PROPRIEDADES
TERAPÊUTICO
DE
SALMOS
DE
DAVID
Salmo 1
Quando plantamos as árvores ou as vinhas, para que elas dêem frutos.
Salmo 2
Para que Deus ilumine aqueles que vão às audiências.
Salmo 3
Que a iniqüidade dos homens possa ter ido embora para que não torturem e injustamente zombem de seus semelhantes.
Salmo 4
Que Deus possa curar homens sensíveis que ficaram doentes de melancolia por causa da conduta de homens com um coração duro.
Salmo 5
Para que Deus cure os olhos feridos atingidos por homens iníquos.
Salmo 6
Para que Deus entregue os homens enfeitiçados.
Salmo 7
Para aqueles que ficaram doentes de medo por causa dos medos e ameaças dos homens maus.
Salmo 8
Para aqueles que sofreram demônios e homens cheios de malícia.
Salmo 9
Para aqueles que são ameaçados pelos demônios durante o sono e pela imaginação do dia, para que ele pare.
Salmo 10
Para casais sem coração que brigam e se divorciam. (Quando o parceiro mais duro tortura injustamente aquele que é mais sensível)
Salmo 11
Para pessoas loucas que têm perversões e que machucam os homens.
Salmo 12
Para aqueles que sofrem com o fígado.
Salmo 13
Contra os temíveis espíritos demoníacos. ([recite] constantemente por nove dias)
Salmo 14
Assim, os ladrões mudam de idéia e voltam de mãos vazias e arrependidos.
Salmo 15
Para encontrar a chave quando a perdemos.
Salmo 16
Contra uma grande calúnia. ([recite] três vezes ao dia por três dias)
Salmo 17
Quando um terremoto, ira divina, cataclismo ou raio ocorrem.
Salmo 18
Então, as mulheres são entregues de suas fraldas.
Salmo 19
Para casais que são inférteis por causa da deficiência, para que Deus os cure e eles não se separem.
Salmo 20
Para que Deus toque os corações dos ricos para que eles façam caridade aos pobres.
Salmo 21
Para Deus impedir o fogo, para que nenhum dano possa acontecer.
Salmo 22
Para Deus acalmar crianças turbulentas e desobedientes que afligem seus pais.
Salmo 23
Para abrir a porta quando a chave é perdida.
Salmo 24
Para os homens que invejam muito o Maligno e a quem ele constantemente envia retrocessos em suas vidas para que se queixem.
Salmo 25
Quando alguém pede a Deus algo bom, de modo que Ele dá a Ele sem dano a ele.
Salmo 26
Para que Deus proteja os aldeões de tropas hostis, que eles não prejudiquem os homens e saquem as fazendas.
Salmo 27
Que Deus cure a neurastenia e aqueles que sofrem de nervos (torcicolo, ciática, etc.).
Salmo 28
Para aqueles que estão perturbados pelo mar e estão com medo durante uma grande tempestade.
Salmo 29
Para aqueles que estão em perigo a distância no meio de povos bárbaros e incrédulos para que Deus os proteja e ilumine os bárbaros para que eles conheçam a Deus.
Salmo 30
Que Deus dê as colheitas e os frutos para as árvores em abundância quando o tempo não é favorável.
Salmo 31
Assim, os viajantes encontram o caminho quando se perdem e se atormentam.
Salmo 32
Que Deus possa revelar a verdade a pessoas injustamente presas por sua libertação.
Salmo 33
Para os que estão morrendo quando são atormentados pelos demônios na hora da morte; contra as tropas inimigas quando elas ameaçam e forçam as fronteiras a fazer o mal.
Salmo 34
Para Deus libertar homens honestos das armadilhas dos homens maus que exploram os homens de Deus.
Salmo 35
Assim, Deus apaga completamente a inimizade depois de argumentos ou mal-entendidos.
Salmo 36
Para homens gravemente feridos por criminosos malvados.
Salmo 37
Quando as mandíbulas doem por causa dos dentes estragados.
Salmo 38
Assim, os homens abandonados e infelizes encontram trabalho e não se afligem.
Salmo 39
De modo que o amor entre o chefe e os empregados aumenta quando ocorre uma disputa.
Salmo 40
Para as mulheres grávidas serem salvas do nascimento prematuro.
Salmo 41
Para os jovens doentes de amor, quando o parceiro se machuca e sofre.
Salmo 42
A fim de libertar prisioneiros das prisões do povo inimigo.
Salmo 43
Que Deus possa revelar a verdade aos casais irados, para que eles possam se reconciliar.
Salmo 44
Para homens que sofrem do coração e dos rins.
Salmo 45
Para os jovens que por inveja o Inimigo impede ter uma família (para que se casem).
Salmo 46
De modo que o empregado ou o escravo se acalma quando ele se machuca de seu empregador, para que ele encontre trabalho.
Salmo 47
Quando grandes catástrofes e roubos vêm de gangues bárbaras (piratas). ([Leia] constantemente por quarenta dias)
Salmo 48
Para aqueles que fazem trabalhos perigosos.
Salmo 49
A fim de se arrepender e retornar a Deus os homens distantes [dele] e ser salvo.
Salmo 50
Quando por causa do nosso pecado vem a nós a raiva educacional de Deus (epidemias de doenças e mortalidade em homens e animais).
Salmo 51
Para que os corações duros dos governantes se arrependam e se tornem misericordiosos, de modo que não atormentem o povo.
Salmo 52
Para que Deus abençoe as redes, para que elas se encham de peixe.
