

Avec ce lait des montbéliardes, l’entreprise a réussi à produire des fromages et ne pense pas s’arrêter là: comme l’avoue le patron de l’entreprise, l’achat de brebis françaises est dans ses projets. L’entreprise projette de produire des fromages à pâte persillée et se lancer dans le Comté. 

«Un jour, l’embargo sur les produits européens sera levé et ce jour-là la Russie produira déjà tout à domicile», anticipent les auteurs du reportage.

source

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Une étude génétique d’envergure révèle que 90 % des espèces animales sont apparues en même temps

Source :Article Publié le 9 Juin 2018 par France Révolution

Une étude génétique d’envergure révèle que 90 % des espèces animales sont apparues en même temps

Pour les tenants de la théorie de l’évolution, c’est un mauvais coup ou, à tout le moins, une énigme. L’étude de l’ADN mitochondrial dans le cadre d’une recherche génétique de grande envergure vient de révéler que 90 % des animaux, ou plus exactement 9 espèces animales sur 10 sont apparues sur Terre à peu près en même temps que l’homme, il y a 100 000 ou 200 000 ans.

L’un des principaux auteurs, David Thaler, généticien à l’université de Bâle, reconnaît que la conclusion de sa recherche est « très surprenante ». « Je l’ai combattue autant que je l’ai pu », avoue-t-il. Pourquoi ? Parce qu’elle ne « colle » pas avec les faux dogmes obligatoires de ce qui demeure une théorie.

Avec son collègue Mark Stoeckle de la Rockefeller Université, il a exprimé son étonnement devant plusieurs faits constatés à travers ses analyses de cinq millions de « codes barres » d’ADN mitochondrial de 100.000 espèces actuellement présentes dans différentes régions du globe terrestre. D’une part, ils ont constaté que les variations « neutres » – les petites variations d’ADN qui se succèdent au fil des générations – sont beaucoup moins fréquentes que « prévu » par les évolutionnistes. Et ce quel que soit le nombre d’individus que comptent aujourd’hui les dites espèces.

Par ailleurs, ces variations qui permettent d’évaluer l’âge d’une espèce, un peu comme les anneaux d’un arbre, indiquent que 90 % des espèces existant aujourd’hui sont apparues, aux termes des datations retenues par les scientifiques, il y a « 100 à 200.000 ans » : c’est leur « âge génétique ».

90 % des espèces animales actuelles apparues même temps : un mauvais coup pour les évolutionnistes

La méthode employée par les chercheurs a consisté à utiliser l’ADN mitochondrial qui est plus facile à décoder que l’ADN nucléaire propre à chaque individu avec ses 3 milliards de paires de molécules organisées en milliers de gènes. Les mitochondries sont les usines énergétiques des cellules ; elles comportent un ADN particulier avec 37 gènes, dont le gène COI qui permet de relever un « code barre ADN » particulier à chaque espèce. Facile d’accès, peu onéreux à étudier, il permet par exemple de vérifier si une viande vendue comme du bœuf est en réalité du cheval, ou si un bonbon gomme « halal » contient de la gélatine de porc. Similaires mais bien distincts selon les espèces, ces « codes barres » permettent de les identifier efficacement.

Ce fameux gène COI a même l’élégance de correspondre « presque à la perfection avec les désignations des espèces déterminées par des experts spécialisés dans chaque domaine animal », souligne Thaler.

Pour l’étude en question qui a été menée sur une dizaine d’années, on ne s’attendait certainement pas à trouver une aussi grande « uniformité » à l’intérieur des espèces, ni une telle absence de passerelles entre elles.

L’étude génétique qui révèle que les mutations ne sont pas proportionnelles au nombre d’individus des espèces

Il a ainsi été constaté que, contrairement à ce que voudrait l’« évolution » enseignée dans les manuels de biologie, les espèces ne sont pas d’autant plus génétiquement diverses qu’elles se sont beaucoup répandues et multipliées à travers le temps.

« La réponse est non », lance Stoeckle, auteur principal de l’étude publiée par Human Evolution. Qu’il s’agisse des 7,6 milliards d’êtres humains qui peuplent la planète, ou des 500 millions de moineaux domestiques, ou des 100 000 bécasseaux, la diversité génétique « est à peu près la même ».

En outre, comme l’explique Thaler, les espèces ont des frontières génétiques très nettes, et il n’y a pas grand chose qui permette de les relier entre elles. « Si les individus sont des étoiles, alors les espèces sont des galaxies. Ce sont des amas compacts dans l’immensité de l’espace vide de séquences », s’est-il étonné dans un entretien avec l’AFP. Et de rappeler que Darwin lui-même restait « perplexe » devant l’absence d’espèces « intermédiaires ».

