Lettre de saint Paul Apôtre aux Philippiens 2,5-11. 

Mes frères, partagez les sentiments du Christ Jésus ; 
bien qu'il fût dans la condition de Dieu, il n'a pas retenu avidement son égalité avec Dieu ; 
mais il s'est anéanti lui-même, en prenant la condition d'esclave, en se rendant semblable aux hommes, et reconnu pour homme par tout ce qui a paru de lui ; 
il s'est abaissé lui-même, se faisant obéissant jusqu'à la mort, et à la mort de la croix. 
C'est pourquoi aussi Dieu l'a souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, 
afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et dans les enfers, 
et que toute langue confesse, à la gloire de Dieu le Père, que Jésus-Christ est Seigneur. 

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean 12,31-36. 

En ce temps-là, Jésus dit à la foule des Juifs : "C'est maintenant le jugement de ce monde, c'est maintenant que le prince de ce monde va être jeté dehors. 
Et moi, quand j'aurai été élevé de la terre, j'attirerai tous les hommes à moi." 
Ce qu'il disait, c'était pour marquer de quelle mort il devait mourir. 
La foule lui répondit : "Nous avons appris par la Loi que le Christ demeure éternellement : comment donc dites-vous : il faut que le Fils de l'homme soit élevé ? Qui est le Fils de l'homme ?" 
Jésus leur dit : "La lumière n'est plus que pour un temps au milieu de vous. Marchez, pendant que vous avez la lumière, de peur que les ténèbres ne vous surprennent : celui qui marche dans les ténèbres ne sait où il va. 
Pendant que vous avez la lumière, croyez en la lumière, afin que vous soyez des enfants de lumière." Jésus dit ces choses, puis s'en allant, il se déroba à leurs yeux. 

C'est la croix qui a réconcilié les hommes avec Dieu, qui a fait de la terre un ciel, qui a réuni les hommes aux anges. Elle a renversé la citadelle de la mort, détruit la puissance du démon, délivré la terre de l'erreur, posé les fondements de l’Église. La croix, c'est la volonté au Père, la gloire du Fils, la jubilation de l'Esprit Saint. 

La croix est plus éclatante que le soleil, plus brillante que ses rayons, car, lorsque le soleil s'obscurcit, c'est alors que la croix scintille (Mt 27,45) ; le soleil s'obscurcit non en ce sens qu'il disparaît, mais qu'il est vaincu par la splendeur de la croix. La croix a déchiré l'acte de notre condamnation (Col 2,14), elle a brisé les chaînes de la mort. La croix est la manifestation de l'amour de Dieu : « Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique afin que tout homme qui croit en lui ne périsse pas ». 

La croix a ouvert le paradis, elle y a introduit le malfaiteur (Lc 23,43) et elle a ramené au Royaume des cieux le genre humain voué à la mort.

 

Si l’essentiel est vraiment là où Jésus meurt : en Croix... suis- je prêt à vivre cet essentiel, à témoigner de cet essentiel : donner ma vie, m’en dessaisir pour les autres. Car l’essentiel, nous sommes tous d’accord : c’est de vivre…

 

Et l’essentiel de la vie:

c’est aimer, être aimé.

 

Mais vivre jusqu’à ce point… aimer jusqu’à cet extrême, et puis être aimé de cette façon…Jésus en croix nous dit d’abord ce que n’est pas l’essentiel, il nous montre où il n’est pas :

 
L’essentiel n’est pas de réussir, de s’épanouir, de faire carrière (professionnellement, religieusement), Jésus meurt abandonné, condamné, humilié.

 
L’essentiel n’est pas dans l’argent ni dans cette apparence qu’il nous permet d’acheter: Jésus meurt nu, dépouillé, dévêtu de toute apparence, homme ordinaire, en tout semblable aux hommes et reconnu comme un homme :

 

 

Le Nazaréen ! Ecce Homo.

L’essentiel n’est pas dans le manger, ni dans le boire.

J’ai soif, dit le supplicié (Jn 19,28).

Frères et Soeurs, qui va nous dire l’essentiel ?

Jésus et tout pauvre qui lui ressemble.

Et puis, qui va nous donner accès à cet essentiel de la Croix ?

Voyant sa mère et près d’elle, le disciple qu’il aimait :

Jésus dit à sa mère: « Femme, voici ton fils » .