Salmo 53
Que Deus possa iluminar os ricos que compraram servos [escravos] para libertá-los.
Salmo 54
Para restaurar a consideração da família caluniada que havia sido meditada.
Salmo 55
Para aqueles que são sensíveis e cujas almas foram feridas por seus companheiros.
Salmo 56
Para homens que sentem dores de cabeça por causa de muita ansiedade.
Salmo 57
De modo que o negócio daqueles que agem para o bem é favorável. Que Deus fique no caminho de más ações e homens invejosos.
Salmo 58
Para os burros, para que Deus lhes dê o chão.
Salmo 59
De modo que Deus revela a verdade quando um grupo de homens é caluniado.
Salmo 60
Para todos aqueles que têm dificuldades em seu trabalho, seja por preguiça ou pusilanimidade.
Salmo 61
Para que Deus possa dar provas ao homem de coração fraco, que não tem paciência e reclama.
Salmo 62
Dar frutos a campos e árvores quando são privados de água.
Salmo 63
Quando o homem foi mordido por um lobo ou um cão enfurecido (também damos para beber água benta).
Salmo 64
Para que os mercadores possam ser abençoados para que não falem e não façam injustiça para com pessoas simples.
Salmo 65
Para que o Maligno não contrarie nos lares e não afete as famílias.
Salmo 66
A fim abençoar as aves domésticas (explorações avícolas).
Salmo 67
Para entregar as mães que estão lutando para dar à luz quando têm muita dor.
Salmo 68
Quando calamidades chegam e os rios transbordam e eles levam as casas e os homens.
Salmo 69
Para homens sensíveis que se afligem ao menos e se desesperam, para que Deus os fortaleça.
Salmo 70
Para homens abandonados que se tornam indiferentes por causa da malevolência do diabo e se desesperam, para que possam encontrar a misericórdia e a ajuda de Deus.
Salmo 71
Para que Deus abençoe a opulência de novas culturas que os agricultores trouxeram para suas casas.
Salmo 72
Para os homens maus se arrependerem.
Salmo 73
Para que Deus proteja os aldeões que trabalham em seus campos quando os inimigos cercaram sua aldeia.
Salmo 74
Para que Deus possa acalmar o mestre bárbaro para que ele não torture seus companheiros de serviço.
Salmo 75
Para a mãe que tem medo no momento do nascimento, para que Deus a encoraje e proteja.
Salmo 76
Quando não há entendimento entre pais e filhos, para que Deus os ilumine, para que os filhos ouçam pais e pais lhes mostrem amor.
Salmo 77
Para que Deus ilumine os credores, para que eles não sobrecarreguem seus semelhantes por causa de suas dívidas e sejam compassivos.
Salmo 78
Para que Deus proteja as aldeias dos ladrões e a destruição das tropas inimigas.
Salmo 79
Para Deus curar o homem cujo rosto incha e quem tem dor em toda a cabeça.
Salmo 80
Para que Deus salve os pobres que estão exaustos, se preocupem com sua carência e sofram.
Salmo 81
De modo que os homens comprem produtos camponeses para que os aldeões não se preocupem ou sofram.
Salmo 82
Para que Deus evite que homens maus cometam assassinatos.
Salmo 83
Para que Deus guarde todos os bens das casas, os animais e os produtos que vêm deles.
Salmo 84
Para que Deus cure os homens que foram feridos por ladrões e que sofrem de medo.
Salmo 85
Para que Deus salve as pessoas quando a cólera cai sobre os homens e eles morrem.
Salmo 86
Assim, Deus prolonga a vida dos pais que ainda têm obrigações familiares.
Salmo 87
De modo que Deus protege todos os homens indefesos que sofrem por causa de suas contrapartes más.
Salmo 88
De modo que Deus dá força aos homens fracos e fracos para que possam trabalhar sem se esgotarem ou se lamentarem.
Salmo 89
Para que Deus chova quando houver seca e os poços secam, para que eles dêem água.
Salmo 90
De modo que o diabo desaparece quando ele aparece ao homem e o assusta.
Salmo 91
Para Deus, dar à humanidade um bom senso para que eles possam progredir espiritualmente.
Salmo 92
Para que Deus proteja o barco quando estiver em perigo por causa de uma grande tempestade no mar (jogue água benta nos quatro pontos cardeais do barco).
Salmo 93
Que Deus possa iluminar os homens indisciplinados que perturbam a nação e levantam o povo e os fazem sofrer com desordens e brigas.
Salmo 94
Para que o casal não seja vítima de feitiços e não tenha discussões ou brigas.
Salmo 95
Para que Deus ouça os surdos.
Salmo 96
Para magias se afastarem dos homens.
Salmo 97
Para Deus dar consolo a homens ansiosos para que não sofram.
Salmo 98
Que Deus abençoe e dê graça aos jovens que querem se consagrar a Deus.
Salmo 99
Para que Deus abençoe e cumpra os desejos santos dos homens.
Salmo 100
Para que Deus dê seus dons aos homens gentis para que eles possam ajudar os outros.
Salmo 101
Para que Deus abençoe os homens que têm responsabilidades de ajudar as pessoas com bondade e compreensão.
Salmo 102
Para as regras virem quando eles estiverem atrasados.
Salmo 103
Para que Deus abençoe os bens dos homens para que eles não fiquem envergonhados ou aflitos, mas glorifiquem a Deus.
Salmo 104
Para que os homens se arrependam e confessem seus pecados.
Salmo 105
Para que Deus conceda a iluminação aos homens para que eles não se desviem do caminho da salvação.