Les espèces animales sont aussi éloignées les unes des autres que les galaxies

Les résultats de cette étude suscitent de nouvelles hypothèses : y a-t-il eu une catastrophe majeure qui a réduit le nombre des espèces pour ne laisser que celles que nous connaissons aujourd’hui ? Ou au contraire une catastrophe qui a permis l’éclosion de tant d’espèces neuves à peu près en même temps ?

Stoeckle, qui ne veut pas lâcher l’idée de l’évolution, affirme : « L’interprétation la plus simple est que la vie est en constante évolution »… ce qui n’explique rien du tout. « Il est plus probable que – à toutes les époques de l’évolution – les animaux vivant à un moment donné sont apparus relativement récemment », avec une durée de vie limitée avant de se transformer en quelque chose de neuf ou de disparaître.

Toutes ces interprétations restent du domaine de l’hypothèse que rien ne permet de vérifier. La perplexité de Stoeckle et Thaler, et Darwin avant eux, est bien plus intéressante. Et la réponse a toutes les chances de relever d’un autre domaine, non accessible à la science : quelque chose qui s’appellerait la création…

Jeanne Smits

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Le Président Poutine appelle le G7 à «arrêter les bavardages»

Poutine appelle le G7 à «arrêter les bavardages»

Commentant les accusations lancées lors du sommet G7 à l’encontre de la Russie concernant ses «activités déstabilisantes» en Syrie, Vladimir Poutine a appelé à «arrêter les bavardages» et à passer à la résolution de problèmes concrets.

Se prononçant lors de sa visite au sommet de l'Organisation de coopération de Shanghai (OCS), Vladimir Poutine a commenté les appels du G7 adressés à la Russie à «cesser de saper les systèmes démocratique» et à abandonner «son soutien au régime syrien». Ainsi, le Président russe a conseillé aux pays membres du G7 d'«arrêter les bavardages» comme dans le cas de l'empoisonnement de l'ex-agent double Sergueï Skripal et de sa fille Ioulia et de passer à la résolution de problèmes concrets.

«Quant aux déclarations concernant les actions déstabilisatrices, tout comme dans le cas d'autres événements, comme lorsque tous ont manifesté leur solidarité avec Londres à propos du fameux événement de Salisbury, mais ou rien de concret n'a été prononcé. Tout a été dit "avec un haut degré de probabilité", la solidarité à cet égard se dresse sur un terrain instable. Il me semble que nous devons arrêter tout ces bavardages créatifs et passer à des questions concrètes liées à la coopération réelle», a déclaré Vladimir Poutine.

Dans le texte de la déclaration finale qui n'a finalement pas été adopté samedi après le sommet de deux jours du Groupe des Sept au Canada suite au refus de Donald Trump de signer le document, le G7 voulait exprimer sa volonté de renforcer les sanctions contre la Russie. Dans le même temps, les dirigeants du Groupe voulaient déclarer qu'ils continueraient à coopérer avec Moscou pour résoudre les crises internationales, mais précisaient que cela ne serait possible que si les intérêts du G7 étaient respectés.

 

Avant l'ouverture du sommet du G7 au Canada, le Président américain et le Président du Conseil italien ont souligné la nécessité de faire revenir la Russie dans ce club d'importantes puissances économiques mondiales.

source

 

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La France et le Canada vont créer un conseil ministériel conjoint de Défense

Publié le 7 Juin 2018 par France Révolution

La France et le Canada vont créer un conseil ministériel conjoint de Défense

En février 2015, à l’occasion d’une visite à Paris du ministre canadien de la Défense, qui était à l’époque Rob Nicholson, la France et le Canada signèrent un accord portant sur la création d’un « Conseil franco-canadien de coopération en matière de Défense », avec l’objectif de renforcer le dialogue stratégique et opérationnel entre les deux pays, en « plus de cimenter leur coopération en matière de sécurité et de défense en s’attaquant à différentes questions prioritaires.

Sur le plan militaire, les forces françaises et canadiennes ont l’habitude de travailler ensemble, notamment dans le cadre de l’Otan. En outre, le Canada a offert un soutien logistique au moment du lancement de l’opération Serval, au Mali, en engageant un avion de transport C-17.

Récemment, Ottawa a annoncé son intention de déployer 6 hélicoptères (2 CH-47 Chinook et 4 Griffon) au Mali, dans le cadre de la MINUSMA [Mission multidimensionnelle intégrée des Nations unies pour la stabilisation du Mali, ndlr]. Ce qui devrait donner lieu à davantage d’interactions entre les militaires canadiens et français, ces derniers conduisant l’opération Barkhane.