Il dit ensuite au disciple: « Voici ta mère ». (Jn 19,26-27)
Et à partir de cette heure-Ià, le disciple l’ accueillit dans son intimité…

 

La Femme bénie entre toutes les femmes, c’est Elle qui va nous donner le fruit de l’arbre :c’est Elle, Marie, et c’est l’Église : où l’essentiel nous est donné, la vie éternelle… l’eau et le sang, la Parole et les sacrements.

[…] L’essentiel, ce Je t’aime de Jésus, ce Je t’aime de la part de Dieu, jaillit de son Coeur, éternellement dit, jamais repris, offert à tous, cet essentiel, frères et soeurs, nous est livré dans un geste, dans un Souffle. Inclinant la tête, Jésus remit l’Esprit.

 

La croix vivante, la croix glorieuse du Fils bien-aimé nous fait signe et nous attire, comme pour un baiser :

Venez, approchez: vous êtes des dieux,

des fils du Très Haut (Ps 81,6 )
Venez: ceci est mon corps pour vous (Lc 22,19)
Venez mes bien-aimés : ceci est mon sang (Mt 26,28).

 
L’essentiel nous est confié : aimez-vous comme je vous ai aimés.

Vous êtes mes amis. […] Notre joie, c’est d’être là : témoins que quelque chose se passe : on dirait sur la croix un mariage.

Frère Christophe, extraits de l’homélie pour le 14 septembre 1990

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Ami des hommes, nous nous prosternons devant l'arbre de Votre Ste Croix 

sur lui Vous fûtes cloué, Vous la Vie de tous les êtres ;

au bon Larron qui dans la foi se tourna vers Vous,

Sauveur, Vous avez ouvert le Paradis;

et il obtint l'éternelle béatitude en Vous criant: 

Souviens-toi de moi, Seigneur ;

tout comme lui, reçois-nous qui  crions vers Vous en disant:

nous avons tous péché,

ne nous méprisez- pas, dans Votre immense compassion.

Dès que fut planté l'arbre de Votre Croix, 

ô Christ, Vous ébranlâtes les assises de la mort; 

car Celui qu'il avait englouti avidement

l'Enfer l'a rejeté dans l'épouvante.

Dieu saint, Vous nous avez montré le salut 

et nous Vous rendons gloire :

Fils de Dieu, ayez pitié de nous !

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Par Sainte Thérèse-Bénédicte de la Croix [Édith Stein] (1891-1942), carmélite, martyre, co-patronne de l'Europe .
Poésie « Signum Crucis », 16/11/1937 (trad. Malgré la nuit, Ad Solem 2002, p. 65) 

« Pour que, par lui, le monde soit sauvé »

…Devenu homme par amour des hommes, 

Il fit don de la plénitude de sa vie humaine 

aux âmes qu’Il s’est choisies. 

Lui qui a formé chaque cœur humain 

veut un jour manifester 

le sens secret de l’être de chacun 

par un nom nouveau que seul comprend celui qui le reçoit (Ap 2,17). 

Il s’est uni chacun des élus 

d’une manière mystérieuse et unique. 

Puisant de la plénitude de sa vie humaine, 

Il nous fit don 

de la croix. 


Qu’est-ce que la croix ? 

Le signe du plus grand opprobre. 

Celui qui entre en contact avec elle 

est rejeté d’entre les hommes. 

Ceux qui un jour L’ont acclamé 

se détournent de Lui avec effroi et ne Le connaissent plus. 

Il est livré sans défense à ses ennemis. 

Sur terre il ne lui reste rien d’autre 

que les souffrances, les tourments et la mort. 


Qu’est-ce que la croix ? 

Le signe qui indique le ciel. 

Bien au-dessus de la poussière et des brumes d’ici-bas 

elle se dresse haut, jusqu’en la pure lumière. 

Abandonne donc ce que les hommes peuvent prendre, 

ouvre les mains, serre-toi contre la croix : 

elle te porte alors 

jusqu’en la lumière éternelle. 


Lève les yeux vers la croix : 

elle étend ses poutres 

à la manière d’un homme qui ouvre les bras 

pour accueillir le monde entier. 

Venez tous, vous qui peinez sous le poids du fardeau (Mt 11,28) 

et vous aussi qui n’avez qu’un cri, sur la croix avec Lui. 

Elle est l’image du Dieu qui, crucifié, devint livide. 