Salmo 106
Para Deus livrar as mulheres da esterilidade.
Salmo 107
Para que Deus abaixe os inimigos para que eles mudem suas más disposições.
Salmo 108
Que Deus possa curar os epilépticos e ter misericórdia das falsas testemunhas para que eles possam se arrepender.
Salmo 109
Para que os mais jovens tenham respeito pelos mais velhos.
Salmo 110
Assim, os juízes indignos se arrependerão para que julguem com justiça o povo de Deus.
Salmo 111
Para que Deus proteja os soldados quando eles vão para a guerra.
Salmo 112
Para que Deus dê bênçãos à pobre viúva, que ela pague sua dívida e evite a prisão.
Salmo 113
Para que Deus cure crianças mentalmente retardadas e mongóis.
Salmo 114
Para que Deus possa dar bênçãos e consolação aos desafortunados filhos pobres, para que eles não sejam desprezados pelos filhos dos ricos e aflitos.
Salmo 115
Para que Deus possa curar a doença abominável das mentiras.
Salmo 116
Para que as famílias mantenham o amor e a harmonia e glorifiquem a Deus.
Salmo 117
Para que Deus abaixe os bárbaros quando eles cercam as aldeias e os ameaçam, para reverter suas más disposições.
Salmo 118
Para que Deus atinja os bárbaros e os derrube, quando eles abatem mulheres e crianças inocentes.
Psaume119
Para que Deus dê paciência e tolerância aos homens que são forçados a estar na presença de homens miseráveis e injustos.
Salmo 120
Para que Deus proteja os cativos das mãos inimigas, não faça mal a eles até que sejam libertados.
Salmo 121
Para que Deus cure os homens que sofrem do mau olhado.
Salmo 122
Para Deus para dar luz aos cegos e curar os olhos doentes.
Salmo 123
Assim, Deus protege os homens das cobras para que não os mordam.
Salmo 124
Para que Deus proteja os bens dos justos dos homens maus.
Salmo 125
Que Deus possa curar homens que sofrem de uma dor de cabeça contínua.
Salmo 126
Para que Deus acalme a família quando eles brigam.
Salmo 127
Para que a maldade do inimigo não se aproxime das casas e não triunfará sobre a paz e bênção de Deus na família.
Salmo 128
Para que Deus possa curar homens que sofrem de enxaqueca, dor de cabeça e ter pena daqueles com corações duros e homens desconfortáveis que envergonham homens sensíveis.
Salmo 129
Assim, Deus dá coragem e esperança aos aprendizes para não dificultar seu trabalho.
Psaume130
Que Deus dê arrependimento, paciência e esperança aos homens para que sejam salvos.
Psaume131
Para que Deus tenha pena do mundo quando, por causa do pecado, guerras contínuas nos ocorrem.
Salmo 132
Para que Deus possa iluminar os povos para que eles se reconciliem e que os homens façam a paz.
Salmo 133
Para Deus proteger os homens de todo perigo.
Psaume134
Para os homens se reunirem na hora da oração e terem o espírito deles unidos a Deus.
Salmo 135
Para Deus proteger os refugiados, quando eles abandonam suas casas e fogem para os bárbaros para salvar suas vidas.
Salmo 136
Para que Deus estabilize o homem que tem um caráter instável.
Salmo 137
Para que Deus possa iluminar os notáveis do lugar para que os homens encontrem entendimento para seus pedidos.
Salmo 138
De modo que o diabo pare de atacar homens sensíveis com pensamentos blasfemos.
Salmo 139
Para que Deus possa acalmar a cabeça da família ao caráter difícil que atormenta toda a família.
Salmo 140
Que Deus acalma o governador selvagem do lugar que tortura os seus companheiros.
Salmo 141
Para que Deus possa acalmar o revolucionário que faz o mal. E até o curdo se ele se tornou uma ovelha.
Salmo 142
Que Deus protege a mãe no momento da gravidez, para que ela não abortar.
Salmo 143
Para que Deus acalme as pessoas aborrecidas, para que não haja guerra civil.
Salmo 144
Para que Deus abençoe as obras dos homens para que eles sejam agradáveis a Deus.
Salmo 145
Para que Deus pare a hemorragia dos homens.
Salmo 146
A Deus para curar os homens que foram espancados e feridos mandíbula por homens maus.
Salmo 147
Que Deus acalma as feras da montanha de modo que eles não fazem mal às pessoas e danos nas culturas.
Salmo 148
Para que Deus a um tempo favorável para os homens têm muita renda e dar glória a Deus.
[Fim do manuscrito de Saint Arsene da Capadócia. As duas últimas declarações que se seguem são com toda a probabilidade seu discípulo e biógrafo Pai Paísio de abençoada memória.]
Salmo 149
Reconhecimento e graças a Deus por Suas grandes bênçãos e Seu grande amor que não tem limites e que nos apoia.
Salmo 150
Que Deus lhe dê alegria e conforto aos nossos irmãos aflitos que estão no exterior e para os nossos irmãos que dormem e estão nas terras estrangeiras mais distantes. Amém!
(Traduzido do grego para o francês por Claude LOPEZ-GINISTY)
Postado em seu livro
A ajuda dos santos
Dicionário das Intercessões Ortodoxas
Edições Xenia
2007
NOTAS
1 Existem até agora três edições desta vida pelo discípulo de São Arsène, Pai Paísio de abençoada memória, um é grega, Agios Arsenios O O KAPPADOKHS, ieron HSUCASTHRION MONAZOUSWN EUAGGELISTHS IWANNHS O QEOLOGOS, SOURWTH, QESSALONIKHS, 1989; o outro é em Inglês, St. Arsenios da Capadócia, publicada pelo Convento do evangelista João, o Teólogo, Souroti, Thessaloniki, 1989. Chamamos fortemente sobre ele para esta curta biografia que não conta para o alto estatura espiritual do santo. Uma biografia em francês foi publicada pelo mesmo mosteiro em 1996.