Mais il est question d’aller encore plus loin. « Dans un contexte géopolitique complexe, marqué par des enjeux cruciaux pour l’avenir de la planète et de l’ordre international, la France et le Canada sont déterminés à œuvrer ensemble pour y apporter des réponses », ont dit le président Macron et le Premier ministre canadien, Justin Trudeau, dans une déclaration commune faite le 6 juin, à Ottawa.

Aussi, les deux responsables ont annoncé la création d’un « Conseil de défense conjoint ministériel », lequel devrait être convoqué « d’ici la fin de l’année 2018. » Cette initiative permettra « de mieux coordonner les actions des armées canadiennes et françaises », a précisé un haut responsable canadien, d’après l’AFP.

Toujours selon cette source, il serait « envisagé de mener des opérations franco-canadiennes de maintien de la paix sous les auspices des Nations-Unies. »

Ce conseil devra se réunir « au minimum » tous les deux ans « pour faire un bilan de cette coopération renforcée et développer des actions conjointes », a encore expliqué le haut responsable canadien.

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Benedicam Dominum in omni tempore;
semper laus ejus in ore meo.
In Domino laetabitur anima mea;
Audiant mansueti et laetentur.
Magnificate Dominum mecum;
et exultemus nomen ejus in idipsum.
Alleluja.
(Ps 34 (33), 2-4)

Je bénirai le Seigneur en tout temps,
sa louange sans cesse à mes lèvres.
Je me glorifierai dans le Seigneur :
que les pauvres m'entendent et soient en fête !
Magnifiez avec moi le Seigneur,
exaltons tous ensemble son nom.

Amsterdam Baroque Orchestra & Choir - Dir. Ton Koopman

(partition)

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*Rappel des faits:

Le 22 avril 2013, Mgr Yohanna (Jean) Ibrahim, archevêque syriaque orthodoxe d’Alep, et Mgr Boulos (Paul) Yazigi, archevêque grec orthodoxe de la même ville, étaient enlevés à l’ouest d’Alep en Syrie. Les deux évêques s’étaient rendus en voiture,fraternellement, avec un chauffeur, dans cette région pour tenter de négocier la libération de deux prêtres enlevés en février précédent : le Père Michel Kayyal (catholique arménien) le le Père Maher Mahfouz (grec-orthodoxe). C’est l’un des enlèvements les plus étranges en période de guerre puisqu’il n’y a eu aucune revendication. Même les médias ne s’intéressent pas beaucoup à cette affaire, jugée peu sulfureuse et surtout incompréhensible. Pour cette raison, le site Internet grec Pemptousia met en ligne une pétition (en anglais) pour la libération de deux hiérarques. Pour la signer,pétition relayée en France par Orthodoxie.com et nous-même  cliquez ICI !

Merci.

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N'oublions-pas de prier pour les évêques, prêtres et

 

fidèles chrétiens détenus par les "islamistes"

 

ou terroristesen tous genres !

 

Prions sans relâche pour que le

 

Seigneur les soutienne. Prions pour leur libération ...

  

  

Let us not forget the bishops, priests and faithful

 

Christians held by "Islamists" or terrorists of all

 

kinds! Pray tirelessly for the Lord to sustain them.

 

Pray for their release ...

Résultat de recherche d'images pour "cierge allumé"

Não nos esqueçamos de orar pelos bispos, sacerdotes e

Cristãos fiéis detidos pelos "islamitas"

Ou terroristas de todos os tipos!

Deixe-nos rezar implacavelmente pelo

Senhor, apoie-os. Ore por sua libertação ...

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"A person who, knowing what faults he has committed, willingly and with due thankfulness endures the trials painfully inflicted on him as a consequence of these faults, is not exiled from grace or from his state of virtue; for he submits willingly and pays off his debts by accepting the trials. In this way, while remaining in a state of grace and virtue, he pays tribute not only with his enforced sufferings, which have arisen out of the impassioned side of his nature, but also with his mental assent to these sufferings, accepting them as his due on account of his former offenses. Through true worship, by which I mean a humble disposition, he offers to God the correction of his offenses." (St. Maximos the Confessor (The Philokalia Vol. 2; Faber and Faber pg. 285))

 

Où nous trouver ? 