Elle s’élève de la terre jusqu’au ciel, 

comme Celui qui est monté au ciel 

et voudrait nous y emporter tous ensemble avec Lui. 


Enlace seulement la croix, et tu le possèdes, Lui, 

le Chemin, la Vérité, la Vie (Jn 14,6). 

Si tu portes ta croix, c’est elle qui te portera, 

elle te sera béatitude.

 

LE COIN DES ANGLOPHONES:

La Méditation du Rd Père Lazarus-Mariam:

Dear Fathers ,Brothers and Sisters ,

 

On this beautiful feast of the "Finding of the Holy Cross I would like to offer you a few reflections on what it means for us to find the Holy

Cross in the monastic life that we have been called to.

 

In the monastery our study of theology is not contained in books alone .It is a practical day by day living out of the Gospel and teachings of the Fathers .The person who lives the theology in this way is the true theologian !For all the study , meditations , and words we speak the spiritual life remains to be lived !

 

God has called us to the desert of the monastery .We could attend the services , do the work that we are asked to do , spend the times alone in the cell. And good as all that is it would not be to the live the monastic vocation in its fullness .In the prayer of the heart we open our hearts to Christ the true and living God to come and live in our hearts .We are then to seek union with that prayer and offering of Christ to the Father .

 

An old monastic speaks "The world may revolve many times , but the Cross remains the same ."

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When we open the Office books each morning and evening we see next to the first page of prayers a picture of the Icon of the Crucifixion .It is as if God is constantly trying to remind us of the journey we are to make .

 

Jesus spoke "When I am lifted up from the earth I will draw all men to myself ." The Holy Cross calls us to the deepest search for unity .

Firstly we seek unity with the Bishop remembering where the Bishop is there the Church is present .And then we seek the unity of the

monastery with our Brother and Sister monastics .

 

The prayer of Christ before his death must be fulfilled in us that we may be "one ." If we can not love each other how can we truly love the God that we can not see ? But in truth this good God and friend of man is in each of us . Another monastic saying said :

 

                                        "In the teacher and the disciple who is the greatest ?

                                         For both have the presence of God in them ."

 

A house divided will fall .And not only that it will provide a bad witness to those who visit it .Jesus once fell under the weight of His Holy Cross and was helped to carry it .Our brother and sister monastics are given to us and us to them to support them in their journey and to aid them to answer their vocation in its fullness .

 

All a Father can ask of his son and we of each other is that we do the will of God whatever it is and whatever the cost .

 

The Holy Cross brings together all the nations of the earth and so calls us to seek the unity of the church .This must be a special concern of ours .We think especially of our Roman Catholic Brothers and Sisters in the great church of the West . For the church in its fullness breaths with two lungs ,those of both East and West .In these days where in some places there is a shortage of Vocations we should be pastoraly open to these brothers and sisters who come seeking help at the monastery.

 

The Holy Cross is the truth of our salvation .This search for unity should not be misunderstood .The Orthodox Churches can only teach that which was taught always and everywhere from the beginning .We can add nothing to this and take nothing from it . Our full unity in word and sacrament can only be with those who  except these teachings .To the people from the reformed churches that come to us we must meet in a respectful but firm way ,never compromising this truth and inviting them to embrace the fullness of Gods teachings in the Holy Catholic and Apostolic Church .

 

At the foot of the Holy Cross stood silently the Theotoks the Mother of God .We are to fulfill or vocation to stay and watch with Christ in prayer , in unity with His sacrifice for the salvation of the world . The ones who offer and sing the praises and sacrifices to God must themselves become the sacrifice and offering upon the altar of God ,And so we are called to enter in to the conversion of our lives .

 

When we first come to the monastery we come from a world that has become very selfish and self centred . A world that tells us to have what we want , andwhen we want it . A world that in all its rush has forgotten to "Be still and know that I am God ."

 

Through the years the work of God in us is to fee us from this attachment to the world and its desires for self gratification .This process is the emptying of self, and freeing us from the past events and memories so that we turn round from facing  self to face the living God . What is hidden will be revealed in the light of God .

 

For some this is the most painful lesson of all the lessons we are given .We begin to see ourselves as God truly sees us .It is if we stand literally naked before God .This can go on for perhaps days , months and years . The love of God is the fire of the desert that consumes everything .