2 São Lucas, 16:17
[1] Abadessa de um mosteiro ortodoxo.
[2] A prática de atribuir um valor terapêutico para o Sl é tradicional. Encontra-se mesmo entre certos místicos judeus. O Hidda (Haim Yosef David Azoulay, mestre místico e grande estudioso) indicado no século XVIII como usar o Livro dos Salmos, dando a cada um deles uma especial intercessão.
FONTE texto francês: https: //seigneurjecrieverstoi.blogspot.com/
PROPERTIES
THERAPEUTIC
OF
PSALMS
OF
DAVID
Psalm 1
When we plant the trees or the vines, so that they give fruits.
Psalm 2
So that God enlighten those who go to hearings.
Psalm 3
That the wickedness of men may be gone away so that they do not torture and unjustly mock their fellow men.
Psalm 4
That God may heal sensitive men who have become sick of melancholy because of the conduct of men with a hard heart.
Psalm 5
In order for God to heal the wounded eyes struck by wicked men.
Psalm 6
So that God delivers the bewitched men.
Psalm 7
For those who have fallen sick from fear because of the fears and threats of evil men.
Psalm 8
For those who have suffered evil demons and men full of malice.
Psalm 9
For those who are threatened by the demons during sleep and by the imaginations of the day, so that it stops.
Psalm 10
For heartless couples who quarrel and divorce. (When the hardest partner unjustly tortures the one who is more sensitive)
Psalm 11
For crazy people who have perversions and who hurt men.
Psalm 12
For those who suffer from the liver.
Psalm 13
Against the fearsome demonic spirits. ([recite] Constantly for nine days)
Psalm 14
So that thieves change their minds and come back empty-handed and repentant.
Psalm 15
To find the key when we lost it.
Psalm 16
Against a great slander. ([recite] three times a day for three days)
Psalm 17
When an earthquake, divine wrath, cataclysm or lightning occur.
Psalm 18
So that women are delivered from their diapers.
Psalm 19
For couples who are infertile because of disability, so that God will heal them and they will not separate.
Psalm 20
So that God may touch the hearts of the rich so that they will give charity to the poor.
Psalm 21
For God to prevent the fire, so that no harm can happen.
Psalm 22
For God to calm turbulent and disobedient children who afflict their parents.
Psalm 23
To open the door when the key is lost.
Psalm 24
For men who envy the Evil One a lot and to whom he constantly sends setbacks in their lives so that they complain.
Psalm 25
When someone asks God for something good, so that He gives it to Him without harm to Him.
Psalm 26
So that God protects the villagers from hostile troops, that they do not harm men and looting on farms.
Psalm 27
May God heal neurasthenics and those who suffer from nerves (torticollis, sciatica, etc.).
Psalm 28
For those who are disturbed by the sea and are afraid during a big storm.
Psalm 29
For those who are in danger in the distance in the midst of barbarians and unbelieving peoples for God to protect them and enlighten the barbarians so that they know God.
Psalm 30
May God give the crops and the fruits to the trees in abundance when the weather is not favorable.
Psalm 31
So that travelers find the way when they get lost and they torment themselves.
Psalm 32
That God may reveal the truth to people unjustly imprisoned for their release.
Psalm 33
For the dying when they are tormented by the demons at the hour of death; against enemy troops when they threaten and force the borders to do evil.
Psalm 34
For God to free honest men from the traps of evil men who exploit the men of God.
Psalm 35
So that God completely erases enmity after arguments or misunderstandings.
Psalm 36
For men seriously injured by evil criminals.
Psalm 37
When the jaws hurt because of spoiled teeth.
Psalm 38
So that abandoned and unhappy men find work and they do not grieve.
Psalm 39
So that the love between the boss and the employees rises when a dispute occurs.
Psalm 40
For pregnant women to be saved from premature birth.
Psalm 41
For young people sick with love, when their partner gets hurt and grieves.
Psalm 42
In order to deliver prisoners from the prisons of the enemy people.
Psalm 43
That God may reveal the truth to angry couples, so that they may reconcile.
Psalm 44
For men who suffer from the heart and kidneys.
Psalm 45
For the young people that by envy the Enemy prevents to have a family (so that they marry).
Psalm 46
So that the employee or the slave calms down when he goes injured from his employer, so that he finds work.
Psalm 47
When big catastrophes and robberies come from barbarian gangs (pirates). ([Read] constantly for forty days)
Psalm 48
For those who do dangerous jobs.
Psalm 49
In order to repent and return to God the distant men [of Him] and be saved.
Psalm 50
When because of our sin comes to us the educational anger of God (epidemics of diseases and mortality in men and animals).
Psalm 51
So that the hard hearts of the rulers may repent and become merciful, so that they do not torment the people.
Psalm 52
So that God bless the nets, so that they fill themselves with fish.
Psalm 53
That God may enlighten the rich who have purchased servants [slaves] to free them.
Psalm 54
To restore the consideration of the calumniated family which had been meditated.
Psalm 55
For those who are sensitive and whose souls have been hurt by their fellows.
Psalm 56
For men who experience headaches because of too much anxiety.
Psalm 57
So that the business of those who act for the good is favorable. May God stand in the way of evil deeds and envious men.