Paroisse NORD-OUEST et Nord-Est

(N-D de Miséricorde):

NORMANDIE :

CHANDAI (61) et CHAISE-DIEU DU THEIL (27):

* Le Sanctuaire Marial de la

Bse Vierge Marie, Mère de Miséricorde

DSC01238

(Fresque de la Mère de Dieu entourée des Apôtres, mur Est  du Choeur de l'Eglise du Monastère Syriaque)

 
Monastère Syriaque N-D de Miséricorde
Brévilly
61300 CHANDAI

Tel: 02.33.24.79.58 

 Courriel:asstradsyrfr@laposte.net

 

 

DSC01245-copie-2

(Fresque des Sts Pères Interieur droit du Choeur de l'Eglise du Monastère Syriaque)

 
Messe journalières en semaine à 10h30

 

Tous les dimanches, Messe à 10h30 et permanence constante de prêtres  pour CATÉCHISME, Sacrements et sacramentaux (bénédictions, prières de délivrance, pour les malades ou exorcismes) .

(Liturgie de St Jacques dite "d'Antioche-Jérusalem") 

Tel: 02.33.24.79.58 Courriel:asstradsyrfr@laposte.net

DSC01246-copie-1

(Fresque des Sts Pères Interieur gauche du Choeur de l'Eglise du Monastère Syriaque)

 

Maison Ste Barbe 
(Siège de l'Ass Caritative CARITAS E S O F)

15 Rue des 3 Communes
27580 CHAISE-DIEU DU THEIL

Tel: 02.33.24.79.58 

 Courriel:asstradsyrfr@laposte.net

 

* Relais Paroissial St Michel

S/ Mme H MARIE, 43 Rue de la Marne

14000 CAEN.Tel: 02.33.24.79.58

 Courriel:asstradsyrfr@laposte.net

 

Le 30 de chaque mois, Permanence pastorale de 8h30 à 19h (Sur R.D.V) chez Mme Henriette Marie, 43, Rue de la Marne à CAEN. Tel 06.33.98.52.54 . (Possibilité de rencontrer un prêtre pour Catéchisme, Sacrements et sacramentaux (bénédictions, prières de délivrance, pour les malades ou exorcismes) . 

NANTES:

*Groupe de prières et "relais paroissial" St Charbel

18h, Messe le 2ème jeudi de chaque mois et permanence régulière d'un prêtre Sacrements et sacramentaux (bénédictions, prières de délivrance, pour les malades ou exorcismes) de 9h à 17h (06.48.84.94.89 ).

ANGOULÊME (Jauldes):

*Paroisse N-D de Toutes Grâces/St Ubald

MAISON NOTRE-DAME
66,Place Schoeneck, LE BOURG
16560 JAULDES.

Tel:05.45.37.35.13
* Messe les 2èmes et  4èmes Dimanches de Chaque mois à 10h30 suivies d'un repas fraternel et de la réception des fidèles.

* Possibilité de prendre Rendez-vous avec le prêtre la semaine suivant le 2éme dimanche du mois ainsi que pour les visites aux malades et à domicile.

Permanence régulière d'un prêtre pour CATECHISME, Sacrements et sacramentaux (bénédictions, prières de délivrance, pour les malades ou exorcismes) .

PERIGUEUX (La Chapelle Faucher):

*Paroisse Notre-Dame de la Très Sainte Trinité

Notre-Dame de la Ste Trinité et St Front
ERMITAGE ST COLOMBAN
*
Puyroudier (Rte d'Agonac)
24530
 LA CHAPELLE FAUCHER.

Tel:05.45.37.35.13

 * Messe le 4ème samedi de Chaque mois à 10h30 et permanence régulière d'un prêtre pour CATECHISMES, Sacrements et sacramentaux (bénédictions, prières de délivrance, pour les malades ou exorcismes) .

LOURDES:

*"Relais paroissial St Gregorios de Parumala"

 * Messse  le 5ème dimanche du mois ( en fonction des besoins des fidèles) à 10h30

20 Rte de Pau

 

CAMEROUN:

Pour obtenir les adresses du Monastère de YAOUNDE,

des paroisses et "relais paroissiaux de Doula, Yaoundé, Elig Nkouma, Mimboman, Bertoua, Monabo, veuillez les demander au Monastère Métropolitain: 

 

Monastère Syriaque N-D de Miséricorde
Brévilly
61300 CHANDAI.

Tel: 02.33.24.79.58 

 Courriel:asstradsyrfr@laposte.net

 

PROCHAINS GRAND RENDEZ-

 

VOUS LITURGIQUE EN FIN JUIN

 

ET DÉBUT JUILLET

 

2018:

Messes tous les dimanches au Monastère. En Semaine Services Liturgiques réguliers.

Dimanche 10, Messe à 10h30 suivie d'un repas fraternel,
programme habituel.

 

¤DIMANCHE 17 JUIN, 4ème Dimanche après la Pentecôte:

En France, "Fête des Pères"

*10 h Répétition de chants  
*10h30,Messe , suivie d'un repas fraternel, programme habituel

 

¤Vendredi 22, autour des Reliques de Ste Rita

et Saint Charbel