 

One day we will come to understand how great the love of God is for us that he calls us down this difficult path . The hours when we face such great testing are the gift of God to us .For they free the soul from its attachment to the world and increase its capacity to live the Divine Life .If we persevere through the days , months and years we will one day come to know the very truth of these words ;

 

                                                            " Desiring nothing of this world . Fearing nothing of this world .

                                                             It seemed to me as if I were standing on the summit of all things."

 

The Theotokos stood silently at the foot of the Holy Cross .The Monastery in a noisy world should be house of peace , silence , and recollection .Some times monasteries can be houses of gossip and speculation !We have to learn to respect the silence of the journey of our brother and sisters in the monastery . Discussions about their spiritual journey , life of prayer , and future should take place between them and the Bishop and Spiritual Father . If we do not hold either of these positions and responsibilities of service then we should not enter in to such discussions .For often we are discussing the movement of a soul, and so it is for those who have full knowledge of the facts to enter in to this dialogue with the monastic . The rest of us are to pray for our brothers and sisters and support them .But then we are to concentrate on making our own journey .

 

If we are to keep watch with Christ and achieve union with His prayer and offering we are called to constant Vigilance .The Fathers spoke of our death to the world as overcoming the passions and told us when these passions stop in us the world is dead in us ,The young monastics that sometimes come to enter a monastery are in such are hurry .They want everything yesterday and to achieve this most difficult of tasks , a life time work , in a day !

 

The problem for us is God is not in such a hurry ! Our twenty four hours is Gods eternity that he has to complete His plan in and for us .Early on in our monastic life it is easy to become discouraged .We can feel we are making either slow or no progress .One day a Novice went to one of the Desert Fathers and said he was leaving .When he was asked "Why ?" ,The Novice replied "It as  if I walk , I fall , I get up , walk , and fall again , and get up again ."The Desert Father replied ,"This is the vocation of the monk .You should stay !"

 

This struggle we speak of is to enter in to the struggle of humanity . But not to make this journey is not to enter in to life for ourselves and other people . For all our efforts  ,prayers and actions can become a source of light and goodness to others .

 

On this feast of the "Finding of the Holy Cross ." it would be impossible to answer every spiritual question or provide a total programme for our monastic life in a single sermon , but today we are once again being invited by God to not only find the Holy Cross in our lives but to enter in to the very mystery of the Cross in our lives and so enter in to the mystery of God and His life in us .

 

I would like to encourage you in these words " No single act of love for God will ever be lost . No painful endurance will ever be forgotten . "

 

And I would like to leave you with the words of our own dear Father Saint Isaac the Syrian to reflect upon ;

 

"Some one said of the Saints that while alive they were dead ;for though living in the flesh ,they did not live for the flesh .See of which of the passions you are alive .Then you will know how far to the world you are alive, and how far you are dead to the world. ."

 

                                                                                                                                                                        Father Lazarus-Mariam

 

 

     

 

Cher amis . Aloho mbarekh.

C'est avec le coeur serré que je vous annonce le décès de Son Eminence Joseph Mar Koorilose qui , hier 5dimanche 7 Décembre), après avoir offert la Sainte Messe dut être hospitalisé pour ne pas nous revenir et rendre à Dieu son âme.

Comme vous le savez, avant notre intégration à l'Eglise Syriaque-Orthodoxe Antiochienne ( Juridiction fondée par l'Eglise Orthodoxe Malankar pour l'Europe et ses missions), notre chrétienté Syro-Orthodoxe Francophone avait pour "Juridical Advisor" ,Métropolite majeur, le "Valiya Metropolitan" de la MISC: Son Éminence Joseph Mar Koorilose.

C'est donc un ainé et un ami qui nous quitte pour nous précéder vers "la Maison du Père".

Visitant souvent notre chrétienté, nous avons partagé d'innombrables et intenses moments de Service du Seigneur et de Ses frères alors que notre Monastère et notre Eglise locale, issus de la Tradition Occidentale, s'enracinaient dans la primitive et toujours vivifiante Tradition Syriaque-Orthodoxe telle que véhiculée par les Chrétientés des Indes dîtes "de Saint Thomas".

C'est lui qui, pendant huit ans parraina en quelque sorte notre jeune chrétienté Syriaque. 

C'est lui qui répandit avec nous, en occident, la dévotion à Saint Abraham Koorllose BAVA pour le plus grand bonheur de nos fidèles. 