Psalm 58
For the dumb so that God gives them the floor.
Psalm 59
So that God reveals the truth when a group of men is slandered.
Psalm 60
For all those who have difficulties in their work, either by laziness or pusillanimity.
Psalm 61
So that God may deliver trials to the faint-hearted man who has no patience and complains.
Psalm 62
To give fruit to fields and trees when they are deprived of water.
Psalm 63
When the man has been bitten by a wolf or an enraged dog (we also give to drink holy water).
Psalm 64
So that merchants may be blessed so that they do not talk and do not do injustice to simple people.
Psalm 65
So that the Evil One does not setbacks in homes and does not affect families.
Psalm 66
In order to bless the poultry (poultry farms).
Psalm 67
To deliver mothers who are struggling to give birth when they have great pain.
Psalm 68
When calamities arrive and the rivers overflow and they take away the houses and the men.
Psalm 69
For sensitive men who grieve at the least and come to despair, so that God strengthens them.
Psalm 70
For abandoned men who become nonchalant because of the devil's malevolence and come to despair, so that they may find God's mercy and help.
Psalm 71
So that God bless the opulence of new crops that farmers have brought to their homes.
Psalm 72
For evil men to repent.
Psalm 73
So that God protects the villagers who work in their fields when the enemies encircled their village.
Psalm 74
So that God may soothe the barbarian master so that he does not torture his fellow servants.
Psalm 75
For the mother who is afraid at the time of birth so that God may encourage and protect her.
Psalm 76
When there is no understanding between parents and children, so that God enlighten them, so that children listen to parents and parents show them love.
Psalm 77
For God to enlighten the creditors, so that they do not overwhelm their fellow men because of their debt and that they are compassionate.
Psalm 78
So that God protects the villages from the thieves and the destruction of the enemy troops.
Psalm 79
For God to heal the man whose face swells and who has pain in all the head.
Psalm 80
So that God will save the poor who are exhausted, worry about their neediness and grieve.
Psalm 81
So that men buy peasant products so that villagers do not worry or grieve.
Psalm 82
So that God prevents evil men from committing assassinations.
Psalm 83
So that God will keep all the goods of the houses, the animals and the products that come from them.
Psalm 84
So that God may heal the men who have been wounded by robbers and who suffer from fear.
Psalm 85
So that God saves people when cholera falls on men and they die.
Psalm 86
So that God prolongs the lives of fathers who still have family obligations.
Psalm 87
So that God protects all defenseless men who suffer because of their evil counterparts.
Psalm 88
So that God gives strength to weak and weak men so that they can work without exhausting themselves or grieving.
Psalm 89
So that God may rain when there is drought and the wells dry, so that they give water.
Psalm 90
So that the devil disappears when he appears to the man and scares him.
Psalm 91
For God to give mankind good sense so that they can progress spiritually.
Psalm 92
So that God protect the boat when it is in danger because of a great storm at sea (throw holy water at the four cardinal points of the boat).
Psalm 93
That God may enlighten the unruly men who trouble the nation and lift up the people and make them suffer with disorders and quarrels.
Psalm 94
So that the couple are not victims of spells and they do not have discussions or quarrels.
Psalm 95
So that God gives hearing to the deaf.
Psalm 96
For spells to move away from men.
Psalm 97
For God to give comfort to anxious men so that they do not grieve.
Psalm 98
That God may bless and give grace to young people who want to consecrate themselves to God.
Psalm 99
So that God bless and fulfill the holy desires of men.
Psalm 100
So that God gives his gifts to kind men so that they can help others.
Psalm 101
In order for God to bless men who have responsibilities to help people with kindness and understanding.
Psalm 102
For the rules to come when they are late.
Psalm 103
So that God will bless the goods of men so that they will not be embarrassed or grieved, but give glory to God.
Psalm 104
So that men repent and confess their sins.
Psalm 105
So that God grant enlightenment to men so that they do not break away from the path of salvation.
Psalm 106
For God to deliver women from barrenness.
Psalm 107
So that God will lower the enemies so that they change their bad dispositions.
Psalm 108
That God may heal the epileptics and have mercy on the false witnesses so that they may repent.
Psalm 109
So that the younger ones have respect for the older ones.
Psalm 110
So that unworthy judges will repent so that they may fairly judge the people of God.
Psalm 111
So that God protects the soldiers when they go to war.
Psalm 112
So that God gives blessings to the poor widow, that she pay her debt and that she avoids imprisonment.
Psalm 113
In order for God to heal mentally retarded children and Mongolians.
Psalm 114
So that God may give blessings and consolation to the unfortunate poor children so that they are not despised by the children of the rich and grieve.
Psalm 115
So that God may heal the abominable disease of lies.
Psalm 116
So that families maintain love and harmony and give glory to God.
Psalm 117
In order for God to lower the barbarians when they encircle the villages and threaten them, to reverse their evil dispositions.
Psalm 118
So that God will strike the barbarians and bring them down, when they slaughter innocent women and children.
Psaume119
So that God gives patience and tolerance to men who are forced to be in the presence of miserable and unjust men.
Psalm 120
In order for God to protect the captives from enemy hands, do no harm to them until they are released.
Psalm 121
So that God will heal the men who suffer from the evil eye.
Psalm 122
For God to give light to the blind and to heal sick eyes.
Psalm 123
So that God protects men from snakes so that they do not bite them.
Psalm 124
So that God protects the goods of righteous men from evil men.
Psalm 125
That God may heal men who suffer from a continual headache.