De nombreux fidèles l'ont connu, apprécié, estimé...

L'annonce du décès de Son Eminence m'a surpris cruellement. 

Je regrettais de n'avoir pas pu aller à son Jubilée en Décembre dernier et espérais pouvoir  recevoir  Son Eminence avant la fin de l'année pour le célébrer en France avec nos fidèles et manifester l'unanimité des Chrétientés Syriaques.

Hélas, il n'en sera pas ainsi ! Le Seigneur a voulu rappeler son fidèle serviteur... 

Désormais, espérons-nous, il intercédera pour nous aux côtés de la Très Sainte Vierge , de Saint Abraham Koorilose BAVA et de Saint Grégorios de Parumala.

Je vous exhorte donc à prier pour le repos de l'âme de celui qui fut un vrai serviteur du Christ.

J'ordonne à chacun de nos prêtres, en France et au Cameroun, d'offrir chaque jour des prières spéciales pour son Eminence Joseph Mar Koorilose et pour l'avenir de l'Eglise Syrienne du Malabar (MISC).

Ces prières seront offertes du 9.IX.2014 au 6. X 2014, jour où je célébrerai, en présence des  fidèles qui l'ont connu, une Sainte Messe.

 En dehors des prières que vous élèverez personnellement, des Offices qu’offrirons nos moines et nos prêtres tant en France qu'au Cameroun dans chacun de nos monastères et chacune de nos paroisses , je vous invite de participer à la Célébration Solennelle que je présiderai le Samedi 4 Octobre en notre Monastère Syriaque de N-D de Miséricorde à 10h30.

Un proche du défunt Thirumeni  (Métropolite) nous demande de beaucoup prier pour l'Eglise Syrienne du Malabar particulièrement éprouvée par cette disparition.

Je sais que tous ceux qui ont connu, apprécié et estimé Son Éminence nous seront unis dans la prière. Je sais que je peux compter sur la prière de tous et chacun.

Votre fidèlement en Notre-Seigneur.

+Mor Philipose-Mariam, métropolite pour la France et l'Afrique

PS:

Vous pourrez suivre la cérémonie des funérailles demain 9 . IX.2014 à 10h (Heure indienne) en allant ici:

www.thrissurlive.in

Il s'agit du premier monastère orthodoxe en Thuringe: Saint-Gabriel de Leinatal, Altenbergen.

Le Monastère a été consacré par l'Esprit Saint à travers les mains du primat de l'Église Syriaque-Orthodoxe Antiochienne, Mor Severius Moïse, et le métropolite de France et d'Afrique, Mor Philipose-Mariam

C´était donc dimanche dernier , en la Fête de Mor Gabriel, la Consécration 
*du Monastère Primatial Mor Gabriel, mais aussi, 
*du nouveau Sanctuaire Marial érigé dans le Thuringen grâce à l´aide de l´Eglise Catholique Romaine de Pologne qui, par l´Archevêque métropolite de Poznan, nous offrit une magnifique Icône de N-D de Czestochowa.

Le même Archevêque écrivit une belle lettre lue lors de la Cérémonie et envoya le Prieur des Pères Paulins qui ont la garde du Sanctuaire de Jasna Gora. 

Nous étions entouré encore au niveau œcuménique par :

1. Depuis la Suisse:

Le Rdme P Martin Werlen, ancien abbé du monastère catholique de Maria Einsiedeln 
 

2. Depuis la Pologne:

Le RP Marek , prieur du monastère de Jasna Gora des Pères Paulins,lesquels sont gardiens et responsables du Sanctuaire de N-D de Czestochowa 

*Le professeur Michael et M. Sebastian Bednarowicz,

*des représentants du mouvement missionnaire mondial des jeunes de Poznan 

 
4. Les représentants des communautés protestantes:

*Frère Lukas et frère Alfred du monastère de Gethsémani dans Riechenberg près de Goslar; 

 *Frère Michael et Frère Pierre de Imshausen et d'autres pasteurs de diverses paroisses.

5. Les représentants politiques suivants étaient présents: 

1. M. Jürgen Reinholz, ministre de l'Agriculture, des Forêts, de l'Environnement et de la Conservation de l'État libre de Thuringe 

2. Mme Katrin Göring-Eckardt, le chef du groupe parlementaire Bündnis 90 / Die Grünen 

3. M. Werner Pidde, membre du Parlement et président du groupe parlementaire du SPD au Landtag de Thuringe 

4. Mme Petra Hess, commissaire pour les étrangers de l'État libre de Thuringe 

5. M. Uwe Oswald, maire de Leinatal avec Mme Heidrun Stotzer, le maire du district de Altenbergen, et d'autres maires d'arrondissement de Leinatal 

 
6. Mme Gabriele Reichstein, le conseiller affecté de la ville de Gotha, en tant que représentant pour le maire Knut Kreuch

De la Bundeswehr M. Ingo Korzetz participé, le lieutenant-colonel et commandant de la Aufklärungsbatallion 13 et des représentants de la police locale et les pompiers.

D' autres organisations et associations étaient représentées. 

La liturgie solennelle a été encadrée par l'ensemble de cuivres de Ohrdruf, sous la direction de M. Preußler.

Après la Liturgie de la Consécration, des colombes ont été libérées comme un signe de la volonté de paix dans un monde déchiré. 

 Par la suite, un gâteau a été coupé en l'honneur de la consécration du monastère, et en ce jour historique ou tous les invités ont été remplis de  bénédictione et de joie. 

Ce furent d´intenses moments de prière, retentis, dès lundi matin, par la presse, la radio et la télévision.

Tout au cours de cette journée mémorables de prières intenses, en matinée avec la Consécration et l´après-midi avec le St Quarbana (La Ste Messe),. 

Liens:

Sermon   d'autres nouvelles: mdr.de welt.de focus.de neues-deutschland.de otz.de    koptisch.wordpress.com  youtube vidéo MDR THÜRINGEN JOURNAL          MDR Radio

Aloho mbarekh.

Très cher Père.

C'est avec la plus profonde tristesse que nous vous informons tous, la triste nouvelle du décès de Son Eminence Abun Mor Leolino Gomes Neto (Baselios) .

Nous étions lié par une vielle amitié. Eglise pauvre nous-même, nous voulions être solidaire de votre chère Eglise du Brésil que nous savions pauvre aussi. C'est pourquoi, lorsqu'il eut quelques difficultés avec l'Eglise Patriarcale, nous lui envoyâmes une aide financière pour lui permettre de faire le voyage jusqu'à Damas.

Nous prions pour le repos de son âme mais sommes confiant : Nous pensons que sans retard, successeur de Son Eminence Abun Mor Chrisostomos Mosa Salama, il aura rejoint, près du Christ Ressuscité, votre bienheureux fondateur.

Je demande à tous nos prêtres de l'Eglise Syriaque Orthodoxe Antiochienne (Fondation Malankare pour l'Europe et ses missions) en France comme en Afrique d'offrir pour le repos de l'âme du regretté serviteur de Dieu: Abun Mor Leolino Gomes Neto , les Services Liturgiques de l'Eglise.

Avec l'assurance de mes sincères condoléances, je reste votre respectueusement dévoué en Notre-Seigneur.

+Mor Philipose-Mariam, Métropolite pour la France et l'Afrique 

Aloho mbarekh. 

Querido Pai. 

É com a mais profunda tristeza que nós aprendemos a triste notícia da morte de Sua Eminência Mor Abun Leolino Gomes Neto (Baselios). 

Nós estavam ligados por uma amizade antiga. Pobre Igreja a nós mesmos, nós queríamos ser solidário com o seu amado Igreja no Brasil que sabíamos pobre também. É por isso que, quando ele teve algumas dificuldades com a Igreja Patriarcal, enviamos-lhe assistência financeira que lhe permita fazer a viagem para Damasco. 

Oramos para o descanso de sua alma, mas estamos confiantes, acreditamos que, sem demora, o sucessor de Sua Eminência Mor Abun Chrisostomos Mosa Salama, ele vai chegar perto de Cristo Ressuscitado, o seu fundador abençoado. 

Peço a todos os nossos sacerdotes da Igreja Ortodoxa Siríaca de Antioquia (Fundação Malankara para a Europa e missões) em França e África para assegurar o repouso da alma do servo de Deus: Abun Mor Leolino Gomes Neto serviços litúrgicos da Igreja. 

Com a certeza das minhas sinceras condolências, permaneço seu respeitosamente dedicado em nosso Senhor. 

+ Mor Philipose Mariam, Metropolitan para a França e África