Psalm 126
So that God will pacify the family when they quarrel.
Psalm 127
So that the wickedness of the enemy will not come near the houses and will not triumph over the peace and blessing of God in the family.
Psalm 128
So that God may heal men who suffer from migraine, headache, and have pity on those with hard hearts and uncomfortable men who embarrass sensitive men.
Psalm 129
So that God gives courage and hope to the apprentices so as not to make their work difficult.
Psaume130
That God may give repentance, patience and hope to men so that they may be saved.
Psaume131
So that God will take pity on the world when, because of sin, continual wars occur to us.
Psalm 132
So that God may enlighten the peoples so that they reconcile and that men make peace.
Psalm 133
For God to protect men from all danger.
Psaume134
For men to gather at prayer time and have their spirit unite with God.
Psalm 135
For God to protect the refugees, when they abandon their homes and flee to the barbarians to save their lives.
Psalm 136
So that God stabilizes the man who has an unstable character.
Psalm 137
So that God may enlighten the notables of the place so that men find understanding for their requests.
Psalm 138
So that the devil stops attacking sensitive men with blasphemous thoughts.
Psalm 139
So that God may soothe the head of the family to the difficult character that torments the whole family.
Psalm 140
So that God may calm the barbarous governor of the place that tortures his fellowmen.
Psalm 141
So that God may soothe the revolutionary who does evil. And even the Kurdish if he became a sheep.
Psalm 142
For God to protect the mother at the time of pregnancy so that she does not misbehave.
Psalm 143
So that God may soothe the upset people so that there will be no civil war.
Psalm 144
So that God may bless the works of men so that they may be pleasing to God.
Psalm 145
So that God stops the haemorrhaging of men.
Psalm 146
So that God may heal the men who have been beaten and wounded in the jaws by evil men.
Psalm 147
So that God may calm the wild beasts of the mountain so that they do no harm to men and damage in sowing.
Psalm 148
So that God may have a favorable time for men to have abundant revenues and to give glory to God.
[End of Saint Arsene manuscript of Cappadocia. The last two mentions which follow are in all likelihood of his disciple and biographer Father Païssios of blessed memory.]
Psalm 149
Gratitude and thanks to God for His great benefits and His great love which has no limits and which supports us.
Psalm 150
So that God will give joy and comfort to our afflicted brothers abroad and to our brothers who have fallen asleep and are in foreign countries further afield. Amen!
(Translated from the Greek into French by Claude LOPEZ-GINISTY)
Posted in his book
The Help of the Saints
Dictionary of Orthodox Intercessions
Xenia Editions
2007
NOTES
1 There are to date three editions of this life by the disciple of Saint Arsene, Father Païssios of blessed memory, one is in Greek, O AGIOS ARSENIOS O KAPPADOKHS, ION HSUCASTHRION MONAZOUSWN EUAGGELISTHS IWANNHS O QEOLOGOS, SOURWTH, QESSALONIKHS, 1989; the other is in English, Saint Arsenios of Cappadocia, published by the Convent of The Evangelist John The Theologian, Souroti, Thessaloniki, 1989. We are largely inspired by it for this brief biography that can not account for the high spiritual stature of the saint. A biography in French was published by the same monastery in 1996.
2 St Luke, 16:17
[1] Abbess of an Orthodox monastery.
[2] This practice of attributing a therapeutic virtue to the Psalms is traditional. It is found even among certain Jewish mystics. The Hidda (Haim Iosef David Azoulay, mystic master and great scholar) indicated in the eighteenth century how to use the Book of Psalms, attributing to each of them, a particular intercession.
SOURCE of the French text: https: //seigneurjecrieverstoi.blogspot.com/
PEQUENA BIOGRAFIA DE SAINT ARSENE OF CAPPADOCE1
St. Arsene da Capadócia, também chamado Hatziefendis porque ele completou a peregrinação a Jerusalém, nasceu em Farassa, uma pequena aldeia na Capadócia por volta do ano de 1840. Ele logo se tornou órfão de pai e mãe.
Desde sua infância, ele foi marcado pela presença de Deus e Seus santos. Assim, liderado por seu irmão mais velho Blaise para atravessar uma torrente, ele foi varrido pela corrente e desapareceu. O mais velho rezou para São Jorge, cuja capela ficava perto. Seu irmão mais novo apareceu ao seu lado, ileso, e contou-lhe como São Jorge a cavalo, tirou-o da água e salvou-o. Daquele dia, Theodore - que era o nome dele antes da tonsura monástica - decidiu que ele se tornaria um monge, e nunca mudou de ideia.
Ele foi estudar com a tia que era professora em outra aldeia e, a cada vez que voltava para Farassa, ensinava as outras crianças da aldeia a ler nos livros litúrgicos.
Sua tia queria se casar com ele, ele partiu para Smyrna e lá estudou, além de igreja grega e teologia, armênio, turco e um pouco de francês.
Aos 26 anos, ele foi monge tonsurado e recebeu o nome de Arsene. No entanto, ele não pôde ficar muito tempo no mosteiro de São João Batista, porque ele foi ordenado diácono e enviado de volta a Farassa para servir como professor. Ele então organizou uma daquelas escolas secretas que mantinham a tradição helênica dentro da barbárie dos otomanos.
Aos 30 anos, tornou-se padre, foi para a Terra Santa e estabeleceu-se em Farassa, de onde partiu apenas para o exílio e a morte.
Então, daquele dia, acompanhado por seu cantor pródromo, visitou incessantemente as aldeias vizinhas, ensinando, encorajando, celebrando o Ofício Divino e curando almas e corpos.
Quando os turcos o impediram de realizar seu ministério sagrado, o santo não resistiu, mas muito rapidamente, por uma milagrosa manifestação de Deus, eles retornaram a Saint Arsene e o deixaram, porque ele era um grande milagreiro, e ele Parecia que os elementos obedeciam a sua fervorosa oração diante do trono de Deus. De fato, por um sinal da cruz, por uma oração, por uma palavra inspirada, ele petrificou os agressores e libertou-os quando eles não podiam mais ferir, pararam os desastres naturais, restauraram a harmonia entre os homens, restauraram a saúde de a alma e o corpo para todos aqueles que o apelavam, fossem eles gregos ou turcos!
Ele foi incansavelmente o Bom Pastor para sua ovelha espiritual, protegendo-os do Maligno, de si mesmos, dos lobos capturadores turcos - ou seitas protestantes que começaram a se manifestar mesmo nessas pequenas aldeias perdidas da Capadócia.
Todos vieram para ele, grego ou turco, e ele curou todos sem levar em consideração qualquer pessoa ou raça. Ele viveu de maneira muito simples e nunca aceitou dinheiro daqueles que ele havia curado por sua poderosa intercessão antes de Cristo. Ele era um homem de oração, inteiramente dedicado a seus companheiros, atento ao sofrimento de todas as criaturas de Deus, quaisquer que fossem suas origens ou status na sociedade. Enraizado no céu por sua constante oração, ele sentiu a necessidade de se retirar ainda mais para o reino espiritual da oração e para isso, por dois dias, na quarta e na sexta-feira, ele estava acostumado a permanecer enclausurado em sua cela e não abrir para ninguém.
As almas em perigo que recorreram a ele, como o dispensador do remédio divino - e deve-se notar que de qualquer maneira não havia médicos nesses lugares - achando esses dias a porta fechada, tomou terra do limiar de sua porta e usou-a como um remédio universal que sempre lhes trazia cura. Todos, gregos ou turcos, nunca usaram sua intercessão em vão.
Nos dias em que ele não estava enclausurado em sua cela, ele lia passagens da Sagrada Escritura sobre os doentes e os curava, ou roupas abençoadas que eram trazidas a ele por aqueles que não podiam se mover. Assim que o paciente colocou isso, ele estava bem. Ele também enviou curtas orações escritas em pequenas anotações para aqueles que não podiam ir até ele.
Sua vida foi dividida entre a Igreja onde ele oficiava, a cela onde ele orava, a educação de sua ovelha espiritual e o alívio de doenças e enfermidades daqueles que pediam sua ajuda. Ele curou os cegos, os enfermos, libertou os possuídos, consolou e restaurou Deus nos corações dos homens.
É impossível enumerar todos os milagres de São Arsene da Capadócia, antes ou depois da sua morte abençoada. Por ser, como São João Maximovitch ou São Nectário de Egina, outros grandes taumaturgos, nossos contemporâneos, nos maravilhamos com suas conquistas espirituais, relatadas por testemunhas.
=================================
SMALL BIOGRAPHY OF SAINT ARSENE OF CAPPADOCE1
St. Arsene of Cappadocia, also called Hatziefendis because he had completed the pilgrimage to Jerusalem, was born in Farassa, a small village in Cappadocia around the year 1840. He soon became an orphan of father and mother.
From his childhood he was marked by the presence of God and His saints. Thus, led by his elder brother Blaise to cross a torrent, he was swept away by the current and disappeared. The eldest prayed to St. George whose chapel was nearby. His younger brother appeared at his side, unharmed, and told him how Saint George on his horse, pulled him out of the water and saved him. From that day, Theodore - that was his name before the monastic tonsure - decided that he would become a monk, and never changed his mind.
He went to study with his aunt who was a teacher in another village, and each time he returned to Farassa, he taught the other children of the village to read in the liturgical books.
His aunt wanted to marry him, he left for Smyrna and there studied in addition to Greek Church and theology, Armenian, Turkish and a little French.
At 26, he was tonsured monk and received the name of Arsene. However, he could not stay long at the monastery of St. John the Baptist, because he was ordained a deacon and sent back to Farassa to serve as a teacher. He therefore organized one of those secret schools which maintained the Hellenic tradition within the binding barbarism of the Ottomans.
At the age of 30, he became a priest, went to the Holy Land and settled in Farassa from which he left only for exile and death.
Then, from that day, accompanied by his prodrome cantor, he visited the surrounding villages unceasingly, teaching, encouraging, celebrating the Divine Office and healing souls and bodies.
When the Turks prevented him from carrying out his holy ministry, the saint did not resist, but very quickly, by a miraculous manifestation of God, they returned to Saint Arsene and let him, because he was a great miracle worker, and he It seemed that the elements obeyed his fervent prayer before the throne of God. Indeed, by a sign of the cross, by a prayer, by an inspired word, he petrified the aggressors and liberated them when they could no longer harm, stopped the natural disasters, restored the harmony between men, restored the health of the soul and body to all those who appealed to him, whether they were Greek or Turkish!
He was tirelessly the Good Shepherd for his spiritual sheep, protecting them from the Evil One, from themselves, from Turkish capturing wolves - or Protestant sects that began to manifest themselves even in these small, lost villages of Cappadocia.
All came to him, Greek or Turkish, and he healed them all without regard to any person or race. He lived very simply and never accepted money from those whom he had healed by his powerful intercession before Christ. He was a prayer-man, entirely devoted to his fellows, attentive to the suffering of all God's creatures whatever their origins or status in society. Rooted in the sky by his constant prayer, he nevertheless felt the need to withdraw further into the spiritual realm of prayer and for that, for two days, on Wednesday and Friday, he was used to to remain cloistered in his cell and not open to anyone.
The souls in distress who had recourse to him, as the dispenser of the divine medicine - and it should be noted that there was no way any doctors in these places anyway - finding these days his door closed, took earth from the threshold of his door and used it as a universal remedy that always brought them healing. All, Greek or Turkish, had never used his intercession in vain.
On days when he was not cloistered in his cell, he read passages from Holy Scripture about the sick and healed them, or blessed clothes that were brought to him for those who could not move. As soon as the patient put on these, he was well. He also sent short prayers written on small notes to those who could not come to him.
His life was divided between the Church where he officiated, the cell where he prayed, the education of his spiritual sheep, and the relief of diseases and infirmities of those who asked for his help. He healed the blind, the infirm, freed the possessed, comforted and restored God in the hearts of men.
It is impossible to enumerate all the miracles of Saint Arsene of Cappadocia, before or after his blessed death. Because it is, like Saint John Maximovich or Saint Nectarius of Aegina, other great thaumaturgists, our contemporary, we marvel at his spiritual achievements, reported by witnesses
Où nous trouver ?
Grande Paroisse NORD-OUEST et NORD-EST (Paroisse Cathédrale N-D de Miséricorde):
NORMANDIE :
CHANDAI (61) et CHAISE-DIEU DU THEIL (27):
* Le Sanctuaire Marial de la
Bse Vierge Marie, Mère de Miséricorde
Monastère Syriaque N-D de Miséricorde
Brévilly
61300 CHANDAI.
Tel: 02.33.24.79.58
Courriel:asstradsyrfr@laposte.net
Messe journalières en semaine à 10h30
Tous les dimanches, Messe à 10h30 et permanence constante de prêtres pour CATÉCHISME, Sacrements et sacramentaux (bénédictions, prières de délivrance, pour les malades ou exorcismes) .
(Liturgie de St Jacques dite "d'Antioche-Jérusalem")
Tel: 02.33.24.79.58 Courriel:asstradsyrfr@laposte.net
Maison Ste Barbe
(Siège de l'Ass Caritative CARITAS E S O F)
15 Rue des 3 Communes
27580 CHAISE-DIEU DU THEIL.
Tel: 02.33.24.79.58
Courriel:asstradsyrfr@laposte.net
* Relais Paroissial St Michel
S/ Mme H MARIE, 43 Rue de la Marne
14000 CAEN.Tel: 02.33.24.79.58
Courriel:asstradsyrfr@laposte.net
Le 30 de chaque mois, Permanence pastorale de 8h30 à 19h (Sur R.D.V) chez Mme Henriette Marie, 43, Rue de la Marne à CAEN. Tel 06.33.98.52.54 . (Possibilité de rencontrer un prêtre pour Catéchisme, Sacrements et sacramentaux (bénédictions, prières de délivrance, pour les malades ou exorcismes) .
-+-
Grande Paroisse "NOUVELLE AQUITAINE" , OCCITANIE (N-D de la Très Sainte Trinité) :
NANTES:
*Groupe de prières et "relais paroissial" St Charbel
18h, Messe le 2ème jeudi de chaque mois et permanence régulière d'un prêtre Sacrements et sacramentaux (bénédictions, prières de délivrance, pour les malades ou exorcismes) de 9h à 17h (06.48.84.94.89 ).
ANGOULÊME (Jauldes):
*Paroisse N-D de Toutes Grâces et St Ubald
MAISON NOTRE-DAME
66,Place Schoeneck, LE BOURG
16560 JAULDES.
Tel: 05.45.37.35.13
* Messe les 2èmes et 4èmes Dimanches de Chaque mois à 10h30 suivies d'un repas fraternel et de la réception des fidèles.
* Possibilité de prendre Rendez-vous avec le prêtre la semaine suivant le 2éme dimanche du mois ainsi que pour les visites aux malades et à domicile.
Permanence régulière d'un prêtre pour CATÉCHISME, Sacrements et sacramentaux (bénédictions, prières de délivrance, pour les malades ou exorcismes) .
PERIGUEUX (La Chapelle Faucher):
*Paroisse Notre-Dame de la Ste Trinité et St Front
ERMITAGE ST COLOMBAN*
Puyroudier (Rte d'Agonac)
24530 LA CHAPELLE FAUCHER.
Tel:05.45.37.35.13
* Messe le 4ème samedi de Chaque mois à 10h30 et permanence régulière d'un prêtre pour CATECHISMES, Sacrements et sacramentaux (bénédictions, prières de délivrance, pour les malades ou exorcismes) .
LOURDES:
*Relais paroissial St Gregorios de Parumala
* Messes épisodiques ( en fonction des besoins des fidèles) à 10h30
20 Rte de Pau
-+-
CAMEROUN, PAKISTAN ET BRÉSIL:
Pour obtenir les adresses du Monastère de YAOUNDÉ,
des paroisses et "relais paroissiaux de Doula, Yaoundé, Elig Nkouma, Mimboman, Bertoua, Monabo, veuillez les demander au Monastère Métropolitain. De même pour les Paroisses du Brésil et du Pakistan:
Monastère Syriaque N-D de Miséricorde
Brévilly
61300 CHANDAI.
Tel: 02.33.24.79.58
Courriel:asstradsyrfr@laposte.net
Prochains Rendez-Vous
Liturgiques de
Novembre et Décembre
2018: